<p class="ql-block">2025年10月24日，我們離開景德鎮(zhèn)市，驅車來到距離景德鎮(zhèn)市中心約8公里的浮梁古縣衙。</p><p class="ql-block">?它位于<span style="font-size:18px;">景德鎮(zhèn)市浮梁縣浮梁鎮(zhèn)舊城村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(15, 17, 21);">浮梁古縣衙旁的紅塔，官方名稱為</span><b style="color:rgb(15, 17, 21);">“大圣寶塔”</b><span style="color:rgb(15, 17, 21);">，</span>歷經多次重修，是江西省現(xiàn)存最早、最高、保存最完好的宋塔，被譽為“江西第一塔”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(15, 17, 21);">浮梁古縣衙</span>是我國江南目前唯一保存最完整的封建時代五品級縣衙門，被譽為“江南第一衙”。</p> <p class="ql-block">我們首先就看到了這個由垂直的表（桿） 和水平的圭（尺） 組成了圭表，是測量日影的系統(tǒng)性天文儀器。</p><p class="ql-block">?圭表是世界上最古老、最重要的天文儀器之一，是中國古代天文學和歷法科學的基石，體現(xiàn)了古人“觀象授時”的智慧。</p><p class="ql-block">?它體現(xiàn)了中國古代“天人合一”的哲學思想和精密的歷法科學。象征著地方官員 “承天時、行仁政” 的職責。官員需要順應天時（節(jié)氣變化）來治理地方、安排政務。</p><p class="ql-block">也將天文學、歷法學知識物化為公共建筑的一部分，展現(xiàn)了古代中國高度發(fā)達的農耕文明智慧。</p> <p class="ql-block">這個日晷，<span style="color:rgb(15, 17, 21);">是中國古代最重要的計時儀器之一，其核心作用是</span><b style="color:rgb(15, 17, 21);">利用太陽的投影方向來測量和指示時間</b><span style="color:rgb(15, 17, 21);">。但它的意義遠不止于簡單的“看時間”，而是集科學、政治與文化于一身的重要工具。</span></p><p class="ql-block">?它可以測定一天內的時刻、<b style="color:rgb(15, 17, 21);">測定節(jié)氣與回歸年。</b><span style="color:rgb(15, 17, 21);">隨著季節(jié)變化，太陽在天空中的高度角不同，正午日影的長度也會變化。通過長期觀測和記錄</span><b style="color:rgb(15, 17, 21);">正午日影的最長點（冬至）</b><span style="color:rgb(15, 17, 21);"> 和</span><b style="color:rgb(15, 17, 21);">最短點（夏至）</b><span style="color:rgb(15, 17, 21);">，可以精確確定節(jié)氣，甚至計算出一年（回歸年）的長度。</span></p> <p class="ql-block">圖中“馬踏飛燕”是國家已確定的“中國旅游形象徽標”：“七顆星及2005”代表2005年浮梁旅游榮獲七個國家級品牌。</p><p class="ql-block">“中國景德鎮(zhèn)”、“浮梁旅游“文字既說明浮梁旅游是中國優(yōu)秀旅游城市景德鎮(zhèn)旅游的重要組成部分，同時說明“浮梁旅游”支撐著景德鎮(zhèn)旅游的半壁江山，又標明該徽標所屬的市、縣。</p><p class="ql-block">整個圖案為藍白兩色，簡潔明快，象征著浮梁藍天自云下優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)攪。</p> <p class="ql-block">走進浮梁牌坊。</p> <p class="ql-block">迎面就看到了記載著浮梁古城大事記的“歷史文化長廊”。</p> <p class="ql-block">由浮梁天寶大理石雕刻而成的一本巨著，長312米，用216塊青花瓷板鋪就而成的歷史文化長廊，以瓷都特有的方式，清晰記載了從公元326年至1960年這1600多年來經歷的要事珍聞。</p><p class="ql-block">?咸和元年至九年（326-334年）設新平鎮(zhèn)在昌江之南。</p><p class="ql-block">?武德二年（619年）析鄱陽東境置新平鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">?武德四年（621年）</p><p class="ql-block">新平鄉(xiāng)改為新平縣，縣治設在新定，化鵬二鄉(xiāng)之間（今江村鄉(xiāng)沽演村）因新平鎮(zhèn)陶業(yè)發(fā)展，又處昌江之南，遂改新平真為昌南鎮(zhèn)。同年，新平制瓷名師霍促初等制瓷進御，所制瓷器，色素質薄，佳者瑩縝如玉，時稱霍窯。</p><p class="ql-block">?武德八年縣制被撤并，重入鄱陽縣。</p><p class="ql-block">?<span style="font-size:18px;">武德九年（626年）</span></p><p class="ql-block">?新平制瓷名師陶玉運瓷器進入關中。稱為假玉器，進貢朝廷，從此昌南鎮(zhèn)瓷名揚天下。</p><p class="ql-block">?開元四年（716年）</p><p class="ql-block">?刺史韋玢請求恢復縣制，縣城從江村沽演移到新昌江口，縣名由新平改為新昌。</p><p class="ql-block">?<span style="font-size:18px;">開元二十八年（740年）</span></p><p class="ql-block">?析東南游金鄉(xiāng)與休寧縣懷玉鄉(xiāng)合置婺源縣。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(237, 35, 8);">天寶元年</span><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">二十八年（742年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?縣名由“新昌”更為“浮梁”為上縣。</span></p><p class="ql-block">?泰景二年（766年）</p><p class="ql-block">?析北境合歙州黟縣南境置祁門。</p><p class="ql-block">?貞元十三年（797年）</p><p class="ql-block">白居易的長兄白幼文始任浮梁縣主薄，白居易曾寄寓浮梁，與浮梁結下不解之緣。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(25, 25, 25);">元和八年（813年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">饒州刺史元崔督造御瓷，請柳宗元代寫《進瓷器狀》：瓷器若干事，右件瓷器等。并藝精埏埴，制合規(guī)模。稟至德之陶蒸，自無苦窳；合大和以融結，克保堅貞。且無瓦釜之鳴，是稱土鉶之德。器慚胡璉，貢異砮丹。既尚質而為先，亦當無而有用，僅遣某官某乙隨狀封進。</span></p><p class="ql-block">?謹奏</p> <p class="ql-block">元和十一年（816年）</p><p class="ql-block">縣城被淹，觀風使裴戡奏請將縣治從東河口南城迂至昌江北岸孔阜山下的西北高阜（今舊城）。</p><p class="ql-block">同年，詩人、九江司馬白居易寫下干古絕唱《琵琶行》，詩中寫道去?！吧倘酥乩p別離，前月浮梁買茶去”。</p><p class="ql-block">?元和年間（806-820年）</p><p class="ql-block">?《新唐書·食貨志》載“各地產茶數(shù)量多少不一，以浮梁產茶最多”。浮梁會每歲出茶七百萬?，稅十五萬貫。</p><p class="ql-block">?《敦煌變文集》中《茶酒論》載“浮梁歙州，萬國來求”。</p><p class="ql-block">?后唐時期（923-936年）</p><p class="ql-block">建饒州，治所設在鄱陽，浮梁縣屬之。</p><p class="ql-block">?建隆二年（961年）</p><p class="ql-block">縣民黎文表倡造西塔（今稱紅塔），塔高十三丈，塔身呈六角，共七層，為磚砌。塔頂覆盆銘文載：康定元年（1040年）竣工。該塔是中國七十二座名塔之一，<span style="font-size:18px;">被錄入中國塔譜。</span></p><p class="ql-block">?開寶八年（975年）</p><p class="ql-block">朝廷將縣分為赤、畿、望、緊上、中、下等，浮梁屬望縣。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(237, 35, 8);">景德元年（1004年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">易昌南鎮(zhèn)為景德鎮(zhèn)。</span></p><p class="ql-block">?景德年間（1004-1007年）</p><p class="ql-block">朝廷在浮梁縣設司務局，奉旨督造御瓷。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(25, 25, 25);">元豐五年（1082年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">八月，設立浮梁縣景德鎮(zhèn)瓷窯博易務，以管理資器與稅收。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?重和元年（1118年）</span></p><p class="ql-block">瑤里“高際禪林”寺建成，該寺地貌奇絕，林茂泉涌，云海日出，纖塵不染，其山勢似九龍戲珠。寺院規(guī)模宏大，香火鼎盛，南宋詩人楊萬里曾專程拜謁，并撰書門額“高際禪林”，浮梁歷朝貢品“仙芝”茶主要產于此地。</p> <p class="ql-block">紹興三年（11334）</p><p class="ql-block">?著名學者、縣人汪肩吾著《昌江風土記》。文中記載，浮梁之俗“摘葉為菩，伐櫧為紙，坯土為器。”這是一篇全面記敘浮梁風土民情的優(yōu)秀散文，具有較高的史料價值。</p><p class="ql-block">?淳熙四年（1177年）</p><p class="ql-block">建炎四年（1130年）?？h衙除后堂外，其余被兵火焚毀。知縣在后堂辦公四十余年?？h令劉三戒在職期間，百廢俱舉，于淳熙四年重建縣衙。</p><p class="ql-block">?孝宗時期（1163-1189年）</p><p class="ql-block">?縣東高嶺村民何如一發(fā)掘高嶺土，村人稱之為“玉土仙”建廟祀之。同嶺土的應用開創(chuàng)了制瓷的新紀元，引發(fā)了世界制瓷業(yè)的偉大革命。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(25, 25, 25);">嘉定七年至端平元年（1214-1234年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">蔣祈著（陶記》。這是一部記載景德鎮(zhèn)陶瓷的專著。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?咸亨六年（1270年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">鄭興纂修《浮梁縣志》這是本縣有史以來的第一部縣志。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?至元十五年（1278年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">朝廷在景德鎮(zhèn)設立浮梁瓷局，專管瓷器燒造。</span></p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(25, 25, 25);">元貞元年（1295年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">浮梁縣升為中州，屬繞州路。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?至治三年（1323年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">段廷圭，臧廷鳳修纂《浮梁州志》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?洪武二年（1369年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">浮梁州改為縣，隸屬繞州府。同年，在景德鎮(zhèn)建陶廠，并在珠山設立御器廠，生產宮廷用瓷。</span></p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(25, 25, 25);">建文四年（1402年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">將陶廠并入御器廠，共有大龍缸窯、青窯等二十座。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?宣德八年（1433年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">尚膳監(jiān)提準派監(jiān)官一員。到景德鎮(zhèn)監(jiān)制瓷器式樣，燒制各種龍鳳瓷器四十四萬三千五百件。</span></p> <p class="ql-block">萬歷三十三年（1605年）</p><p class="ql-block">朝廷將高嶺之高嶺土開采定為<span style="font-size:18px;">“官業(yè)”。</span></p><p class="ql-block">?崇禎十年（1637年）</p><p class="ql-block">宋應星著《天工開物》。其中“陶埏篇” 景德鎮(zhèn)瓷器的制作過程和高嶺土優(yōu)良質地作了詳細記述。</p><p class="ql-block">?順治十一年（1654年）</p><p class="ql-block">在明御器廠基礎上擴建窯廠造瓷。</p><p class="ql-block">?康熙十九年（1680年）</p><p class="ql-block">?九月，景德鎮(zhèn)奉旨燒造御器。次年二月，朝廷派廣儲司郎中涂廷弼，主事李廷禧，筆貼式車爾德駐廠督造，每制成之器，實估價值，陸續(xù)進呈。</p><p class="ql-block">?康熙四十四年（1705年）</p><p class="ql-block">郎廷極巡撫江西，兼理窯政，專窯燒制，披具心裁，器皆精美，亦供進御，世稱郎窯。</p><p class="ql-block">?康熙五十年（1711年）</p><p class="ql-block">法國傳教士昂特略柯萊來浮梁考察，回國后撰寫《中國陶瓷見聞錄》，其文中介紹了高嶺土，這是高嶺土第一次被介紹到國外。</p><p class="ql-block">?雍正四年（1726年）</p><p class="ql-block">?內務府總管年希堯奉命督理淮安板閘關，兼景德鎮(zhèn)御窯廠總理。</p><p class="ql-block">?雍正六年（1728年）</p><p class="ql-block">唐英任景德鎮(zhèn)御密廠督陶官，在位27年，為景德鎮(zhèn)御窯廠督陶時間最長、成績最著者，被后世稱為“唐窯”。他在任時閉門謝客三年，和工匠同吃同住。他仿古越古和創(chuàng)燒技藝達到了“增一分則拙，瘦一分則陋”的境界，無愧后世“雋永”的美譽。著作有《陶冶圖說》、《陶成紀事》、《陶人心語》等。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(25, 25, 25);">乾隆元年（1736年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">唐英繼年希堯任總理瓷務，前后歷時十五個春秋，在任期間，無論是對改進瓷業(yè)的生產管理，還是對提晑瓷囂燒制的技術都作出了重要的貢獻，成為一位杰出的督陶官，其所作詩文《陶人心語》，真實地反映了他本人與浮梁和景德鎮(zhèn)的密切笑系。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">同年，知縣沈嘉徵倡建昌江書院。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?乾隆八年（1743年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">五月，唐英編繪《陶冶圖》20幅，按生產流程收錄繪制洗料、做坯、旋坯、印坯、修模、畫坯、蕩釉、鍍匣、滿窯、開窯、彩瓷和燒爐等工序。</span></p> <p class="ql-block">乾隆三年至十年（1738-1745年）</p><p class="ql-block">瑞典商船“哥德堡”號從1738年到1745年往返于瑞典和中國，開辟了“海上絲綢之路”，浮梁縣的景德鎮(zhèn)瓷罷和茶葉通過“哥德堡”號開辟的“海上絲綢興路”遠銷瑞典等西方國家。</p><p class="ql-block">?道光三年（1823年）</p><p class="ql-block">知縣喬桂修，賀熙齡纂《浮染縣志》，共二十三卷。道光十二年，游際盛增補三卷。這是浮梁縣歷史上內容最為豐富、保存最為完整的一部縣志。</p><p class="ql-block">?道光年間（1821-1850年）</p><p class="ql-block">紅茶制作技術傳入浮梁。</p><p class="ql-block">?同治五年（1866年）</p><p class="ql-block">李鴻章籌銀十三萬兩，在景德鎮(zhèn)重建堂舍七十二間，興復御窯。</p><p class="ql-block">?同洽八年（1869年）</p><p class="ql-block">十月，德國地質學家、國際地理學會會長、柏林大學教授、校長李?；舴襾砜h考察，并在他所著的《中國》第三卷中對高嶺村的高嶺土作出了詳細敘述。從此，高嶺土名揚世界，”高嶺土”成為世界陶瓷原料的通用術語。</p><p class="ql-block">?光<span style="font-size:18px;">緒</span>八年（1882年）</p><p class="ql-block">浮梁茶葉產量3萬擔。</p><p class="ql-block">?光緒二十九年（1903年）</p><p class="ql-block">江西巡撫柯逢時會同督臣魏光燾折奏開辦景德鎮(zhèn)瓷器公司，以振工藝保利權。</p><p class="ql-block">?光緒三十年（1904年）</p><p class="ql-block">七月間，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)工人大罷市，清政府特派九江道瑞征來調停，兼管御窯廠事務。</p><p class="ql-block">?宣統(tǒng)二年（1910年）</p><p class="ql-block">官商合辦的江西瓷業(yè)公司正式成立。</p><p class="ql-block">?民國元年（1912年）</p><p class="ql-block">縣署改為縣公署，隸屬饒州府，改知縣為知事，王明德為首任知事。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">民國三年（1914年）</p><p class="ql-block">全省劃為四道，浮梁縣屬潯陽（九江）道。</p><p class="ql-block">?民國四年（1915年）</p><p class="ql-block">農商部在祁門平里成立安徽祁門模范種茶場，下沒歷口、秋浦、修水、浮梁四個分區(qū)，浮梁分區(qū)設于峙難，這是我國最早建立的茶葉專業(yè)試驗示范機構。</p><p class="ql-block">同年，縣北江村嚴臺著名茶商江資甫“天祥”號經營的紅茶在美國舊金山召開的“巴拿馬國際和平博覽會”上獲得金獎。</p><p class="ql-block">?民國五年（1916年）</p><p class="ql-block">知事陳安將浮梁縣暑遷至景德鎮(zhèn)，原縣城稱為“舊城”。</p><p class="ql-block">同年，袁世凱委派庶務司長郭葆昌為陶務署監(jiān)督，來鎮(zhèn)燒造“洪憲”御用瓷器。</p><p class="ql-block">?民國十七年（1928年）</p><p class="ql-block">?王大凡、王琦等人發(fā)起，由王大凡、王琦、鄧碧珊、徐仲南、田鶴仙、汪野亭、程意亭、劉雨岑八位畫家組成藝術團體，這個藝術團體因開始時只有八個人，故被稱為“珠山八友”。他們常在一起切磋技藝，題詩作畫，探索以中國畫手法裝飾瓷器，形成流派，從而使景德鎮(zhèn)陶瓷藝術有了新的發(fā)展。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(25, 25, 25);">民國十八年（1929年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">江西省建設廳在景德鎮(zhèn)設立陶務局，辦理有關江西瓷業(yè)的指導及改革事項。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">同年四月，省政府在景德鎮(zhèn)定做孫中山總理親筆書寫的《建國大綱》瓷板十六塊，并送往南京，懸掛于總理的靈寢。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?民國二十年（1931年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">縣立初級飾瓷科職業(yè)學校創(chuàng)辦。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?民國二十二年（1933年）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">江西登業(yè)改進會成立，會址在江西登業(yè)公司內，下設總務部，以綜理日常文書庶務，調查部，以調查瓷業(yè)狀況；研究部，以研究改進瓷業(yè)方法；試驗部，從實施改進瓷業(yè)制造，推廣部，以推銷瓷器于國內外。</span></p> <p class="ql-block">民國二十八年（1939年）</p><p class="ql-block">江西在鉛山縣河口鎮(zhèn)、婺源縣武口鎮(zhèn)、浮梁縣茅家坂建立茶葉改良場，開展茶葉科研示范。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(237, 35, 8);">1949年4月29日</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">上午十時，中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍第五兵團十七軍四十九師進入浮梁縣治景德鎮(zhèn)、浮梁縣宣告解放。同時，景德鎮(zhèn)分出建市。同年五月四日，中共浮梁縣委浮梁縣人民政府成立，縣洛移至舊城。</span></p><p class="ql-block">?1950年</p><p class="ql-block">浮梁高檔“浮紅”作為國家禮品茶，祝賀斯大林七十大壽，此后，浮梁縣茶廠所產的（一級）“孚釘”工夫紅茶，被蘇聯(lián)國家鑒定委員會確定為“祁紅珍品”，中國茶葉公司對浮梁紅茶與祁門紅茶，實行同級同樣同價。</p><p class="ql-block">?1954年3月26日—4月2日</p><p class="ql-block">浮梁縣首屆一次人民代表大會第一次會議召開。</p><p class="ql-block">?1958年12月</p><p class="ql-block">浮梁縣桃墅村因產茶量多質好榮獲國務院周恩來總理來親自簽發(fā)的獎狀。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(237, 35, 8);">1960年9月30日</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">國務院全體會議第一百零四次會議通過決定：撒銷浮梁縣建制，行政區(qū)域劃歸景德鎮(zhèn)市。</span></p> <p class="ql-block">通過“歷史長河”，我們來到浮梁古城門前。</p> <p class="ql-block">別具一格的“楓葉”，上面還刻有“浮梁”二字。</p> <p class="ql-block">古城內具有徽州特色的民居。</p> <p class="ql-block">毗鄰縣衙的宋代紅塔（西塔），已經在此<span style="font-size:18px;">靜靜矗立了千余年，看日升日落，看世事滄桑，看朝代更迭</span>。</p> <p class="ql-block">走進紅塔，看它的門框，別有特色。</p> <p class="ql-block">在塔內仰望塔頂。</p> <p class="ql-block">在紅塔對面，有一棵“千年奇桂”。一株主干桂花樹蔸上生長著3株小桂樹，尤為特別的是有一株從千年桂花主干樹的腹中長出，是大千世界難尋的奇觀。四株桂花樹相偎相依，溫馨和美。</p> <p class="ql-block">細看樹根處。</p> <p class="ql-block">浮梁縣署頭門。</p><p class="ql-block">?治浮梁 一柱擎天頭勢重. 愛邑民 十年踏地腳跟牢</p><p class="ql-block">?地位清高 日月每從肩頭過 門庭豁開 江山常在掌中看。</p> <p class="ql-block">浮梁縣署導覽圖。</p> <p class="ql-block">縣衙儀門，位于大門（頭門）與核心主建筑（大堂）之間的一道“禮儀之門”，象征著等級、秩序和威儀。</p> <p class="ql-block">官員用的上馬石。</p> <p class="ql-block">正堂，取名為“親民堂”，是知縣舉行重大典禮，審理重大案件的地方。面闊五間，體現(xiàn)出五品縣衙的氣勢。</p><p class="ql-block">? 欺人如欺天毋自欺也 負民即負國何忍負之</p><p class="ql-block">理冤獄關節(jié)不通自是閻羅氣象<span style="font-size:18px;"> </span>賑災?黎慈悲無量依然菩薩心腸</p><p class="ql-block">法合理輿情倘能三字兼收廣無冤獄<span style="font-size:18px;"> 清須勤且慎莫謂一錢不要便是好官</span></p><p class="ql-block">?職在地方敢以熱心問世事<span style="font-size:18px;"> 民呼父母僅將清節(jié)傳兒孫。</span></p> <p class="ql-block">古代縣級官職設置及主要職能。</p> <p class="ql-block">縣組織機構設置及職能</p> <p class="ql-block">浮梁縣從唐代到民國行政長官名錄（一）</p> <p class="ql-block">浮梁縣從唐代到民國行政長官名錄（二）</p> <p class="ql-block">浮梁縣從唐代到民國行政長官名錄（三）</p> <p class="ql-block">浮梁縣從唐代到民國行政長官名錄（四）</p> <p class="ql-block">清代是我國服飾大變革的時期，為體現(xiàn)滿人一統(tǒng)天下，強制國人都穿旗袍，男人穿對襟馬褂于袍之外，便于騎馬射箭，官服于是一改明代寬袍大袖為外褂內袍，而服色則不分品級高低，一律用藍色或青色，并繼續(xù)沿用明代的補服制，其服飾清代文官的服飾。</p><p class="ql-block">?服飾是一個包括服寫飾的合稱詞，服是指冠、衣、裳、履等穿著物；飾指綬、帶、佩等衣服上等附加物，這是官吏等級的外在表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">?自隋開始，黃色和龍是皇帝的專用服色，禁止品官使用，違者治罪。唐宋元時期，官吏服飾品以紫為費，至明代改以“緋”為貴，其下為青綠，并且創(chuàng)始了區(qū)別官品等級的標志--—補服，文官繡鳥，武官繡獸。</p><p class="ql-block">?清代是我國服飾大變革的時期，為體現(xiàn)滿人一統(tǒng)天下，強制國人都穿旗袍，男人穿對襟馬褂于袍之外，便于騎馬射箭，官服于是一改明代寬袍大袖為外褂內袍，而服色則不分品級高低，一律用藍色或青色，并繼續(xù)沿用明代的補服制，其服飾佩戴等綜合見表如下。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(15, 17, 21);">古縣衙門中的二堂（也稱“琴治堂”）是介于大堂與內宅之間的核心辦公場所，承擔著</span><b style="color:rgb(15, 17, 21);">審理機密案件、商議政務、接待重要人士及日常行政處理</b><span style="color:rgb(15, 17, 21);">等多重功能。其設計兼具公私屬性，是官員行使權力的關鍵空間，反映了古代中國行政與司法體系的獨特運作邏輯。</span></p> <p class="ql-block">民心即在吾心 信不易乎 敬爾公 先慎爾獨</p><p class="ql-block">?國事常如家事 力所能勉 持其平 還酌其道。</p> <p class="ql-block">三堂，是知縣辦公及眷屬會聚之地。東廂房是知縣與夫人居室，西廂房為侍從住所。有些事涉機密的案件亦在三堂審理。</p><p class="ql-block">?獨立蒼茫自尤民</p><p class="ql-block">?側身天地更懷君。</p> <p class="ql-block">官不修衙——之由</p><p class="ql-block">?官員在職住衙門，去職出衙門，便利了在職官，卻也使不少官員不想修理衙門。究其原因大致有兩方面：</p><p class="ql-block">其一，地方官修理衙門是利用政府的財政節(jié)余，修衙門就有公費為自己營造安樂窩的嫌疑與其花錢遭閑言，不如不修。</p><p class="ql-block">其二，地方官任期較短，流動性大，“官不修衙客不修店“”鐵打的衙門流水的官“，幾乎是地方官的共識。衙門修得再好，自己又不能裝上輪子推回老家。因此，新官上任后可募集錢財大修寺廟，然后刻碑留名以垂千古。大多數(shù)衙門因國庫空虛，造成簡陋不堪，而官吏自己不知任政節(jié)余修理衙門，故清代衙署因年久失修者隨處可見，這也是舊時衙門幾乎蕩然無存的原因之二。</p><p class="ql-block">然而，事實并不盡然?？傔€有些忠于職守的地方官認為，“官修衙門客修店”是自己分內之事不圖升遷，只辦實事，也是一種善政。</p> <p class="ql-block">花廳，是知縣回避正務、飯后茶余休息、招待上級和同僚好友的地方。</p><p class="ql-block">?冰心只飲一杯水 鐵面不徇半點情。</p> <p class="ql-block">從此就步入了后花園。</p> <p class="ql-block">2013年，設計制作了景德鎮(zhèn)市廉政教育基地大型組雕</p><p class="ql-block">”菜茶女”</p><p class="ql-block">《御苑菜茶歌》</p><p class="ql-block">宋?熊暮</p><p class="ql-block">紅日新升氣轉和，翠藍相逐下層坡。</p><p class="ql-block">茶官正要靈牙潤，不管新來帶露多。</p> <p class="ql-block">豐樂亭</p><p class="ql-block">?萬古乾坤昌江水 千家山廓靜朝暉</p><p class="ql-block">?桃花春水邀明月 牧笛漁歌唱晚風</p> <p class="ql-block">瓷廉鐘</p><p class="ql-block">?高1.10米，腹徑60-80厘米，由行、草、隸、篆、楷五種字體各書20個廉字，組成“百<span style="font-size:18px;">廉鐘”。敲響“百廉鐘”，廉音遠播，廉風高揚。</span></p> <p class="ql-block">廉瓷瓶</p> <p class="ql-block">香山別墅</p><p class="ql-block">?浮梁人為紀念唐代愛國大詩人自居易而建。初建于清康熙五年，2008年縣委、縣政府籌資重建，</p><p class="ql-block">2009年完工對外開放。</p><p class="ql-block">白居易，字樂天，晚年號稱“香山居士”，唐代著名詩人、政治家、思想家。青年時期因家貧曾隨其兄時任浮梁主薄的白幼文寓居浮梁，并分其兄微祿以歸養(yǎng)。這段艱辛經歷和所見所聞，為其后來在《琵琶行》中寫下“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”的千古絕唱鋪墊了基礎。</p> <p class="ql-block">浮梁察院的正門</p><p class="ql-block">?門口的對聯(lián)向人們宣誓了它的職能。</p><p class="ql-block">?鐵面無私 輦下豪門懾霜簡</p><p class="ql-block">?鏡心普照 舊邦黎庶護甘棠</p> <p class="ql-block">浮梁察院內部的育正堂—--嚴肅綱常。</p> <p class="ql-block">都察院，明清時期官司署名，由前代的御史臺發(fā)展而來。主掌監(jiān)察，群劾及建議。作為明清監(jiān)察制度的主要實施者，都察院在維護封建統(tǒng)治正常秩序和保障封建國家機器平穩(wěn)運轉方面起到了重要的作用。</p><p class="ql-block">都察院除監(jiān)察政治得失外，具體擔負的工作是：參預九卿一起議奏折，凡重大案件與邢部、大理寺公同審斷、稽查各級衙門、官吏辦事的優(yōu)劣，檢查注銷文書案卷及封駁事，鄉(xiāng)試，會試、殿試，巡視各營等事務。</p> <p class="ql-block">按察司，是元朝（至元二十八年后改肅政廉訪司）。明期（改稱提邢按察使司），清朝（改稱按察使司）三代設立在省一級的司法機構。主管一省的邢名、訴訟事務。同時也是中央檢察機關--都察院在地方的分支機構，對地方官員行使監(jiān)察權。</p><p class="ql-block">提刑按察使司的簡稱。明、清量一省的司法和監(jiān)察機關，而按察司為中國清朝中央政府機構之一，隸屬于最高監(jiān)察機關--—<span style="font-size:18px;">都察院。1636年，皇太極即位后，清政府將監(jiān)察文武百官的職責歸于都察院。而按察司為該機關糾察中國十五道二十省而所派駐的分支機構。</span></p><p class="ql-block">?香港英制時期的法官也譯為按察司。首席按察司相當于現(xiàn)在的首席法官。</p> <p class="ql-block">離開浮梁署衙，沿著幾個牌坊連接的路，向城門外走去。</p> <p class="ql-block">登上古城樓。</p> <p class="ql-block">古城樓上飄揚著鮮艷的國旗。</p> <p class="ql-block">在城樓上遠觀歷史長廊。</p> <p class="ql-block">千年瓷壇，造型外圓內方，由水車、水碓、古驛道、古碼頭、古窯、瓷鼎、瓷龍柱、擎天柱八大部分組成，向人們傳頌著千年瓷歌。</p> <p class="ql-block">古城門外，有一個<span style="font-size:18px;">“哥德堡號”雕塑。</span></p><p class="ql-block">?18世紀中葉，一艘名叫”哥德堡“號的瑞典木帆船經過18個月的航行，來到中國廣州，開辟了瑞典和中國的“海上絲綢之路”。景德鎮(zhèn)瓷器和浮梁茶葉通過<span style="font-size:18px;">”哥德堡“號中醫(yī)學開辟的“海上絲綢之路”遠銷瑞典等西方國家。</span></p><p class="ql-block">?“哥<span style="font-size:18px;">德堡號</span>”雕塑是按照“哥德堡”號原形8:1比例，選用18塊浮梁天寶大理石，為紀念<span style="font-size:18px;">“哥德堡號”仿古</span>木帆船沿“海上絲綢之路”重訪中國而制作。</p> <p class="ql-block">古城外昌江邊的南門渡。當年一定是非常繁忙，如今卻早已沒有了渡口的模樣。</p> <p class="ql-block">我們造訪了浮梁古衙，在歷史長廊中詳細了解浮梁的今昔，它曾因茶葉和瓷器而名揚四海，今日早已“歸隱”在歷史長河中，卻為我們留下了我國江南目前唯一保存最完整的封建時代五品級縣衙門。</p><p class="ql-block">?再見了，浮梁！我們向婺源駛去。</p>
三台县|
苍溪县|
龙井市|
永定县|
黑龙江省|
舒城县|
陈巴尔虎旗|
土默特左旗|
江安县|
荔浦县|
长春市|
无锡市|
庄浪县|
平定县|
大邑县|
灵山县|
巍山|
望谟县|
彭泽县|
平塘县|
丽水市|
昭平县|
德阳市|
阿坝|
大同县|
高平市|
通化市|
翁牛特旗|
丰城市|
大余县|
台州市|
仪征市|
普兰店市|
东至县|
淮南市|
乌鲁木齐县|
淅川县|
湘西|
竹溪县|
密山市|
夹江县|