蒙古國之旅(上)

黃老師

8月22日下午我的南亞5國19日游的行程剛落下帷幕，又馬不停蹄地開啟了蒙古國之旅。 我和老伴于24日19:43乘坐福州至北京D60次動車的軟臥前往北京，參加北京旅行社組團的8月26日至9月1日的蒙古國7日游，它由北京清河動車站為起止。25日中午12:30動車抵達了北京豐臺站，我們接著坐車前往清河，住在清河動車站附近的如家商旅酒店。 　　此次蒙古之旅有來自福建、北京等地的旅友共計10人，于26日上午10:23從清河火車站乘坐D1091次動車前往內蒙古的烏蘭察布市。在抵達烏蘭察布后，我們將轉乘大巴馳往二連浩特，并在二連浩特住下。 烏蘭察布 　　12:33我們抵達了烏蘭察布火車站，在那兒稍事休憇并用午餐。 烏蘭察布是內蒙古自治區(qū)下轄的一個地級市，其常住人口約158萬，轄11個旗縣市區(qū)。它距離北京240公里，是自治區(qū)距離北京最近的盟市，也是中蒙俄經(jīng)濟走廊和“一帶一路”重要節(jié)點、中歐班列非省會樞紐節(jié)點城市，境內交通網(wǎng)絡密集，榮獲國家陸港型物流樞紐等四張“國字號”名片。烏蘭察布早已被冠上了“神舟飛船回歸地”和“高鐵時代的京津冀后花園”的稱號。它的四子王旗草原作為多次神舟飛船返回艙的著陸場，見證了中國航天事業(yè)的輝煌瞬間。 　　烏蘭察布礦產(chǎn)資源豐富，鉬礦、螢石儲量居內蒙古前列，石墨品質居全國第一。其風光資源也豐富，新能源裝機規(guī)模1873萬千瓦，被譽為“空中三峽、風光之都”。 烏蘭察布享有盛譽，榮獲“全國文明城市”、“國家園林城市”、“國家衛(wèi)生城市”、“國家食品安全示范城市”等稱號，享有“中國馬鈴薯之都”、“中國草原避暑之都”、“中國燕麥之都”、“中國草原酸奶之都”等美譽。 可惜這次由于時間關系，我們沒有到市區(qū)參觀游覽，只能在車上一覽，城市現(xiàn)代且整潔，風光優(yōu)美。 二連浩特 　　午餐后，我們從烏蘭察布乘坐旅行社安排的大巴，經(jīng)過4小時多的車程，于傍晚5:30抵達二連浩特，在錦城商務酒店住下。 明天(27日)的行程是:上午自由活動，下午1點鐘前往二連浩特口岸辦理出境手續(xù)后出國門，進入蒙古國口岸通關，抵達蒙古國口岸城市扎門烏德。傍晚6:05再從扎門烏德乘坐火車前往首都烏蘭巴托，28日上午9點多可抵達。 　　二連浩特市是內蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟轄縣級市，內蒙古自治區(qū)計劃單列市。它位于內蒙古自治區(qū)中北部,錫林郭勒盟西北部，地處內蒙古高原二連盆地。它北與蒙古國口岸城市扎門烏德隔界相望，兩市相距僅4.5公里，是中國對蒙古國開放的最大陸路口岸。 二連浩特市轄區(qū)面積4015平方公里，城市建成區(qū)面積27平方公里。全市常住人口為7.15萬。1956年設二連鎮(zhèn)，1966年經(jīng)國務院批準設市，1986年成為計劃單列市，1992年被列為13個沿邊開放城市之一，2014年成為全國第二批重點開發(fā)開放試驗區(qū)。它是亞洲最早發(fā)現(xiàn)恐龍及恐龍蛋化石的地區(qū)之一，擁有134平方公里的國家級地質公園。此外，還有國門景區(qū)、二連浩特博物館等景點。 此為二連浩特市政府 *國門景區(qū)* 　　27日上午我們充分利用自由活動時間，參觀游覽了二連浩特國門景區(qū)和博物館。 上午8:30我們從酒店打車來到二連浩特國門景區(qū)。入口是一座巨大中國“門”字景區(qū)大門，它高16米，跨度20米。從景區(qū)大門至國門的大道上還立有12座高10米，跨度為13米同樣造型的門，寓意二連浩特是國家最早批準的13個沿邊開放城市之一。遠眺這13座連排的門，我感嘆其構思獨特、氣勢恢宏、渾然一體。 　　國門景區(qū)里突出了邊塞文化，這是很可取的舉措，它不僅提供游客欣賞，更是一種愛國主義教育的好形式。 二連浩特口岸是現(xiàn)代意義上的邊塞，邊塞自古以來就有其獨特文化，而邊塞詩詞則是邊塞文化中一道瑰麗的風景。國門景區(qū)內的邊塞詩詞以石刻、展示牌等形式呈現(xiàn)，涵蓋古代經(jīng)典與現(xiàn)代創(chuàng)作兩類。古代經(jīng)典有唐代詩人王昌齡的《出塞二首》、北宋詩人范仲淹的《塞下秋來》等，古代經(jīng)典之作大都體現(xiàn)雄渾蒼茫的邊塞意境，壯景悲情交織，思鄉(xiāng)與壯志難酬的復雜心情；現(xiàn)代詩作，如郭天虎的《千里尋覓戰(zhàn)友情（組詩：三十七）二連浩特》、李俊平的《登二連國門抒懷》等，他們均以二連國門為創(chuàng)作背景，寫下貼合北疆邊塞風貌與家國情懷的詩詞。 通過對比古今詩作，清晰展現(xiàn)邊塞詩詞在二連國門場景下的傳承與創(chuàng)新，讓我們對景區(qū)詩詞文化有個整體的認知。 　　此石刻為北宋范仲淹《漁家傲·秋思》 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、文學家，謚號文正，世稱“范文正公”。這首詞創(chuàng)作于范仲淹鎮(zhèn)守西北邊防期間，他以蒼涼筆觸勾勒邊塞秋景，抒發(fā)將士思鄉(xiāng)與壯志難酬的復雜心境，是宋詞中邊塞題材的經(jīng)典之作。他的傳世名篇《岳陽樓記》，是大家所熟知的。 　　這座驛路雕塑講述的是二連浩特從勒勒車輪到汽車輪、火車輪、飛機渦輪為主交通的進步史，其寓意很豐富。它是交通與貿(mào)易象征，代表這里是國際貿(mào)易與交流的重要通道，見證著過往的商旅往來與發(fā)展；車輪造型可關聯(lián)當?shù)鼐眠h的交通、貿(mào)易歷史，從古代驛站到現(xiàn)代口岸，展現(xiàn)歷史延續(xù)性；車輪破碎又向前的動態(tài)感，象征在邊疆發(fā)展中，突破險阻、不斷開拓。 　　二連浩特國門是中蒙邊境上的重要標志性建筑，也是國家4A級景區(qū)。 現(xiàn)在的國門是二連浩特市的第三代國門，于2006年6月動工建設，2007年8月建成投入使用。國門主體結構4層，長71.4米，寬13米，高21米，橫跨準寬軌雙輻鐵路，門楣上嵌有“中華人民共和國”七個鮮紅大字。 　　國門下方的中蒙鐵路，是連接首都北京和烏蘭巴托、莫斯科的鐵路交通大動脈，被譽為"歐亞大陸橋"。二連浩特國門被譽為祖國的北大門，矗立于中蒙邊境。 　　我們首先參觀了二連浩特國門展廳，它位于國門主體建筑的二、三樓，是自治區(qū)級全民國防教育基地、愛國主義教育基地、雙擁共建教育基地、國界知識科普基地。 　　展廳以“絲路二連北疆國門”為主題，設有“歷史回眸”、“交通變遷”、“優(yōu)勢二連”、“三區(qū)聯(lián)動”、“絲路經(jīng)濟”、“同心筑夢”6個單元，系統(tǒng)展示了二連浩特的歷史人文、發(fā)展變遷以及在國家對外開放中的重要作用。 　　展廳內有豐富的歷史展板，呈現(xiàn)了二連浩特口岸的發(fā)展歷程，以及城市因口岸而興的軌跡。同時，還陳列著具有時代印記的實物展品，幫助參觀者直觀了解口岸在經(jīng)貿(mào)、文化交流等方面的作用。此外，展廳也介紹了中蒙鐵路作為“歐亞大陸橋”的重要部分，在跨境運輸、國際交流中的意義，以及界碑等相關知識，凸顯國家主權與邊境特色。 通過參觀展廳讓我們了解了二連浩特口岸的發(fā)展史、感受到它是國家主權莊嚴神圣的重要窗口，進一步提高對邊境城市價值、國家邊防意義的認知。 　　在國門展廳四樓有個平臺，可遠眺蒙古國的扎門烏德，以及國門周邊一望無際的草原景觀。 　　下了樓往北走就到了界碑廣場，在那兒可見到矗立在中蒙口岸的815，(1)、(2)號界碑和816，(1)、(2)號界碑，共計4塊，這情景在其他口岸難以見到，那是為了明確邊界的走向。 　　我在815(1)號界碑前留影紀念 *二連浩特博物館* 　　參觀游覽國門景區(qū)后，我們又打車來到二連浩特博物館。二連浩特博物館，即二連浩特市恐龍博物館、中國古生物博物館，是一座自然科學類古生物專題博物館。 　　該博物館始建于1989年，后經(jīng)兩次搬遷，于2009年底，18000平方米的新館建成，并對外開放。館舍主體為三層結構，造型美觀大方，具有顯著的現(xiàn)代風格特點。 　　博物館分地球歷史長廊、恐龍世界展廳、古生物化石廳、礦物晶體廳四個部分。 館內藏品數(shù)量約2000件/套，其中古生物化石1905件，還有書畫71幅、石器23件等。展品包括恐龍蛋化石、“內蒙古龍”化石、晰腳龍股骨化石等。 二連盆地地質里是馳名中外的中生代晚期恐龍和新生代哺乳動物的集中地，在其所處的深厚廣博的巖石圈中，藏蘊著豐富的地質、礦產(chǎn)和古生物等珍貴信息。通過參觀游覽該博物館，我們將拭目揭開巖石圈的神秘面紗，一窺源自石頭世界的精彩。 　　進入博物館大廳，一幅近似植物百合花的巨形畫作展現(xiàn)在我們的眼前，其實它不是畫作，也不是植物百合花，是一種海百合的化石。海百合是一種很古老的海洋棘皮動物，生存于距今4.8～2.5億年之間。它外型酷似植物百合花，因此而得名。海百合屬濾食動物，捕食時將腕高高舉起，用管足捕捉浮游生物等食物送入口中，其繁殖方式均為雌雄異體。海洋中現(xiàn)生的海百合，已與古海百合物種相去甚遠。本展品為三疊紀時期的海百合化石。真長見識了！ 在博物館二樓有個恐龍世界展廳，布置的跟侏羅紀公園一樣，內有不同種類的仿生恐龍及一些古哺乳動物，配以聲光電，讓游客有種身臨其境的感覺。 　　古生物化石廳展示了很多恐龍化石，恐龍蛋，還有一些恐龍的骨骼化石等。二連浩特地區(qū)中生代的白堊紀湖泊相沉積巖層厚度大，歷年來發(fā)現(xiàn)過許多完整的恐龍骨骼及大量的零散化石，種屬繁多，有鳥臀目的鴨嘴龍；蜥臀目的巨盜龍、內蒙古龍、二連龍、蘇尼特龍等。 　　除了恐龍化石外還有許多古近紀至新近紀出現(xiàn)的哺乳動物化石。通過這些化石的認識，我們可以了解二連地區(qū)的地史變遷和生物演化歷程。 　　礦物晶體廳展示了多種的礦物結晶體。在二連浩特所處的深厚廣博的巖石圈中蘊藏著無盡的化石標本和巖石礦物。形形色色、千姿百態(tài)的礦物精品展現(xiàn)出大千世界的神奇瑰麗。這些蘊藏在巖石圈中的奧秘，是我們發(fā)現(xiàn)自然、探索未來的不竭動力，讓我們揭開巖石圈的神秘面紗，一窺源自石頭世界的精彩。 二連浩特口岸 　　中午1點鐘，我們驅車前往二連浩特口岸，在進入口岸前，先接受邊防的第一道檢查。 　　接著我們前往二連浩特口岸大廳辦理出境手續(xù)，這時要將行李從車上拿下，隨身進入大廳過安檢和辦理出境手續(xù)，而后再將行李搬上開過來的原先車子上，再乘車出國門，進入蒙古國口岸通關。到蒙古國通關也要再次將行李拿下車，帶著行李過安檢及辦理入關手續(xù)，夠麻煩的。 蒙古國簡介 　　蒙古國是位于亞洲中部的內陸國家，東、南、西三面與我國接壤，北與俄羅斯相鄰，國土面積約156.65萬平方公里，是僅次于哈薩克斯坦的世界第二大內陸國家。人口約356萬，屬于地廣人稀的國家。其主體民族為喀爾喀蒙古族，約占全國人口的80%，此外還有哈薩克族等少數(shù)民族。官方語言為蒙古語。居民主要信奉藏傳佛教。 蒙古國的氣候特征是典型的大陸性溫帶草原氣候，冬季漫長嚴寒，夏季短暫干熱，年溫差和晝夜溫差極大。冬季多暴風雪，是亞歐大陸寒潮源地之一。戈壁地區(qū)最低氣溫可達-40℃，西北山區(qū)可低至-60℃；夏季最高氣溫達40℃，南部戈壁甚至出現(xiàn)過45℃的高溫。 　　蒙古國的經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，支柱產(chǎn)業(yè)依次為礦業(yè)、畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)及旅游業(yè)。她擁有豐富的礦產(chǎn)資源，包括稀土、煤炭、金礦、銅、鐵等。煤炭儲量約占全球總量10%，稀土儲量約占全球總量20%，礦產(chǎn)出口總額占全國出口額70%以上。畜牧業(yè)是其國民經(jīng)濟的基礎，牲畜達7000萬頭，人均養(yǎng)羊量達10只以上，全國30%以上人口從事游牧或半游牧。農(nóng)業(yè)主要生產(chǎn)小麥、土豆等。2025年國內生產(chǎn)總值為251億美元，人均國內生產(chǎn)總值為7010美元。 蒙古國實行全民免費醫(yī)療和免費教育，采取多項措施鼓勵多生多育，孩子越多福利越多，所以一般家庭至少有三個以上孩子。蒙古國全國禁煙，規(guī)定公共場所禁止吸煙。蒙古國將每年7月9日定為“民族服裝日”。另外，全國各地學校都有“蒙古袍日”。到了這一天，全校師生以及教職員工一律穿戴蒙古服飾。 　　蒙古歷史上曾被匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹等多個游牧民族統(tǒng)治，這些民族在這片土地上建立了各自的政權。 1206年，成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部落，建立大蒙古帝國，這是蒙古歷史上的一個重要里程碑。隨后，蒙古帝國不斷擴張，其疆域一度橫跨歐亞大陸。 1271年他的孫子忽必烈建立元朝。滅亡后蒙古人退回蒙古草原，但經(jīng)常在邊境與明朝發(fā)生沖突。16到17世紀起蒙古開始受到藏傳佛教影響，17世紀末時蒙古全境被納入清朝統(tǒng)治范圍。 1911年清朝滅亡后，蒙古宣布獨立，但未得到國際承認；1921年在蘇俄的控制下成立自治政府；1924年成立蒙古人民共和國，處于蘇聯(lián)勢力范圍之下；1945年10月在蘇聯(lián)的控制下外蒙舉行全民公投通過了獨立；1946年民國政府被迫承認外蒙古獨立；1961年在蘇聯(lián)運作下蒙古加入聯(lián)合國。東歐劇變后，蒙古爆發(fā)民主革命，并于1992年頒布了一個實行多黨制的新憲法，放棄了原有的體制，改國名為蒙古國，并開始向市場經(jīng)濟過渡。 　　蒙古國旗的設計非常簡潔而富有表達力。整個國旗由藍色、紅色和黃色三種顏色構成。蒙古國旗的底色為藍色，代表藍天和蒙古人對自由和天空的向往。蒙古國旗上方的太陽是一種傳統(tǒng)的蒙古圖案，它是紅色和黃色相間的。紅色代表火焰和熱情，黃色代表蒙古人民對未來的希望和繁榮。 扎門烏德 　　我們從蒙古國口岸通關后驅車來到蒙古國東戈壁省扎門烏德市。扎門烏德意為“道路之門”，是蒙古國東南部與我國二連浩特市交界處的一座邊境城市，是中蒙鐵路自中國進入蒙古國后的第一站。其行政建制為縣級市，行政區(qū)劃面積為 460 平方公里。人口約6000多，畜牧業(yè)發(fā)達。2004年蒙古在此處建立了自由貿(mào)易區(qū)，許多居民從事國際貿(mào)易，家家有豪車，成為蒙古國最富裕的城市之一，因而這里有“蒙古國小香港”之美譽。 　　我們于下午3:15就來到了扎門烏德火車站，傍晚6點才上火車，需在此等待2小時多，室外太陽大、氣溫高，我們便到候車室里休息，因為那兒有空調。 　　扎門烏德口岸由我國政府出資2.3億人民幣援建，于2024年3月正式移交蒙方，包括客運綜合體及貨運綜合體兩大塊。 此棟樓為火車站候車室 　　這里的火車站沒有圍墻隔離，人們可以自由進出，它不需要剪票，也沒有進行安檢。 傍晚5:40我們持紙質車票上車，列車員在車廂門口對乘客一一驗票登記。 　　這綠皮火車外表還光鮮，但里面設施很簡陋。我們是乘坐軟臥包廂，每個包廂上下鋪計4個席位。包廂內既沒有空調也沒有電扇，一段車廂只有一個男衛(wèi)生間和一個女衛(wèi)生間，沒有單獨洗手池，只能在衛(wèi)生間里洗漱，很不方便。更不方便的是火車開動后一個小時和到站前一個小時都得停止上衛(wèi)生間。 　　火車上燒水的小鍋爐是使用木柴燒火的，真讓我們像發(fā)現(xiàn)了老古董似地觀察著它。 　　蒙古國有著廣闊無邊的草原，因此畜牧業(yè)一直是蒙古國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，但多數(shù)是家庭式小規(guī)模養(yǎng)殖，采用人工放養(yǎng)的方式，很難形成產(chǎn)業(yè)的規(guī)模。且由于礦山的無序開釆及畜牧的人工放養(yǎng)等原因，致使部分草原遭到較嚴重破壞，甚至出現(xiàn)荒漠化。 　　這是窗外蒙古農(nóng)村的景象 烏蘭巴托 　　28日上午9:30我們抵達蒙古國首都烏蘭巴托的火車站，地導接站后便帶著我們驅車前往市區(qū)游覽。 今天的行程是:上午參觀位于烏蘭巴托市中心的蘇赫巴托廣場，午餐后參觀位于烏蘭巴托南郊的翟山上的蘇軍紀念塔及釋迦牟尼公園，接著參觀游覽博格達汗冬宮，最后前往劇場觀賞蒙古民族表演，晚餐后入住賓館。 　　烏蘭巴托，是蒙古國的首都，最大城市和唯一的直轄市，也是全國的政治、經(jīng)濟、文化、交通中心。她位于蒙古高原中部，肯特山南端，鄂爾渾河支流圖拉河畔。它始建于1639年，原為蒙古喀爾喀部最大的活佛哲布尊丹巴呼圖克圖駐錫地。1778年起，居民逐漸定居于現(xiàn)址附近，取名“庫倫”。1924年蒙古人民共和國成立后，改庫倫為烏蘭巴托，并定為首都，意為“紅色英雄城”。 烏蘭巴托全市人口約150萬人，蒙古全國近一半人口居住在此，其中74%的人口是青壯年，是世界上人口最年輕的城市之一。它是一個融合古老傳統(tǒng)與當代發(fā)展的獨特都市，這里既有蘇聯(lián)時期規(guī)劃的棋盤式道路網(wǎng)、蘇式公寓樓，也有近年興起的玻璃幕墻大廈，還有傳統(tǒng)的蒙古包。烏蘭巴托自然資源豐富，南北群山連綿，東西是廣闊的草原。 *蘇赫巴托廣場* 　　蘇赫巴托廣場，位于烏蘭巴托市中心。因紀念1921年蒙古革命領袖蘇赫巴托而得名，2013年更名為成吉思汗廣場，2017年又恢復原名。蘇赫巴托廣場正面是國家宮，即蒙古國國會大廈，是國家大呼拉爾、總統(tǒng)、議長、總理的辦公地，并設有會見外國領導人的國家禮儀宮、會談大廳等，議會大廳也在國家宮內。 廣場東面有國家美術館、國家歌劇院和芭蕾劇場，西面有烏蘭巴托市政府、中央郵局等建筑，廣場中央有蘇赫巴托紀念碑。逢重大節(jié)日和慶典，蒙官方都在此廣場舉行儀式，向紀念碑獻花圈。蒙方為來訪的外國國家元首和政府首腦舉行歡迎儀式也在此廣場。 　　國家宮的正中塑有成吉思汗大型銅坐像。國家宮的左端塑有成吉思汗的三子窩闊臺汗銅雕像，右端塑有成吉思汗的孫子忽必烈汗的銅雕像。 　　成吉思汗（1162年～1227年），名鐵木真，蒙古帝國奠基者，世界歷史上極具影響力的軍事統(tǒng)帥與政治家。他出生在漠北草原，1206年春天建立了大蒙古國，此后多次發(fā)動對外征服戰(zhàn)爭，征服地域西達中亞、東歐的黑海海濱。1227年在征伐西夏的時候去世。從2012年起蒙古國將每年的農(nóng)歷寒月初一定為成吉思汗誕辰紀念日，確定為“蒙古自豪日”，并舉行慶典活動。 　　窩闊臺（1186年～1241年），成吉思汗第三子，蒙古帝國第二位大汗，謚號“英文皇帝”，廟號太宗。他遵成吉思汗遺命繼位，延續(xù)父親的政治制度與軍事體系，鞏固蒙古帝國的集權統(tǒng)治；完善賦稅制度等，還將蒙古帝國版圖進一步拓展至歐亞大陸西端。 　　忽必烈（1215年～1294年），成吉思汗之孫，蒙古帝國第五位大汗，元朝開國皇帝，謚號“圣德神功文武皇帝”，廟號世祖。他既是蒙古帝國的延續(xù)者，也是中原王朝的開創(chuàng)者，推動蒙古政權從“游牧帝國”向“中原王朝”轉型，結束自唐末以來數(shù)百年的分裂局面，統(tǒng)一中國。 　　廣場中央聳立著蘇赫巴托紀念碑，碑上用舊蒙文刻著蘇赫巴托關于“團結”一段名言，頂部的雕塑是蘇赫巴托在馬背上舉手召喚的英姿。 蘇赫巴托爾(1893～1923年)是蒙古人民黨創(chuàng)始人之一，蒙古獨立運動領袖。1920年，他與喬巴山等人共同創(chuàng)立蒙古人民黨，1921年任蒙古人民軍總司令，1921年3月18日，蘇赫巴托爾的人民軍在蘇軍幫助下占領了買賣城。后來蒙古就把這一天定為蒙古人民軍建軍節(jié)。同年7月10日，蒙古人民黨與蒙古上層王公共同組建的“蒙古人民革命政府”宣告成立，蘇赫巴托爾任軍事部長。后來，蒙古將7月11日確定為“國慶日”。1923年，他在庫倫逝世，年僅30歲。1945年，蘇赫巴托爾被追授為蒙古人民共和國大元帥。 　　廣場東側是蒙古國家美術館 　　這是國家歌劇院和芭蕾劇場 　　西面有烏蘭巴托市政府、中央郵局等建筑物。 　　廣場南側是現(xiàn)代化建筑，聚集著高聳的玻璃幕墻的寫字樓和高檔酒店。 　　這座藍天大廈酒店，造型很別致，可以算是烏蘭巴托的“帆船酒店”吧。 　　廣場的噴泉為廣場增色不少，干燥的空氣及高溫也會緩解一些。 　　在廣場邊立有一座銅雕塑，它是紀念第11屆亞歐首腦會議于2016年7月15日至16日在蒙古首都烏蘭巴托舉行。 此次會議恰逢亞歐會議成立20周年，主題為“亞歐伙伴二十載，互聯(lián)互通創(chuàng)未來” 。來自51個亞歐國家的元首、政府首腦及多個國際組織代表出席。 在廣場噴水池邊有座銅雕塑，它是迦樓羅（金翅大鵬鳥)雕塑。它是佛教等宗教文化里的護法神，象征力量、守護，常被視為護法神王，有祈福、鎮(zhèn)宅等吉祥寓意。 　　在廣場的西面有座蒙古國家歷史博物館，它是蒙古國歷史最悠久的國家級博物館。它成立于1924年，最初名為“革命博物館”，1991年更名為現(xiàn)名。它為兩層展廳，一層展出史前與古代文明，石器時代遺址，原始巖畫、陶器等。二層展廳主要是民族與民俗文化，蒙古部落的傳統(tǒng)服飾、首飾，游牧生活用品、武器、宗教法器等。據(jù)說一些重點藏品已搬到成吉思汗博物館。 　　環(huán)顧廣場四周，呈現(xiàn)的是一座座現(xiàn)代化建筑拔地而起，給人一種欣欣向榮的感覺。蘇赫巴托廣場就是蒙古人心目中的中國天安門，來此游覽他們都會盛裝出行，因為他們認為這里是最神圣、最美好的地方。我們在廣場游覽完畢就驅車前往酒店用午餐。 　　烏蘭巴托市最初設計是十多萬人居住，但是現(xiàn)在激增十多倍人口，再加上市區(qū)沒有地鐵，高架橋等，所以烏蘭巴托市中心交通擁擠，堵車現(xiàn)象很嚴重。 這是我們用午餐的旺夫中餐廳。在烏蘭巴托的大街小巷你都可以看到原蘇聯(lián)時期的老建筑，街上跑的大都是日系二手車，絕大部分的便利店和飯店是韓國人開的，年青人的思想及衣著深受韓潮影響，受中國的影響難以感受到，這狀況探討起來比較敏感。 *翟山紀念碑* 　　午餐后，我們驅車前往翟山紀念碑參觀游覽。翟山紀念碑，又稱蘇軍紀念碑，位于烏蘭巴托市南郊圖拉河南岸的山頭上。1971年，當時的蘇聯(lián)政府為了紀念二戰(zhàn)時期犧牲的英雄而建。 要上翟山紀念碑，得從山腳下那個商場穿過，先在商場坐電梯至7層，然后通過一個廊橋到翟山山腰，那兒有300多級的臺階一直延伸到山頂?shù)募o念碑。 　　紀念碑整體是一個環(huán)形墻，環(huán)形墻上粘貼著彩圖瓷磚，其彩色圖案描繪了前蘇聯(lián)和蒙古國友誼的重要歷史事件。它再現(xiàn)了1921年前蘇聯(lián)支持蒙古國獨立的場景，1939年蘇聯(lián)紅軍在蒙古國諾門罕戰(zhàn)役打敗日本關東軍的場景，以及包括前蘇聯(lián)太空飛行等重大歷史時刻的場景。面對上山游客的是一座高27米的巨型蘇軍手摯軍旗的雕塑，不禁讓人產(chǎn)生敬仰感。 　　紀念碑環(huán)形建筑的外圈是各種徽章或是前蘇聯(lián)榮譽勛章的浮雕。 　　在翟山紀念碑觀景臺，我們可以眺望烏蘭巴托全景。她位于圖拉河的河谷地帶，四周是山脈，城市沿著河谷的走向分布。市中心高樓林立，一派現(xiàn)代豪化氣息，而周邊是小木屋與傳統(tǒng)蒙古包組合的小院子，往山坡上蔓延。這些用木柵欄圈地的小木屋住宅區(qū)就叫棚戶區(qū)。蒙古的貧富分化明顯，富人住市區(qū)的豪華小區(qū)，而平民約有80萬人住在棚戶區(qū)。那里生活條件艱苦，目前主要問題是飲水，因為大部分這個地區(qū)沒有自來水，還有取暖，也是沒有公共取暖，每家冬天燃煤也會導致環(huán)境問題。 　　在翟山山腳下還有一座釋迦牟尼公園，它建于2005年，由蒙古佛教界最有威望的古日達瓦仁布齊大師帶頭捐款而建造。佛祖釋迦牟尼立像高23米，下面有小型宗教博物館。 　　在翟山的山腳下，還有一座蘇蒙友誼紀念館，門前陳列著蘇軍使用過的坦克。這座坦克紀念碑，是蒙古國為紀念“革命蒙古”坦克縱隊，供后人瞻仰，造型奇特，恢弘莊嚴。 *博格達汗冬宮* 　　游覽完翟山紀念碑后我們驅車來到博格達汗冬宮游覽，它位于烏蘭巴托市南博格多汗山腳下的圖拉河畔。它原為蒙古宗教領袖博格多汗哲布尊丹巴的宮殿，現(xiàn)為博格多汗宮殿博物館，是蒙古國最重要的歷史古跡之一。 這里是博格達汗冬宮的入口處，蒙古包內是售票處及入口通道。 　　博格達汗冬宮是蒙古國最后一位國王即末代宗教領袖“吉布尊丹巴八世”冬天的居所，他去世后改為博物館。冬宮建筑群建于1893～1903年間，其主體建筑為漢藏式殿宇結構，包括照壁、牌樓、山門、天王殿和大雄寶殿等。除了冬宮主殿，還有6座寺廟、鐘鼓亭、和平門、幸福之門等共約20座建筑。 　　這是牌樓前的照壁，在照壁上有兩條盤龍磚雕，其鱗爪分明，活靈活現(xiàn)。 　　這是四柱三樓垂柱無斗拱木牌樓，牌樓中央懸掛著“樂善好施”蒙漢滿藏四種文字的匾額。 　　冬宮整體布局呈回字形，分三路院落。二道宮門懸“廣慧寺”匾額，鐘鼓亭分列兩側。 冬宮因有綠色琉璃瓦屋頂所以也被稱為“綠宮”。最早烏蘭巴托(庫倫)以黃白棕綠四色來命名博格達汗的4座宮殿，目前僅存這座綠宮，最大的黃宮原先在現(xiàn)在的蘇赫巴托廣場那位置，也早已被鏟平了。 　　一對蒙古新人正在這兒拍婚紗照 　　2005年中國無償援助蒙古國600萬人民幣用以修復這座冬宮，由西安文物保護修復中心具體實施，并對蒙方考古技術人員進行了一系列的培訓。 　　兩側各有一座配殿，目前展出唐卡等藝術品。 　　這些獅石雕、門神畫像等是滿滿的中國風，中式建筑闌額和梁枋上的民間傳說彩繪，大量取材于我們八仙、西游記、三國、水滸、楊門女將等故事。 　　這座白色的二層建筑是1903～1905年效仿俄式建筑蓋的，現(xiàn)在是博物館的主展廳。 草地上立著一口老鐘，鐘唇的刻文依舊可辯，有“大清咸豐十一年”字樣，鐘身的銘文還有不少清晰可見，如“良工巧匠敬心鑄造新鐘一口以續(xù)前人誠敬之意……”等文字。 　　博物館內收藏豐富，有唐卡、佛像、法器等宗教文物，還有蒙古王公貴族的華麗服飾及生活用品以及各國國王貴族送給活佛的金冠、珠寶首飾等珍貴的外交禮品。 持隊旗的女生就是我們的地導，她是蒙古人，正在給我們講解。 　　王公貴族使用過的家具 　　精美的服飾 　　墻上掛的肖像就是博格達汗(八世哲布尊丹巴)，他1869年生于大清西藏，1871年經(jīng)金瓶掣簽被確認為第八世哲布尊丹巴呼圖克圖的轉世靈童，1874年受沙彌戒。1911年12月28日，宣布外蒙古從清朝獨立，自稱“日光皇帝”，又稱博克達汗，年號“共戴”。1915年，外蒙古取消獨立，實行自治，他接受袁世凱冊封的“呼圖克圖汗”名號。1919年，徐樹錚率兵進入庫倫，他被軟禁。1921年，在白匪恩琴的扶持下復位，后又成為蒙古人民革命黨建立的政權的立憲君主。1924年5月20日，哲布尊丹巴·博克多格根逝世，此后轉世制度也被廢除。 　　通過參觀游覽博格達汗冬宮，讓我們對蒙古近代政治歷史有了進一步的了解，對博格達這個政教合一的人物也有了一定的了解，能讓我們直觀感受到那段特殊的歷史時期。當然我們對蒙古的那段歷史的認知是與蒙古人的認知有明顯的不一樣，因為存在著不一樣的情感。冬宮的建筑及收藏的文物都體現(xiàn)了多種文化的元素，這也讓我們可以深入了解蒙古在歷史發(fā)展過程中與周邊地區(qū)的文化交流與融合。那些展品也讓我們拓展了視野，感受到了蒙古傳統(tǒng)藝術的高超技藝和獨特魅力。

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蒙古國之旅(上)

黃老師