<p class="ql-block" style="text-align: justify;">??????聽聞嶗山華樓山景區(qū)在封閉近8年之后,已于12月29日開山,并啟用了新的旅游步道。于是乘地鐵11#線至北宅,換乘公交619路到藍家莊,沿五龍河西行約500米來到了華樓山游客服務(wù)中心。自景區(qū)入口至華樓山門有約2000余米的山路,雖是工作日,但前來登山的游人并不少。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ??來到山道上的第一處觀景臺。觀景臺修筑在臨近懸崖的最高處,立于臺上,嶗山水庫的山水風光盡收眼底。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ??回望剛走過的道口,竟是由一石一“獸”組成,觀賞著這充滿野趣的山石景觀,登山的疲勞頓時消減了許多。令人稀奇的是,從石獸的頸下正好可遠遠望見嶗山水庫岸邊的著名景觀——響石。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 不知攀登了多少級石階,終于來到了進山道上的檢票口。路標顯示:自景區(qū)入口至此已走了1700米的山道。從檢票口處俯瞰,迎仙峴便在下方。迎仙峴,是當年自響石村登華樓山古道途中的一個著名景點。其陡立似削,高10米,寬10米,3條橫向節(jié)理,上段呈錐形探出,形似一亭,原稱“接官亭”,是古時接待游山官員時稍事休息的地方。明代山東提學鄒善游覽華樓時,以其名過俗,更名為“迎仙峴”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 由檢票口繼續(xù)上行約300米,便來到了華樓山的的北山門——華樓山門。華樓山門,建于1936年,“華樓山”三字是當年由時任青島特別市市長沈鴻烈題寫。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 自華樓山門先去鴻烈茶驛,距山門280米,一路秀竹夾道,風景幽雅。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 明真洞,位于從華樓山門西去鴻烈茶驛的途中,周邊巖石上共有明真洞、三陽洞等四個山洞,明真洞是其中最大的一個。元代泰定年間(1325 年前后),華山派第二代道士劉志堅在華樓山創(chuàng)建華樓宮(靈峰道院),并在周邊開鑿多處石洞用于修行與供奉,明真洞即為其中之一。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 題刻:東海勝游。鐫于翠屏巖東,草書,字徑50厘米。明代蔡叔逵書。華樓山現(xiàn)存 80 余處石刻,以元、明、清時期為主,這是其中之一。</p> <p class="ql-block">? ? ? 這一巨石上的石刻,上篇:《宣字曲道明》</p><p class="ql-block">? ? ? 莫厭追歡語笑貧,尋思離亂可傷神。閑來掘指從頭所,得到清平有幾人。鉛中養(yǎng)就藥通神,汞里丹砂不記春。兩口分明曾說破,仲源不悟洞中賓。保養(yǎng)精血氣身安,得自然罷無患染。何處覓神仙?若是蛟鰍知我字,至今由古不沉埋。</p><p class="ql-block">? ? ? 大德二年十二月廿日??雲(yún)巖子上石</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? ? ? 下篇:</p><p class="ql-block">? ? ? 丹陽真人曰,全真者,住市靈明,不昧性如秋月,志似剛刀,終始如一,也無上菩提佛正,無上覺真仙。全真也修行出三殼,清凈者出天殼。老子曰,人能常清凈,天地悉皆歸。功行者出地殼,閆王不能取。無私者出人殼,名曰三殼,也大上七返者。荅旦者少言語養(yǎng)內(nèi)氣,二者戒欲養(yǎng)精氣,三者薄滋味養(yǎng)血氣,四者咽津唾養(yǎng)肝氣,五者莫怒養(yǎng)肺氣,六者美飲食養(yǎng)脾氣,七者少思慮養(yǎng)心氣,名曰七返也。靈臺皎潔似水壺,只向元神里面居。若是此中活一物,貧生便是不清虛。一念不起為之清,靈臺無物為之凈。清者清著心猿,凈者凈著氣海。昨日太陽呈天黑,太陰神未巳未妻。內(nèi)若卯酉雞和兔,道有禪僧幾自知。</p><p class="ql-block">? ? ? 大德二年十二月廿二日立石</p><p class="ql-block">? ? ? 雲(yún)巖子上石? ?石匠曲道明 </p> <p class="ql-block">? ? ??翠屏巖,巖高約25米,頂寬約10米,底寬20余米。壁面陡峭如削,巖壁光翠斑斕,似一碧玉錦屏,故有“翠屏巖”之名。巖壁上這幾處 “翠屏巖” 題刻,既有明代 “金陵三俊” 陳沂寫的篆書,也有蔡叔奎的草書, 都是幾百年前文人、官員游山時留下的墨寶。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 翠屏巖下玉皇洞,是一天然洞穴,寬 1.2 米、高 1.8 米,舊時洞里供著玉皇大帝的神像。洞前的空地據(jù)說是當年華樓宮老君殿的舊址。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">??????鴻烈茶驛(沈鴻烈別墅),始建于民國25年(公元1936年),位于華樓宮西北側(cè),東臨玉皇洞,南瞰南天門,西接“門人名記”摩崖石刻,北靠翠屏巖,占地約100平方米,是時任青島特別市市長沈鴻烈游華樓山的休憩之所。</p> <p class="ql-block">? ? ? 自鴻烈茶驛下行不遠即到華樓宮。華樓宮,原名“靈峰道院”,始建于元泰定二年(1325年),為華山派第二代弟子劉志堅主持修建。道觀建在山脊,面向“夕陽澗”,背依“碧落巖”,東開院門,西為偏門,占地2000平方米,建筑面積278平方米。自東向西依次建有關(guān)帝殿、老君殿、玉皇殿三殿。院內(nèi)有四棵700多年的銀杏樹。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 金液泉,位于關(guān)帝殿與老君殿殿后的碧落巖下,巖下有一泉,下砌方池,泉水落池中,不涸不溢,味極甘美,因名“金液泉”。其上“金液”二字,為邱處機手跡。</p> <p class="ql-block">? ? ??題刻:靈峰道院,明代刻石。靈峰道院,是華樓宮以前使用的名字。</p><p class="ql-block">? ? ? 其下是丘處機的詩,《長春師父作》:隨機接物外同塵,應(yīng)邊無方內(nèi)養(yǎng)神。心帝出離三界苦,洞天又想四時春。金丹大藥更年玖,火覺交離逐日新。一服定朝生死海,不知誰是有緣人。</p><p class="ql-block">? ? ? 云巖子上石,匠人曲道明,大德四年二月十八日書,劉志德。</p> <p class="ql-block">? ? ? 碧落巖的石刻是詩詞三首。</p><p class="ql-block">? ? ? 其一、《離山老母作》:修行不要意忙忙,常想心猿意馬降。世事不貪常守分,外勞不動內(nèi)隱陽。忘言少語精神爽,養(yǎng)氣全神第一強。若是晝夜還不睡,六賊三尸盡消亡。大德二年云巖子上石。</p><p class="ql-block">? ? ? ?其二、丹陽真人《歸山操》:?能無為兮,無不為,能無知兮,無不知。知此道兮,誰不為,為此道兮,誰復(fù)知。風蕭蕭兮,木葉飛,聲嗷嗷兮,雁南歸。嗟人世兮,日月催。老欲死兮,猶貪癡。傷人世兮,魂欲飛。嗟人世兮,心欲摧。難可了兮,人間非。指青山兮,當早歸。青山夜兮,明月飛。青山曉兮,明月歸。饑餐霞兮,渴飲溪。與世隔兮,人不知。無乎知兮,無乎為。此心滅兮,那復(fù)疑。天庭忽有雙華飛,登三宮兮,游紫薇。</p><p class="ql-block">? ? ? 其三《長春真人詞雙雙燕》:春煙淡蕩,青山媚,行云亂飄空界。花光石潤,秀出洞天奇怪。戶牖平高萬丈,盡耳目、臨風一快。多生浩劫塵情,曠朗渾無纖芥。</p><p class="ql-block">? ? ? 堪愛。逍遙自在。疏枷鎖,拋離業(yè)根冤債。風鄰月伴,道合水晶天籟。無限崢嶸勝景,盡賜與、山堂教賣。千圣寶珠,酬價問君誰解。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 出華樓宮,先去南天門,后往東天門。</p> <p class="ql-block">??????南天門,位于華樓宮之南300米處,東西南三面皆臨深壑險谷。登上南天門,北可看華樓諸崮,西南望石門山,南觀五龍澗,東眺華表峰,秀峰環(huán)列,如展畫屏,華樓全景盡收眼底。山石上有一旅游簡介牌,上書:爬過南天門,才算懂“最樂處”。雖然此處略顯陡峭,并無石階,但游人們依然手腳并用,欣然而上。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ??登上南天門,由東向西幾座山崮巍峨聳立,分別為華表峰、高架崮、玉女盆、凌煙崮。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 南天門下有一重陽洞,洞里曾供奉著道教全真派的開宗鼻祖王重陽,當年華樓宮的道士們鑿這個洞,就是為了供奉這位宗師。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 南天門北側(cè)有一座二層六角亭,名“候仙亭”,紅柱白欄配著黃頂飛檐。華樓山自古被稱 “東海仙山”,“候仙” 二字正對應(yīng)著古人 “在此等候仙人降臨” 的浪漫想象,也契合了這里的道教文化底色。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 刻石:最樂處。為明代山東提學鄒善所題。南天門,為華樓景區(qū)的經(jīng)典景點之一,稱之“最樂處”毫不為過。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 刻石:披云,可庵立。南天門,本就是華樓山云霧常聚的高處,山風一吹,云霧撥開,遠處的峰巒、腳下的層林一下露了全貌,“披云”?二字,直接把眼前 “云散景現(xiàn)” 的鮮活畫面表現(xiàn)在石壁上。</p> <p class="ql-block">? ? ? 離開南天門,返回前往東天門。途中有一石景名“望天吼”。此石,昂首朝天、輪廓勁挺,剛好對應(yīng)了傳說里 “龍生九子” 之一的望天吼。這瑞獸性好仰天長嘯,常被視作鎮(zhèn)守仙山、驅(qū)邪納祥的象征。它蹲守在去東天門的路上,鎮(zhèn)守的正是東天門。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 來到東天門,登上筑于崮頂?上的觀景臺,周邊山水風光盡收眼底。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 離開東天門,返回直上華樓疊石。其地處華樓山東部,自山頂拔地而起,高約30米,巖石疊摞宛若高樓,華樓山因其得名;又因凌空立石,形似華表,故稱“華表峰”。民間傳說,此處為八仙聚會之地,故稱之“聚仙臺”。又因何仙姑曾在“樓”上梳洗打扮,又有“梳洗樓”之名。</p> <p class="ql-block">? ? ??華樓疊石西側(cè),有石刻一片。為云巖子劉志堅刻錄的洞明真人和北七真之一劉長生的詩句。</p><p class="ql-block">? ? ? 其一,《洞明真人作》:臨真境戒自心空,和氣周流滿行功。興即痛今青嶂里,倦時高臥白云中。</p><p class="ql-block">? ? ? 其二,《長生師父作》:貪茍衣食不故前,呈千空惺惺憐。利少解多知依不,得行不得濕空。萬物不省,本性不知所往奔蕩空。萬物不省,性體虛空郝達空。萬物不省,性知性神趕神安頭空。萬物不省,知端得下手處不知動凈,半路里見影界執(zhí)省,便了過不去頑空。萬物浮昧,有清有凈,貪有愛有染有省,難推憐利六道輪回空。萬物不省,心情意凈,性停命住,來往分曉,神坐端然,明明照破,綿綿無間斷,為之真空。</p><p class="ql-block">? ? ? 書劉志德???大德四年二月初十日?云巖子上石?匠人曲道明。</p> 題刻:華表峰。 <p class="ql-block">? ? ??華表峰山腳下,這倆圓滾滾的石疙瘩,活脫脫是一對守山小獸!左邊那只探頭探腦,像在盯著山徑來人;右邊這只蜷著身子,似在聽松風里的仙山動靜。這倆 “小家伙” 蹲在華表峰下,憨態(tài)可掬,靈趣十足。</p> <p class="ql-block">? ? ?華表峰西側(cè)峭壁下,一塊圓滾滾的石頭剛好被懸空卡在峭壁與山石之間,外觀看似搖搖欲墜,實際因地質(zhì)構(gòu)造的穩(wěn)定性,已在此留存漫長地質(zhì)時期,視覺反差帶來強烈的 “造物巧趣”。這處華樓懸石景觀近在眼前,而且可攀。于是這位游人便攀登其上,舉起了手機,也進入了景觀畫面之中。</p> <p class="ql-block">??????華表峰,從不同的角度、不同的方向觀察,其形狀、神態(tài)各不相同。從某個角度看,它是華樓疊石,是華表峰,而換個角度再看,它竟然成了蹲在山巔的一頭瑞獸。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 這處石景,與華表峰近在咫尺,似天外來石,又像風動石,也似一處響石,而據(jù)介紹,以它為背景與華樓疊石合影,就能擁有像神仙場景一樣的拍照背景板。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 離開華表峰,回到華樓山門,按路標北上前往高架崮、玉女盤、凌煙崮。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 沿山道上行不多時,便見一石,上有題刻:名山第一,為明即墨孫鏜、周魯題寫。明代山東巡撫趙賢曾游覽華樓峰,他為此山的壯麗景色所吸引,又有感于山峰的秀美傳說,揮筆寫下了“海上名山第一”六個大字 ,可惜他的題刻被毀,在華樓山現(xiàn)在只能見到周魯?shù)倪@一題刻。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">??????這處 “石縫山徑” 是前往玉女盆的必經(jīng)之路。兩側(cè)山石如巨獸對峙,石階被山石 “夾持” ,僅留一窄徑。拾級而上,能摸著涼潤的巖面,可感到山風撲面,抬頭藍天呈一線,每一步都像在鉆山。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 走過石縫山徑,視野瞬時開闊,前方石階臨山崖而筑,前往觀景臺站定,下方便是嵌在群峰之間水藍如鏡的嶗山水庫,遠處的城區(qū)遙遙可見。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">???????玉女盆,地處翠屏巖西北的半山坡上,毗鄰仙巖,是一巨巖之上的一處天然石坑,其狀如盆,直徑約2?米,相傳為玉皇大帝女兒沐浴之處,故得名“玉女盆”。?“玉女盆”三字,為明代進士、山東右布政蔡叔逵書。據(jù)《嶗山志》記載:“在華樓山巔。舊時水盈其中。明萬歷間,有游客攜妓浴之,水始涸”。走近一看,果然盆中無水,游人紛紛進入盆中,打卡留影。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ?這處巨大的石崮名“仙巖”,其頂部有一汪長0.4米、深0.3米的水泉,雖不大,但因地勢較高,又長年泉水充盈,而被稱為“天液泉”。明代隆慶二年(1568年),來此游覽的山東提學鄒善觸景有感而發(fā),手書“仙巖”兩字并鐫刻于此。又因這處水泉形似人的眼睛,故又稱之為“天眼泉”。下方的題刻:天液泉,為即墨縣令楊方升題。</p> <p class="ql-block">??????靈煙崮,是位于仙巖西邊,俗稱“老師傅墳”。因為崮頂部有一石槨,據(jù)說是華樓最早的開山祖師“羽化”后的藏骨處。更令人稱奇的是,崮頂上面布有10多個大小不等、形狀各異的石坑,有的像鍋,有的像碗,有的像瓢,有的像盆,還有一個像把湯匙,可謂炊、廚用具一應(yīng)俱全。崮下方的飛石洞,是埋葬華樓宮開山道士劉志堅遺骨的地方。洞上刻有“靈煙堅固,永丘之墳”八個字,洞旁鐫有“云巖子,劉志堅,永丘門,三陽洞”十二個字。洞前面石條上鐫刻著“元真人劉志堅遺蛻處”九個字。</p> <p class="ql-block">? ? ? 靈煙崮,雖有石階可登攀而上,但山道口處呈封閉狀態(tài),但仍有游人不畏艱難翻欄直上。崮頂,為華樓山的觀景佳地:其東,石峰錯落,竹木蔥蘢,宮觀殿角微露;其西,群丘起伏,村落棋布,遼遠廣闊;其北,嶗山水庫水藍如鏡,遠山如黛,風光優(yōu)美;其南,夕陽澗和南天門高山大壑互相映襯,構(gòu)成奇觀。</p> <p class="ql-block">? ? ? 摩崖石刻:兗州小東門?董師父贈雲(yún)巖子《酹江月》,全文:清虛至道,願同流客客,俱達真理。</p><p class="ql-block">識破幻緣終久假,物外參尋知己。幽止山林,喧居鄰市,動凈常明示??v橫妙用,湛然消息無比。真空渺邈難量,微來不見,透骨穿筋髓。表里靈光無曲委,道在仙天而矣。這些功夫,真實做就,暗合仙師指。他時若解,頓然心上歡喜。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ?大德四年三月初三日</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">??????離開靈煙崮,經(jīng)鴻烈茶驛、華樓山門,因其它山口封閉,只能沿來時山道一路觀光賞景,徐徐下山。這處石坪是一新建的?“歇腳驛站”,石桌、石凳布在石坪中央,木面條凳,分列小木屋兩旁。正好在此歇歇腳,將乏累卸下。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 下山路上,俯瞰眺望,松枝空隙間,群峰綿延,庫水如鏡,游人的身影不時進入眼前的畫卷,返程之路,竟然如此使人愉悅。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 再看山下,此處已是嶗山水庫的上游、五龍河流入水庫的入口處。紅頂黃墻的小山村,倚山臨水,既有山野的靈氣,也有水畔的秀色。居住此間,是把 “世外桃源” 的淡遠,和 “人間仙境” 的煙火,都揉進了日常朝朝暮暮的生活里。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 下山之路幾近結(jié)束,山下華樓風景區(qū)服務(wù)中心及其周邊的景色如畫卷般映入眼簾。服務(wù)中心,西有方池小亭,東是葫蘆形碧水,停車場的車像散落在棋盤上的棋子,五龍河由東向西自北邊流過,河北就是畢家社區(qū)和涼泉新苑。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 此行沿新開放的游道,一路經(jīng)迎仙峴、華樓山門、翠屏巖、鴻烈茶驛、華樓宮、南天門上、東天門、華表峰、高家崮、玉女盤、仙巖、靈煙崮,再自華樓山門下山,全程用時近4小時,基本將華樓景區(qū)的主要景點都一一走過。一路近賞奇峰異石,遠眺華樓諸峰,領(lǐng)略宮觀道韻,俯瞰嶗山水庫,細觀摩崖題刻,這一次游山之旅收獲頗豐,至此圓滿結(jié)束。待春暖花開,擇時再來!</p> <p class="ql-block"> 攝影與編輯:老李lyt </p><p class="ql-block"> 拍攝時間:2025年12月30日 </p><p class="ql-block"> 相機:佳能7D </p><p class="ql-block"> 鏡頭:騰龍18~270㎜ </p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 感謝朋友們關(guān)注!歡迎轉(zhuǎn)發(fā)和分享。</p>
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