<p class="ql-block"> 2025年9月18日.第四十三天 從廣元昭化前往三星堆。參觀三星堆博物館。</p> <p class="ql-block"> 三星堆是位于中國四川省廣漢市鴨子河畔的古蜀國文化遺址，是距今4800-2600年前古蜀文明的核心遺址，屬于新石器時代至商周的蜀文化遺址。</p> <p class="ql-block"> 三星堆遺址原名“中興古遺址”，因位于廣漢縣中興公社范圍而命名。后因在馬牧河南岸的臺地上發(fā)現(xiàn)三個東南走向的黃土堆，當(dāng)?shù)孛癖妼⑵浔雀綖樘焐系耐列?、木星、火星等星宿，因其形狀分布猶如散落的星辰，故得名“三星堆”。</p> <p class="ql-block"> 截至2022年5月，三星堆基本完成挖掘，出土編號文物1.4萬余件。</p> <p class="ql-block"> 黃金面具， 以黃金為主（含金量約85%），輔以銀等雜質(zhì)，用金箔捶揲而成，薄而有延展性。</p> <p class="ql-block"> 它是古蜀祭祀活動的“通神工具”覆蓋在青銅人頭像表面，代表祖先、巫師或神靈的形象，用于人神溝通、祈求庇佑。</p> <p class="ql-block"> 青銅人頭像主要出土于三星堆遺址的1、2號祭祀坑（年代約公元前1600-前1046年，對應(yīng)中原商代），是古蜀人集中埋藏的祭祀遺存）。</p> <p class="ql-block"> 青銅人頭像代表不同身份的祭祀?yún)⑴c者或神靈化身。</p> <p class="ql-block"> 它不僅是古蜀高超工藝的見證，更揭開了3000多年前西南地區(qū)“神權(quán)主導(dǎo)、技術(shù)發(fā)達(dá)、文化獨特”的社會圖景，填補(bǔ)了中華文明多元一體格局中“古蜀板塊”的認(rèn)知空白。</p> <p class="ql-block"> 大耳象征“通神”（能聆聽神靈與祖先的旨意）。</p> <p class="ql-block"> 青銅人頭像的造型差異，發(fā)式分“笄發(fā)”“辮發(fā)”、面部特征不同，對應(yīng)古蜀社會的不同群體。</p> <p class="ql-block"> 辮發(fā)頭像：可能對應(yīng)被統(tǒng)治的族群或外來族群。</p> <p class="ql-block"> 金面具+青銅頭像的組合，與西亞、埃及的“金面神像”有相似性，反映了青銅時代全球文明的間接互動，這證明古蜀并非“孤立文明”，而是參與了早期的跨區(qū)域文化交流。</p> <p class="ql-block"> 這些特征讓頭像脫離“凡人”屬性，成為溝通人神的“中介”，是古蜀人“萬物有靈”信仰的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 青銅立人像，通高2.62米，是現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像，其造型獨特，身著華麗服飾，雙手呈握物狀，可能是古蜀國的祭祀或首領(lǐng)人物形象。</p> <p class="ql-block"> 商金杖，是古蜀文明（商代）的核心重器之一， 以金銀合金捶打成金皮，包卷在木杖外；長約143厘米，重463克，是中國商代體量最大的金器。 它是古蜀王權(quán)與神權(quán)合一的象征，作為“王杖”代表古蜀最高統(tǒng)治權(quán)。作為“神杖”：鳥（通天）、魚（潛淵）是通神的媒介，蜀王通過金杖溝通天地人神，是祭祀儀式的核心法器。</p> <p class="ql-block"> 青銅頂尊人像，屬于古蜀文明（商代晚期）的標(biāo)志性青銅器之一。整體由跪坐人像與青銅尊兩部分組成，人像：跪坐姿態(tài)，雙手捧握器物，面部是三星堆典型的縱目、高鼻、闊嘴樣式，身著紋飾繁復(fù)的服飾。</p> <p class="ql-block"> 青銅神壇（或青銅頂壇人像），屬于古蜀文明（商代晚期）的高等級祭祀重器，是展現(xiàn)古蜀祭祀體系與藝術(shù)想象力的核心文物之一。神獸是“下界”的媒介，壇體是“人間”的祭祀載體，人像則是溝通“神界”的中介，整體象征古蜀人對“宇宙秩序”的認(rèn)知，是祭祀儀式中連接天地、祈求福佑的核心道具。</p> <p class="ql-block"> 青銅神壇組件，底座：鏤空方臺，裝飾有古蜀風(fēng)格的獸面紋、卷云紋等，兼具支撐與裝飾功能；主體：兩側(cè)是對稱的立人像，頭戴冠飾、身著禮服，雙手上舉共同托舉一件器物，中間是小型神獸/神像，造型夸張。</p> <p class="ql-block"> 一件件精美的器物讓人目不暇接</p> <p class="ql-block"> 青銅神樹，是古蜀文明最具標(biāo)志性的文物之一。高約3.96米（是目前中國出土的最高單件青銅器），由底座、樹干、樹枝、花果、神鳥等部分組成： 底座呈“三山相連”形（象征古蜀的“神山”），帶有龍形紋飾；樹干：分三層，每層有3根樹枝，枝上有花果，每枝棲息1只神鳥（共9只），頂部：原有1只“太陽鳥”（出土?xí)r殘缺），整體對應(yīng)古蜀“十日神話”。</p> <p class="ql-block"> 三星堆博物館絕對是探尋古蜀文明的必去之地！</p> <p class="ql-block"> 2025年9月19日下午到達(dá)鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于貴州省黔東南苗族侗族自治州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣，是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的千年古鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)自秦昭王三十年（前277年）設(shè)縣至今已有2280多年的歷史。宋寶祐五年（1257年），田氏奉詔筑思州三隘，次年賜名“鎮(zhèn)遠(yuǎn)州”，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”一名一直沿用至今。元代、清代時，這里為道、府所在地達(dá)700多年之久。</p> <p class="ql-block"> 它位于湘黔兩省三地交界區(qū)域，?陽河從西向東以“S”形穿城而過，北岸為舊府城，南岸為舊衛(wèi)城，遠(yuǎn)觀頗似太極圖。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)的祝圣橋夜景，是鎮(zhèn)遠(yuǎn)的標(biāo)志性景觀之一。</p> <p class="ql-block"> 祝圣橋（也叫老大橋）是座有600多年歷史的石拱橋，橋連接古鎮(zhèn)兩岸，一側(cè)是依山而建的古民居，背后是黛色山巒，水、橋、建筑、山組合出“半城山水半城煙火”的畫面。</p> <p class="ql-block"> 舞陽河畔燈火璀璨的塔樓—鎖江閣。</p> <p class="ql-block"> 傍晚，祝圣橋下、舞陽河畔，游客在這里品嘗各式各樣的美味！</p> <p class="ql-block"> 藝術(shù)家為大家演奏動聽的樂曲。</p> <p class="ql-block"> 河畔步道上的銅質(zhì)雕塑，還原了當(dāng)?shù)嘏f時 “河邊休憩、閑聊” 的生活場景，是古鎮(zhèn) “生活化景觀” 的一部分；</p> <p class="ql-block">晚宿鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)花之園河景酒店。</p> <p class="ql-block"> 參觀鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)“和平村”，“和平村”是抗戰(zhàn)時期日軍戰(zhàn)俘收容所，在這里可以了解到“和平教育”的歷史，感受那段特殊的歲月。</p> <p class="ql-block"> 2025年9月20日，第四十五天 從貴州到廣西鐘山十里水墨田園。</p> <p class="ql-block"> 廣西鐘山十里水墨田園，又稱鐘山十里畫廊，是一處以喀斯特峰林地貌為特色的自然風(fēng)景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 數(shù)十座青黛色喀斯特孤峰錯落聳立，形態(tài)清瘦峻峭。峰林之間是大片平坦的稻田、蜿蜒的溪流或池塘，白墻灰瓦的村落。</p> <p class="ql-block">這里有峰林寶塔、水墨荷塘、公婆山、等景點。峰林寶塔的山峰經(jīng)億年風(fēng)化割蝕，形成寶塔狀、柱狀等多種形態(tài)；水墨荷塘中，一列列山峰拔地而起，與荷塘構(gòu)成美麗畫屏。</p> <p class="ql-block"> 游客可以在畫廊起點觀景臺俯瞰峰林與田園的美景，也可漫步稻田間石板路，近距離感受農(nóng)耕文明。</p> <p class="ql-block"> 公婆山是這里的一個標(biāo)志性景。</p> <p class="ql-block"> “偉人峰”，屬于喀斯特峰林地貌的自然奇觀，這座山峰的輪廓形似偉人的側(cè)臉（從特定角度眺望時尤為逼真），是當(dāng)?shù)貥?biāo)志性的象形山峰之一。</p> <p class="ql-block"> 周圍是層疊的喀斯特峰林與田園、公路交織的景觀，既有“小桂林”式的山水意境，又帶著原生態(tài)的田園氣息。</p> <p class="ql-block"> 八仙過海是是結(jié)合喀斯特山水與民俗創(chuàng)意的打卡點，以“八仙”為主題，用陶罐、樹樁造型的桌椅模擬“八仙赴宴”的場景，搭配背景層疊的喀斯特峰林，把自然山水和文化意象結(jié)合了起來。</p> <p class="ql-block"> 黃昏時分，晚霞給山水鍍上暖色調(diào)，平靜的湖面清晰倒映著喀斯特峰林與晚霞云彩，在這么美的地方，打卡是必須的 。</p> <p class="ql-block"> 2025年9月21日，離開家已四十七天，早上八點五十五分，我們從廣西賀州鐘山十里水墨畫廊出發(fā)，將行駛485公里回到深圳溫馨的家！</p> <p class="ql-block"> 我們的三進(jìn)西藏自駕游圓滿結(jié)束了，四十七天行駛一萬四千六百公里，愛車漢蘭達(dá)克服高反，平均油耗百公里九點二升，也算一個不錯的表現(xiàn)！</p> <p class="ql-block"> 最后用我們隊伍中的靚妹“春曉”的總結(jié)作為《我們的三進(jìn)西藏游紀(jì)實》的結(jié)尾！</p><p class="ql-block"> 凱旋與不朽的征途</p><p class="ql-block"> 當(dāng)熟悉的家門映入眼簾，我們?nèi)_車、一行九人，終于從賀州鐘山縣回到了魂牽夢縈的家園。這一刻，歷時47天的西藏自駕之旅畫上了圓滿的句點。我們這支特別的隊伍，平均年齡66.11歲。從57歲的小邱到75歲的蔡老師，是熱愛與勇氣，讓我們這群"年輕的心"共同完成了這段非凡的旅程。我們的車輪，在祖國的西部大地上劃出了一道壯麗的弧線，總行程突破1萬5千多公里。在西藏，我們用25天的時間，在平均海拔4000米以上的云端之上挑戰(zhàn)自我極限。我們的足跡遍布：沿云南214國道進(jìn)藏，穿越西藏南南線、南線、部分中線及北線，完成震撼的西藏大環(huán)線游！從班戈北上玉樹，再經(jīng)青海、甘南、四川、貴州、廣西，最終回到廣東途中，我們并肩戰(zhàn)勝了高反的考驗，車輪越過了數(shù)不盡的高山峻嶺，更幸運地輕松躲過了風(fēng)沙流石的驚險。我們邂逅了藏羚羊、藏原羚、藏野驢、狐貍、旱獺等高原精靈。那些震撼心靈的絕美風(fēng)光，是大自然饋贈給靈魂深處的禮物，每一眼都是畢生難忘的悸動?；赝麃砺罚械钠D辛與驚險都化為一句最真摯的感慨：此生有此一行，值了！</p><p class="ql-block"> 謝謝春曉妹妹簡練、完美的總結(jié)！感謝一路上九位朋友互相關(guān)愛、互相鼓勵、相互體諒，讓我們共同完成了一次挑戰(zhàn)極限的壯舉！</p><p class="ql-block"> 下一步將整理視頻素材，讓西藏行紀(jì)實更加完美！</p><p class="ql-block"> 謝謝各位朋友的關(guān)注與鼓勵！</p>
南澳县|
改则县|
陆河县|
新安县|
甘泉县|
松桃|
鄢陵县|
正蓝旗|
乌什县|
高州市|
临安市|
昂仁县|
井冈山市|
曲麻莱县|
清新县|
会泽县|
宁波市|
哈尔滨市|
神农架林区|
玛多县|
榆林市|
桃园县|
应城市|
增城市|
秦安县|
获嘉县|
绥江县|
通州市|
微山县|
兴仁县|
乌海市|
绥芬河市|
乌鲁木齐县|
凌源市|
昌图县|
横山县|
抚州市|
九龙城区|
龙井市|
新竹县|
澄江县|