<p class="ql-block">各位好，今天我想和大家一起，圍繞幾個(gè)深刻且復(fù)雜的問題，進(jìn)行一次深度的歷史梳理和戰(zhàn)略思考。這關(guān)系到我們的過去、現(xiàn)在與未來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、 歷史的開端：侵略的起點(diǎn)與千年的博弈</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)我們談?wù)撊毡緦χ袊那致詴r(shí)，許多人可能會從1894年的甲午戰(zhàn)爭或1931年的“九一八”事變開始。但歷史的線索要拉得更長、更遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 首先，關(guān)于唐代的白江口之戰(zhàn)（663年）。這場戰(zhàn)役并非近代意義上的“侵略”，而是當(dāng)時(shí)中日兩國在朝鮮半島地緣利益的一次軍事碰撞。唐朝與新羅聯(lián)軍以少勝多，大敗日本與百濟(jì)聯(lián)軍。這場戰(zhàn)役的直接影響，是日本在之后近一千年里停止了對朝鮮半島的擴(kuò)張，并轉(zhuǎn)而全面學(xué)習(xí)唐朝的律令制度與文化，甚至后來將國號從“倭”改為“日本”。這揭示了一個(gè)貫穿歷史的邏輯：力量的絕對優(yōu)勢，是贏得尊重與和平最根本的基石。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">然而，近代日本的侵略之路，則有著清晰且截然不同的起點(diǎn)。根據(jù)北京大學(xué)歷史學(xué)系教授臧運(yùn)祜的研究，近代日本對中國的侵略始于1874年。這一年，日本以“牡丹社事件”為借口，出兵入侵中國臺灣。這不僅是明治政府成立后的首次海外用兵，目標(biāo)直指中國，也標(biāo)志著其后長達(dá)70余年侵華歷史的開端。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此后，日本的侵略步驟環(huán)環(huán)相扣：</p><p class="ql-block">· 1879年：強(qiáng)行吞并中國的藩屬國琉球，設(shè)沖繩縣。</p><p class="ql-block">· 1894年：發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂空前屈辱的《馬關(guān)條約》。</p><p class="ql-block">· 1915年：提出企圖滅亡中國的“二十一條”。</p><p class="ql-block">· 1931年：發(fā)動“九一八”事變，侵占中國東北。</p><p class="ql-block">· 1937年：挑起盧溝橋事變，開始全面侵華戰(zhàn)爭。</p><p class="ql-block"> 從白江口的軍事挫敗到近代的步步緊逼，歷史告訴我們，日本民族心理中既有對強(qiáng)者的敬畏與學(xué)習(xí)，也存在伺機(jī)而動的擴(kuò)張性。而我們，曾是那個(gè)令其學(xué)習(xí)的“強(qiáng)者”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二、 甲午之殤：一場“跛足巨人”的敗局</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1894年的甲午戰(zhàn)爭，是近代中日國運(yùn)的徹底逆轉(zhuǎn)。一個(gè)東亞傳統(tǒng)巨人對陣一個(gè)新興的軍事帝國，為何會一敗涂地？國防大學(xué)肖天亮將軍指出，清軍的慘敗，根本原因在于戰(zhàn)略決策的全面失誤。這不僅僅是船炮不如人，而是整個(gè)國家機(jī)器的腐朽與失靈：</p><p class="ql-block"> · 戰(zhàn)略決心搖擺：是和是戰(zhàn)，朝令夕改，缺乏統(tǒng)一意志。</p><p class="ql-block">· 作戰(zhàn)指揮混亂：陸海分離，各自為戰(zhàn)，甚至互相掣肘。</p><p class="ql-block">· 對敵情判斷完全錯誤：輕視日本決心，對現(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)一無所知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 與此同時(shí)，日本則目標(biāo)明確，舉全國之力進(jìn)行一場“豪賭”。戰(zhàn)爭的結(jié)局是《馬關(guān)條約》的簽訂，中國半殖民地化程度大大加深，日本則一躍成為亞洲的侵略強(qiáng)權(quán)。甲午之?dāng)?，是制度之?dāng) ⑺枷胫當(dāng)?、?zhàn)略之?dāng)。?lt;/p> <p class="ql-block">三、 現(xiàn)實(shí)鏡像：日本的“畏懼”從何而來？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 很多人有疑問：日本為何似乎更“怕”美俄？今天的日本，在2025年版《防衛(wèi)白皮書》中，明確將中國、俄羅斯、朝鮮列為所謂“安全威脅”和“前所未有的最大戰(zhàn)略挑戰(zhàn)”。分析認(rèn)為，這背后有兩大動因：</p><p class="ql-block">1. 地緣安全焦慮：日本對中國國力的全面增長，尤其是在東海等近海方向活動能力的提升，感到深度不安。</p><p class="ql-block">2. 美國的戰(zhàn)略要求：美國將中國定義為“最主要的戰(zhàn)略競爭對手”，日本作為其同盟體系的核心支柱，在戰(zhàn)略上必須與之協(xié)調(diào)同步。將中國塑造為“威脅”，是其強(qiáng)化日美同盟、為自身軍事松綁尋找的借口。</p> <p class="ql-block">日本人對美俄的“怕”，更多是二戰(zhàn)末期遭受決定性物理打擊和戰(zhàn)后被徹底改造留下的深刻記憶。美國投下的原子彈和蘇聯(lián)橫掃關(guān)東軍、押送戰(zhàn)俘至西伯利亞的經(jīng)歷，是一種瞬間的、摧毀性的力量展示。而中國長達(dá)十四年的抗戰(zhàn)，雖然最終獲勝，過程卻極其慘烈和艱難。這給日本右翼留下了一種扭曲的敘事空間，他們刻意淡化中國戰(zhàn)場的關(guān)鍵作用，甚至企圖通過在投降前后有組織、大規(guī)模地銷毀侵略檔案來逃避罪責(zé)。</p> <p class="ql-block">四、 未來之路：如何打贏“新時(shí)代的抗戰(zhàn)”？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面對日本右翼勢力（如高市早苗等人的言行）不斷抬頭、中日關(guān)系復(fù)雜緊張的現(xiàn)狀，我們該如何應(yīng)對？這確實(shí)是一場“新時(shí)代的抗戰(zhàn)”，但戰(zhàn)場已遠(yuǎn)不止于軍事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 核心戰(zhàn)略應(yīng)是：超越仇恨敘事，構(gòu)建不可撼動的綜合實(shí)力優(yōu)勢。 情緒化的對抗正中那些希望東亞分裂的勢力下懷。理性的做法是：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 保持絕對力量威懾，筑牢底線。歷史一再證明，白江口之戰(zhàn)后、露梁海戰(zhàn)后的長期和平，都是以強(qiáng)大軍力為后盾的。我們必須建設(shè)一支任何時(shí)候都能決勝于千里之外的強(qiáng)大軍隊(duì)，確保任何軍事冒險(xiǎn)都將付出無法承受的代價(jià)。</p><p class="ql-block">2. 掌握歷史與道義的解釋權(quán)。要持續(xù)系統(tǒng)性地揭露日本軍國主義的罪行，并針對其銷毀檔案的行徑，聯(lián)合國際學(xué)界，用更堅(jiān)實(shí)的史料研究構(gòu)建無法推翻的歷史定論。歷史真相是我們最有力的道義武器。</p><p class="ql-block">3. 深化經(jīng)濟(jì)社會聯(lián)結(jié)，讓“脫鉤”代價(jià)高昂。中日經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性極強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)鏈深度互嵌。截至近期數(shù)據(jù)，日本企業(yè)在華投資累計(jì)已達(dá)約1300億美元。維護(hù)和發(fā)展這種互利關(guān)系，使和平合作成為日本國民和企業(yè)的切身利益所在，是遏制其國內(nèi)極端政治沖動的“壓艙石”。</p><p class="ql-block">4. 區(qū)分對象，精準(zhǔn)施策。對于日本國內(nèi)友好的和平力量（如堅(jiān)持中日友好的團(tuán)體、學(xué)者和企業(yè)），要積極擴(kuò)大交流合作。對于右翼政客的挑釁言行，則應(yīng)予以堅(jiān)決、精準(zhǔn)、有理有據(jù)的外交和法律回?fù)簟?lt;/p> <p class="ql-block">回望白江口的烽煙、甲午的悲歌，再到十四年抗戰(zhàn)的血火，我們與日本的關(guān)系，是一部漫長的力量對比與戰(zhàn)略選擇的歷史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 儒家倡導(dǎo)的“仁愛”，其對象是“人”，而非背負(fù)血債、不思悔改的“鬼”。 對歷史的寬容，必須建立在加害者徹底反省的基礎(chǔ)之上。我們今天所有的努力——發(fā)展經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)化國防、凝聚人心、爭取朋友——最終都是為了一個(gè)目標(biāo)：讓任何勢力在面對中國時(shí)，都能像千年前白江口之戰(zhàn)后的日本那樣，首先想到的不是侵略，而是學(xué)習(xí)與敬畏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這，或許才是對先烈最好的告慰，也是對未來最負(fù)責(zé)任的態(tài)度。關(guān)于中日關(guān)系，中日博奕，大家怎么看？</p>
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