西雙版納之旅一一景洪一綠洲 <p class="ql-block">11月19日跟隨金色假期旅行社去西雙版納6日游。</p> <p class="ql-block">飛機在貴州興義機場經(jīng)停。</p> <p class="ql-block">傍晚時分到達西雙版納入住逸菲度假酒店，稍著休等便跟著導(dǎo)游去吃西雙版納的當(dāng)?shù)夭恕?lt;/p> <p class="ql-block">我們行走在萬象路上，道路兩旁是高大的棕櫚樹和充滿東南亞風(fēng)情的建筑。人行道上每隔一段距離就設(shè)有一個白色或金色的大象雕塑，有的背上還馱著寶瓶，非常精美。 夜晚燈光亮起時，這些道路和大象雕塑會顯得更加夢幻。</p> <p class="ql-block">我們來到基諾山寨，基諾族是我國56個民族之一，人口與分布： 根據(jù)2020年的數(shù)據(jù)，基諾族人口約2.6萬人。 他們主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾山以及周邊的勐旺、勐養(yǎng)、勐侖等鄉(xiāng)鎮(zhèn)?；Z族有著悠久的歷史，相傳他們是三國時期諸葛亮南征部隊的后裔。</p> <p class="ql-block">二個基諾族女孩唱著基諾語的迎賓曲歡迎我們。 基諾語屬于漢藏語系藏緬語族，沒有本民族文字。他們擁有豐富獨特的民族文化，太陽鼓：是基諾族最神圣的祭器和樂器，與他們的創(chuàng)世神話和祖先崇拜緊密相關(guān)。服飾：基諾族婦女擅長紡織，她們的服飾以白色為底色，配有紅、黑、藍等色彩的條紋，頭戴尖頂帽，非常有特色。</p> <p class="ql-block">基諾山是著名的普洱茶的六大古茶山之一。茶葉是基諾族重要的經(jīng)濟來源。傳統(tǒng)上以刀耕火種的農(nóng)業(yè)為主，現(xiàn)在也大力發(fā)展橡膠、砂仁等經(jīng)濟作物。</p> <p class="ql-block">在基諾族故娘市和小伙熱情的歌聲中，我們愉快地用完到西雙版納的第一頓飯</p> <p class="ql-block">吃完飯去逛星光夜市</p> <p class="ql-block">西雙版納的星光夜市，絕對是景洪市乃至整個西雙版納最璀璨、最富盛名的旅游名片之一。它不僅僅是一個買東西、吃東西的地方，更是一種文化、視覺和味覺的極致體驗。</p> <p class="ql-block">當(dāng)你站在大金塔寺腳下，俯瞰整個夜市時，會被眼前的景象所震撼：成千上萬個閃爍的小燈傘，如同星河墜落人間，鋪滿了整個廣場，蔚為壯觀。這個“俯拍視角”是必打卡的經(jīng)典機位。</p> <p class="ql-block">美食天堂：舌尖上的東南亞。這是夜市最核心的吸引力。你可以品嘗到各種地道且新奇的傣味和東南亞小吃：傣味燒烤: 香茅草烤魚、烤雞、烤五花肉是必點。特色主食: 菠蘿飯、竹筒飯、喃咪（傣式蘸醬）拼盤。涼拌小吃: 舂雞腳、舂木瓜（酸辣開胃，非常受歡迎）。甜品飲品: 老撾冰咖啡、泰國奶茶、泡魯達、各種鮮榨果汁。新奇體驗: 炸昆蟲、烤鱷魚肉等，膽大的可以嘗試。</p> <p class="ql-block">除了美食，夜市里還有數(shù)不清的攤位，售賣各種具有民族特色的手工藝品、服飾、首飾和紀念品。傣族服飾體驗: 夜市周邊有大量出租傣族、哈尼族等民族服飾的店鋪，可以化妝、做發(fā)型，然后穿著美麗的民族服裝在夜市和大金塔拍照，非常出片。</p> <p class="ql-block">開啟逛吃: 天色暗下，燈火通明時，正式投入夜市的懷抱，從一條小巷開始，慢慢逛，慢慢吃。</p> <p class="ql-block">站在湄公河傍，白日的版納是綠色的雨林，夜晚的版納是金色的星河，而星光夜市，就是這片星河最閃耀的中心。</p> <p class="ql-block">星光夜市是一個將商業(yè)、旅游、文化和體驗完美結(jié)合的地方。 它或許有些商業(yè)化，但那種撲面而來的熱烈、斑斕和異域風(fēng)情，足以讓每個到訪的游客沉浸其中。無論你是美食愛好者、攝影發(fā)燒友，還是只是想感受獨特氛圍的旅行者，星光夜市都是你西雙版納之行不可錯過的一站。</p> <p class="ql-block">早上7點半出發(fā)去中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園。沿途風(fēng)景一一甘蔗園</p> <p class="ql-block">中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園與星光夜市是完全不同風(fēng)格的頂級體驗。如果說夜市是熱鬧、璀璨的人文煙火，那么植物園就是寧靜、神奇的自然王國。它是中國面積最大、收集物種最豐富、植物專類園區(qū)最多的植物園，也是西雙版納唯一一個國家5A級旅游景區(qū)。在這里，你才能真正領(lǐng)略到“植物王國”的真正魅力。</p> <p class="ql-block">植物園被美麗的羅梭江環(huán)繞，形成一個葫蘆形半島，主要分為兩個大區(qū)，西區(qū)：由多個主題明確的植物專類園組成，布局精美，道路平坦，是游客的游覽重點。主要園區(qū)： 棕櫚園、榕樹園、奇花異卉園、百花園、百香園、水生植物園（王蓮所在地）、蔭生植物園、民族植物園等。東區(qū)：保留了更多原始熱帶雨林的風(fēng)貌，更加原生態(tài)，需要一定的體力。主要景觀： 熱帶雨林、絞殺現(xiàn)象、大板根、空中花園、綠石林景區(qū)等。</p> <p class="ql-block">西區(qū)面積較大，我們乘坐電瓶車，在各個站點下車游覽，這樣可以節(jié)省大量時間和體力。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游帶我們看的第一種植物是寄生石斛。其實石斛本身并不是寄生植物。石斛屬于蘭科植物，而蘭科植物與真菌有著獨特的共生關(guān)系。</p> <p class="ql-block">石斛的種子非常微小，沒有胚乳提供營養(yǎng)。在自然條件下，種子必須與特定的菌根真菌建立共生關(guān)系，真菌幫助種子分解和吸收養(yǎng)分，種子才能萌發(fā)。在這個過程中，真菌從環(huán)境中獲取水分和礦物質(zhì)供給石斛，而石斛可能為真菌提供一些碳水化合物。這是一種互惠互利的共生關(guān)系，而非單方面掠奪的寄生關(guān)系。</p> <p class="ql-block">絕大多數(shù)石斛是附生植物。它們生長在大樹樹干或巖石上，利用樹木作為支撐物，但并不從樹木體內(nèi)吸取養(yǎng)分和水分。它們通過裸露在空氣中的氣生根吸收水分和空氣中的養(yǎng)分，并通過光合作用自己制造食物。它們對宿主樹木不造成傷害。簡單來說，石斛是優(yōu)雅的“房客”，而不是貪婪的“強盜”。</p> <p class="ql-block">紅球姜，紅球姜那獨特的球果狀花序（即圖片中紅球）在未成熟時是綠色的，里面含有大量的黏液。這種黏液主要由多糖類物質(zhì)組成，具有很好的保水和成膜特性。夏威夷原住民都有擠破新鮮的花球，將其中的黏液直接用作洗發(fā)水和護發(fā)素的傳統(tǒng)。這種黏液能溫和地清潔頭發(fā)和頭皮上的污垢。它能在頭發(fā)表面形成一層薄膜，鎖住水分，使頭發(fā)非常順滑、有光澤，并易于梳理。同時，它還會留下一種清新、淡雅的香氣。</p> <p class="ql-block">旅人蕉是馬達加斯加的特有植物，高達十余米,形如棕櫚,葉似芭蕉,葉子排列猶如"鐵扇公主"的芭蕉扇。旅人蕉花白色,如大號鶴 望蘭,花序如蝎子尾巴,花朵吸引馬達加斯加特有的狐猴傳粉。旅人蕉種子外衣呈藍色。在自然界中獨一無二。藍色的種子可讓狐猴更容易發(fā)現(xiàn)更多的花朵,進而幫助旅人蕉傳粉,是馬達加斯加熱帶雨林獨有的一種適應(yīng)策略。神奇的是,西雙版納沒有狐猴,但旅人花在引入幾十年后也開始結(jié)果,開啟了另一種新生活模式 </p> <p class="ql-block">第一次看到龜背竹的果實</p> <p class="ql-block">聚果榕是?？崎艑俑叽髥棠?可達20-30米。廣泛分布于東南亞,喜生干潮濕地帶。聚果榕花果聚生于老莖上,數(shù)量龐大,為著名的老莖開花結(jié)果植物。在佛教文化中,聚果榕又名優(yōu)曇花，稱此花為"佛教首花",三千年才開一次花,開后隨即凋謝,開花被當(dāng)作吉祥的征兆,代表圣人轉(zhuǎn)輪法王出世。</p> <p class="ql-block">在西雙版納地區(qū),聚果榕被認作第五代和第二十四代佛祖成道樹,常栽植于佛寺庭院外周圍。傣族諺語描繪道"勤快之人好耙田耕地懶惰之人在聚果榕樹下仰頭望吃"。傣族社會用聚果榕來勸戒人勤快，具有教化民眾的文化含義。</p> <p class="ql-block">形似鞭炮的炮仗花</p> <p class="ql-block">貝葉棕原產(chǎn)地：印度、斯里蘭卡等熱帶地區(qū)。最顯著的特征：一生只開一次花。它的生命周期非常獨特：營養(yǎng)生長階段：持續(xù)數(shù)十年，通常為30-60年。在這個階段，它不斷地長高、長粗，積累養(yǎng)分，但絕不會開花。生殖生長階段： 當(dāng)養(yǎng)分積累到頂峰時，它會進入生命最后的輝煌。開花：從樹頂抽出一個巨大的、金字塔形的圓錐花序，這是世界上最大的花序，高度可達4-5米，甚至7-8米，內(nèi)含數(shù)百萬朵小花。 結(jié)果：開花后會結(jié)出大量的圓形果實，數(shù)量可達數(shù)噸。死亡：果實成熟后，這棵貝葉棕便會因為耗盡所有養(yǎng)分而枯萎死亡。這個過程用“傾其所有，綻放一次”來形容再貼切不過了。</p> <p class="ql-block">貝葉棕因葉片與人類文明的緊密聯(lián)系而聞名。它的葉片被稱為 “貝葉” ，制作工藝：采下的葉片經(jīng)過切割、蒸煮、晾干、壓平、打磨等多道復(fù)雜工序，制成表面光滑、質(zhì)地堅韌的書寫材料。書寫方式：用鐵筆或尖錐在貝葉上刻寫文字或圖案，然后在刻痕中涂抹黑色顏料，擦去表面多余顏料后，文字便清晰地顯現(xiàn)出來。在紙張未普及或不易保存的古代，貝葉是極其重要的書寫載體。南傳佛教的經(jīng)典（“貝葉經(jīng)” ）幾乎全部記錄于貝葉之上。此外，它還用于記錄文學(xué)作品、天文歷法、醫(yī)藥知識等，是傳承東南亞、南亞文明的“活化石”。</p> <p class="ql-block">傣族第一代的吊腳樓模式</p> <p class="ql-block">分叉露兜是一種以其反復(fù)分叉的樹干和密集的氣生根為最大特色的熱帶植物。原產(chǎn)地： 馬達加斯加、毛里求斯等印度洋島嶼。它的主干會反復(fù)分叉生長，形成獨特的“Y”字形樹冠。樹干呈灰褐色，表面有環(huán)狀的葉痕。氣生根非常發(fā)達，從樹干和枝條上垂落下來，或支撐在土壤中，形成密集的支柱根網(wǎng)絡(luò)，外觀非常奇特，充滿了熱帶風(fēng)情和古老感。葉片形狀： 劍形，狹長，呈螺旋狀聚生于枝頂。顏色深綠色，表面有蠟質(zhì)光澤。葉緣和葉背中脈有尖銳的紅色倒刺，這是它的重要識別特征?；ü菩郛愔?。在原生地能開花結(jié)果，花序為肉穗花序。果實為聚合果，像一個大大的、綠色的菠蘿，成熟后會變橙色。</p> <p class="ql-block">竹葉蘭有清熱解毒、祛風(fēng)除濕、止痛、利尿等功效,傣族民間至今使用,被稱為"大百解",竹葉蘭因似翠竹,又為蘭花,故稱"竹葉蘭"。竹葉蘭花色鮮艷,具有香味,易于生長,在西雙版納的傣家庭園里常種,既作觀賞又為藥用。</p> <p class="ql-block">松蘿鳳梨，是鳳梨科鐵蘭屬的多年生草本植物。它最著名的特點就是無需土壤、懸掛生長的形態(tài)，像老人的胡須，因此也得名“老人須”。整體呈灰綠色或銀灰色，莖纖細而卷曲，密布著細小的鱗片狀葉子。像藤蔓一樣自然下垂，可以長到數(shù)米長，形成一道獨特的“簾幕”。根系極度退化，僅用于攀附在支撐物上，而不起吸收養(yǎng)分的作用。它不是寄生植物，不會從宿主身上吸取營養(yǎng)，只是利用宿主作為支撐點。它通過葉面的盾毛吸收空氣中的水分、灰塵、昆蟲殘骸和溶解的礦物質(zhì)來獲取營養(yǎng)。能夠吸收空氣中的有害物質(zhì)，如重金屬顆粒，具有一定的空氣凈化作用。松蘿鳳梨是一種無需土壤、懸掛生長、從空氣中汲取營養(yǎng)的奇特觀賞植物。</p> <p class="ql-block">來到王蓮池，王蓮以其巨大的、盤狀的葉片和驚人的承重能力而聞名，被譽為 “水中花王” ，原產(chǎn)地： 南美洲亞馬遜河流域。</p> <p class="ql-block">王蓮最顯著的特征：巨大的承重葉片，它呈圓盤形，邊緣向上翻起，像一個巨大的綠色托盤。直徑通?？蛇_1-2米，最大的記錄甚至超過3米，葉背有粗壯的、放射狀分布的葉脈，構(gòu)成一個堅固的骨架結(jié)構(gòu)，內(nèi)部充滿氣泡。這種仿生學(xué)結(jié)構(gòu)使其具有巨大的浮力和承載力，一片成熟的葉片可以承重數(shù)十公斤，一個小孩可以輕松坐在上面。邊緣的直立部分可以防止水流涌入，同時葉背有尖銳的刺，能有效防御水中的魚類等生物啃食。</p> <p class="ql-block">王蓮的花朵，開花過程極具戲劇性，有 “善變的女神” 之稱。通常在夏秋季傍晚開放。 花色變化： 開花第一晚，花朵呈白色或淡黃色，并散發(fā)濃郁的芬芳（類似鳳梨或白蘭地的香氣）以吸引甲蟲傳粉。次日清晨閉合，將甲蟲關(guān)在里面。第二晚再次開放時，花朵變?yōu)榉奂t色或深紅色，并且不再散發(fā)香氣。此時甲蟲飛出，攜帶花粉前往新開的白色花朵。 凋謝：第二次開放后，花朵便會凋謝并沉入水中。</p> <p class="ql-block">王蓮的果實：球形，在水中成熟，內(nèi)含數(shù)百粒種子，大小如豌豆，富含淀粉，可食用，在南美被稱為“水玉米”。</p> <p class="ql-block">如王蓮之花，始于純潔的白，在時光的醞釀中，沉淀為愈發(fā)深邃的、不可替代的暮色緋紅。</p> <p class="ql-block">油棕原產(chǎn)于西非的高大喬木，可以長到20米以上。樹干筆直，表面布滿環(huán)狀的葉柄痕跡。頂部簇生著巨大的羽狀復(fù)葉，每片葉子長度可達3-5米，向外散開，形態(tài)像一把半開的巨傘。其果實小而飽滿，密集成一個巨大的、重量可達10-20公斤的果穗。棕櫚油：從果肉中榨取。這是世界上產(chǎn)量最大的植物油，占據(jù)了全球植物油總量的三分之一以上。棕櫚仁油：從果實內(nèi)核的種仁中榨取。用途：食品工業(yè)：約70%的棕櫚油用于食品。油炸食品：方便面、薯條、炸雞。加工食品：人造黃油、起酥油、巧克力、餅干、冰淇淋。調(diào)味品：醬油、蠔油。日化工業(yè)：用于制造肥皂、沐浴露、洗發(fā)水、化妝品、牙膏、洗衣液等，作為清潔劑和表面活性劑。工業(yè)與能源：可作為工業(yè)潤滑劑、生物柴油等。被譽為 “世界油王”。</p> <p class="ql-block">大王椰是一種非常具有熱帶風(fēng)情的標志性樹木，因其高大挺拔、樹干光滑如柱而廣受歡迎。樹干通直、光滑、灰白色，呈圓柱形，像一根巨大的水泥柱，中部常常會膨大，接近根部又收縮。樹干上有一圈圈清晰的環(huán)狀葉痕。樹冠： 集中在樹干頂端，葉片為巨大的羽狀復(fù)葉，向四周伸展，形態(tài)優(yōu)美。高度： 非常高大，成熟樹木可達20-30米，是優(yōu)秀的行道樹和景觀樹。</p> <p class="ql-block">紙莎草是一種非常著名且具有深厚歷史文化的植物。外形高大看起來像一把巨大的、蓬松的雞毛撣子。莖稈直立、光滑、呈三棱形，內(nèi)部充滿海綿狀的髓質(zhì)，這正是制造莎草紙的原料。在莖稈頂端，會長出細長如絲的、輻射狀的葉狀苞片，形成一個濃密、蓬松的傘形花序，非常優(yōu)雅。</p> <p class="ql-block">古埃及人將紙莎草莖稈的髓切成薄片，縱橫交錯地疊放、壓平、捶打、磨光，制成可以書寫的卷軸。在造紙術(shù)傳播開來之前，莎草紙是地中海世界最重要的書寫材料之一，無數(shù)文獻、經(jīng)典、律法和神話得以在其上留存。它不僅是一種獨特的水生觀賞植物，更是人類文明史上的一顆活化石。</p> <p class="ql-block">你是一株會生長的歷史，將尼羅河畔的陽光與河水，編織成人類文明的第一張書頁。法老的故事在你的脈絡(luò)里流淌，神廟的禱詞在你的纖維中回響。你不僅是植物，更是古老智慧的沉默見證者。在莎草紙上，文字第一次擁有了輕盈的載體，思想得以穿越千年的黃沙，抵達我們的掌心。</p> <p class="ql-block">你是尼羅河贈予世界的第一支筆。水邊的綠色詩行，歷史的活化石。一棵草，撐起了一個文明的記憶天空。將河流與陽光，譜寫成文明的樂章。</p> <p class="ql-block">粉月亮是西雙版納熱帶植物園自主培育的熱帶睡蓮新品種，由高級實驗師吳福川從印度紅睡蓮的芽變個體中選育而成。?</p> <p class="ql-block">?粉月亮花大，花朵直徑可達25厘米，花瓣數(shù)目為16-22枚，花型豐滿，花瓣呈粉白色，夜開型，單朵花從晚上9點開放至次日上午10點。?盛花期集中在春、夏、秋季，花?？勺鳛樗卟耸秤?，口感優(yōu)于印度紅睡蓮，清脆可口。? 該品種生長速度快，適合在熱帶和亞熱帶地區(qū)用于水域景觀營造或水生蔬菜栽培。?已獲得國際睡蓮水景園藝學(xué)協(xié)會的認證，成為云南省首個獲得國際登錄的睡蓮新品種。?</p> <p class="ql-block">藍脈葵是大自然精心雕琢的一件藝術(shù)品。原產(chǎn)于毛里求斯，藍脈葵的種子形狀獨特，像一只小刺猬，又像一排整齊的針。種子的顏色從中間棕色漸變到兩端卡其色，過渡自然，非常美麗。仔細觀察它的背脊，你會發(fā)現(xiàn)上面布滿了既規(guī)則又不規(guī)則的紋理，左右對稱卻又顯得隨意自然。這種無序中的有序，透露出一種和諧的美感。藍脈葵的輪廓頗具流線型風(fēng)格，這種與眾不同的形狀，吸引了部分文玩愛好者。藍脈葵是棕櫚科中發(fā)芽較快且生長速度也相對較快的植物。</p> <p class="ql-block">露兜樹最明顯的兩個特征：“像地雷一樣的果實”和“像八爪魚一樣根系”。根系向下，枝葉向上，造就這樣一半是葉一半是根的奇妙現(xiàn)象。樹干常呈彎曲狀，分枝多，長有大量的氣生根。這些氣生根從樹枝上垂下，插入土壤中，逐漸變粗，形成類似支柱的結(jié)構(gòu)，也被稱為“支柱根”。能幫助它在松軟的沙地和強風(fēng)中穩(wěn)固生長。葉片呈長帶狀，簇生于枝頂，排列成螺旋狀，像戴了一個頭冠。葉片邊緣和背面中脈上常有銳利的尖刺。花朵： 雌雄異株，雄花序呈穗狀，有芳香；雌花序為頭狀。果實：它的果實由許多個小核果集合而成，外形酷似一個巨大的菠蘿或足球，因此得名“野菠蘿”。未成熟時為綠色，成熟后變?yōu)殚偌t色或黃色，非常鮮艷。果實有淡淡的香味，但直接食用價值不高。</p> <p class="ql-block">絞殺現(xiàn)象是指一種植物依附于另一種植物生長，最終將其纏繞、包裹至死，并取而代之，形成獨立大樹的過程。</p><p class="ql-block">播種：偶然的落腳，鳥類或蝙蝠吃了榕樹的果實后，將無法消化的種子隨糞便排泄在另一棵大樹的枝杈或樹皮裂縫中。這里陽光充足，且堆積了灰塵、落葉，形成了天然的“空中花盆”。</p><p class="ql-block">萌芽與依附：溫柔的開始，榕樹種子在此萌芽，起初像一株普通的附生植物（如蘭花、蕨類），無害地依賴宿主樹。它長出氣生根，這些根沿著宿主樹的樹干向下垂掛，看似柔弱。</p><p class="ql-block">絞殺與競爭：致命的擁抱，當(dāng)氣生根觸及土壤，便迅速扎入，從土壤中吸收大量水分和養(yǎng)分。絞殺者的生長速度驟然加快。更多的氣生根將宿主樹干緊緊纏繞、捆綁，形成網(wǎng)狀或籠狀的根莖復(fù)合體。它們不僅物理性地擠壓宿主樹的樹干，阻礙其形成層的生長（即“縊縮”），更在地下激烈爭奪水分和養(yǎng)分。</p><p class="ql-block"> 取代與獨立：孤獨的勝利者，宿主樹在光照、空間、水分和養(yǎng)分的多重競爭下逐漸衰弱，最終死亡、腐爛。此時，絞殺者的氣生根已經(jīng)增粗、融合，形成了一個中空的、但自身堅固的“樹干”體系，完全獨立支撐起巨大的樹冠。最終，原地只剩下絞殺榕樹自己，而宿主樹的殘骸已化為其根籠中的腐殖質(zhì)，完成了“鳩占鵲巢”的全過程。</p><p class="ql-block">絞殺現(xiàn)象是自然法則無情的體現(xiàn)，也是生命智慧與頑強的一個縮影。當(dāng)您在雨林中看到那宛如巨蟒纏繞的榕樹根網(wǎng)，或是一個中空的奇特樹干時，您正在目睹的，是一場持續(xù)了數(shù)十年、靜默而壯觀的生死更迭。</p> <p class="ql-block">豬籠草是一類非常奇特且廣受歡迎的食蟲植物，因其擁有獨特的捕蟲器官——捕蟲籠，形狀像古代運豬的籠子而得名。這個“籠子”實際上是由葉片尖端特化而成的。一片完整的豬籠草葉片分為三部分：</p><p class="ql-block">扁平的葉片部分：進行光合作用。卷須：用于攀爬和連接。捕蟲籠：卷須末端膨大形成的陷阱。生活環(huán)境：主要生長在熱帶地區(qū)，它們通常生活在貧瘠的土壤（如泥炭、沙地）或附生于樹木上，因為土壤中缺乏氮元素，才進化出了捕蟲的能力。</p> <p class="ql-block">熱氣球的地方是百花園，游覽時間有限，我們沒去百花園。</p> <p class="ql-block">“龍血樹”這個名字來源于它最神奇的特征——深紅色的樹脂。當(dāng)它的樹干或枝葉受傷時，會流出像血液一樣的暗紅色液體。在古代，這種樹脂就被稱為“龍血”，自古就是重要的名貴藥材和染料。它具有活血化瘀、止血生肌、收斂傷口等功效，也被用作小提琴的清漆和古代魔法儀式中的材料。龍血樹就是“沉默的千年巨人”。它從神話中走來，憑借其頑強的生命力、獨特的外形和“流血”的奇觀，成為連接自然、歷史與文化的活體符號。</p> <p class="ql-block">龍血樹因版納植物園的創(chuàng)始人蔡希陶教授，在60年代便發(fā)現(xiàn)柬埔寨龍血樹，“血液”是開發(fā)治療心血管疾病的良藥，并研發(fā)出了藥物﹣-"雨林牌"血竭。蔡希陶教授去世之后，他一半的骨灰便埋在這一株他親手種植的龍血樹下，以示紀念。近年來隨肆采集和砍伐，已瀕臨滅絕。版納植物園于2003年開始扦插繁殖柬埔寨龍血樹，并種埔寨龍血樹苗，2014年已大面積開花，標志著柬埔寨龍血樹遷地保護種已獲得成功。</p> <p class="ql-block">海紅豆又叫相思豆，紅豆,屬豆科海紅豆屬的一種落葉小喬木。海紅豆果莢成熟后反卷,露出鮮紅色的種子，種子呈兩個心形,形成大心套小心。心心相印,因此被稱為相思紅豆。紅豆被視之為愛情、友情的象征及信物。唐代詩人王維的"紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。"讓其家喻戶曉。1989年,江澤民總書記來到西雙版納熱帶植物園視察,親手植下了一株海紅豆樹,意為"心系南疆",表認對邊疆人民的關(guān)懷之情。</p> <p class="ql-block">江總書記種樹，我們的戚團長也要種樹</p> <p class="ql-block">九里香,又稱七里香、滿山香等,是蕓香科的常綠灌木。九里香株姿優(yōu)美,枝葉秀麗,花白色,芳香四溢，四季常青,是優(yōu)良的觀花、觀果樹種,也可用于盆景制作。九里香的葉和帶葉嫩枝可入藥,性溫微苦,具有行氣止痛、活血散瘀、解毒消腫的功效,常常用干治療胃痛。九里香與三椏苦、兩面針等制成的中成藥"三九胃泰"是非常有名的中藥,被稱為"胃藥之王"。</p> <p class="ql-block">“鐵樹”通常指蘇鐵科植物，最常見的蘇鐵，它是一種古老的裸子植物，被譽為“植物界的大熊貓”。 它生長緩慢，樹干堅硬如鐵，且喜鐵元素，故名“鐵樹”。 在自然生長和適宜條件下（如熱帶、亞熱帶地區(qū)），樹齡達到10-20年以上的蘇鐵就會開花，之后可以每年或隔年開花。蘇鐵是雌雄異株的，即分公樹和母樹。雄花：呈圓柱形松球狀，金黃色，非常醒目，會釋放花粉。 雌花：呈扁球形絨球狀，顏色為黃褐色，授粉后能結(jié)出種子（俗稱“鳳凰蛋”）。</p> <p class="ql-block">“瓜栗”，它更為人熟知的名字是——發(fā)財樹。在原生地或適宜環(huán)境下能開花，花為淡黃綠色，較大。果實為蒴果，內(nèi)含可食用的種子，味道類似花生，故有“美國花生”之稱。</p> <p class="ql-block">菩提樹，"菩提"為梵語,本義為"覺悟、智慧", 被認為是世間所能達到的最高覺悟和最高境界。相傳古印度迦毗羅衛(wèi)國王子喬達摩.悉達多,在一棵大菩提樹下,經(jīng)過七天七夜的冥想,戰(zhàn)勝眾多邪惡和誘惑之后,他終于得以大徹大悟,達到"菩提"之境界,從而成佛。于是,菩提樹也被譽為佛教圣樹。由于佛教起源于印度因此菩提樹被選為印度國樹。菩提樹，為?？崎艑僦参?果實由隱頭花序發(fā)育而來的聚花果,里面包含著眾多細小的種子這樣綿軟質(zhì)地的果實是無法做成菩提子手串玩賞的。</p> <p class="ql-block">中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園是到西雙版納旅游絕對不容錯過的核心景點。它不僅僅是一個公園，更是一座活生生的熱帶植物博物館和百科全書，無論是對植物愛好者、攝影愛好者，還是普通游客，都能帶來無與倫比的體驗。</p> <p class="ql-block">在西雙版納見得最多的是橡膠樹，西雙版納的橡膠種植史，是一部交織著光榮與困境的歷史。</p><p class="ql-block">一、 序幕（1950年代前期）：新中國成立初期，橡膠作為戰(zhàn)略物資被西方封鎖。國家急需在適合地區(qū)建立自己的橡膠基地。1951年，國家派出林業(yè)、土壤、氣候?qū)＜医M成的考察隊，對云南南部進行大規(guī)?？辈?。發(fā)現(xiàn)西雙版納（尤其是勐臘、景洪）的濕熱河谷和盆地，雖然緯度偏高（北緯21-22度），但具有獨特的靜風(fēng)、濕潤、冬季溫暖的小氣候，可能具備種植橡膠的潛力。1953年，在允景洪（今景洪市）建立了第一個試驗性橡膠苗圃，開始進行小規(guī)模適應(yīng)性種植。</p> <p class="ql-block">二、 創(chuàng)業(yè)與拓荒（1956年 - 1970年代）：1956年，農(nóng)墾部隊進入西雙版納，正式建立景洪、東風(fēng)、勐養(yǎng)等國營橡膠農(nóng)場。來自全國各地的轉(zhuǎn)業(yè)軍人、知識青年、湖南移民等，在“支援邊疆、建設(shè)祖國橡膠基地”的號召下，組成建設(shè)大軍。他們在原始森林中刀耕火種、開荒定植，對抗瘧疾、毒蟲等艱苦環(huán)境，奠定了橡膠產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)和人力基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">三、 擴張與繁榮（1980年代 - 21世紀初）：改革開放后，政策允許并鼓勵少數(shù)民族村寨和農(nóng)民在自留山、輪歇地上種植橡膠。橡膠種植迅速從國有農(nóng)場擴散到整個西雙版納的鄉(xiāng)村，成為最重要的經(jīng)濟作物。種植橡膠帶來的經(jīng)濟收益遠高于傳統(tǒng)水稻、甘蔗等作物，極大地提高了農(nóng)民收入，改變了當(dāng)?shù)卮鲎?、哈尼族、基諾族等少數(shù)民族的生計方式，引發(fā)了持續(xù)的種植熱潮。到21世紀初，西雙版納的低海拔丘陵、平壩和河谷地帶，已遍布連綿的橡膠林，徹底重塑了當(dāng)?shù)氐牡乇砭坝^和生態(tài)系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">四、 生態(tài)反思與轉(zhuǎn)型探索（21世紀初至今）：大面積、單一化的橡膠林取代了原有的熱帶季雨林和次生林，導(dǎo)致生物多樣性銳減。 橡膠林耗水量大，導(dǎo)致溪流干涸、地下水位下降，出現(xiàn)季節(jié)性缺水。在陡坡上種植加劇了水土流失。這些生態(tài)問題使西雙版納的橡膠林陷入“綠色沙漠”的廣泛爭議中。政府開始嚴格限制新增橡膠林，嚴禁在自然保護區(qū)、水源林、國有林和25度以上陡坡地種植。推行 “退膠還林” 政策，在生態(tài)關(guān)鍵區(qū)域逐步恢復(fù)森林。</p> <p class="ql-block">下午游玩西雙版納的望天樹景區(qū)，如果說植物園是“植物王國”的縮影，那么望天樹就是“熱帶雨林”的身份證和宣言書。這里是中國唯一被世界公認的熱帶雨林的核心區(qū)域，以其標志性的樹種——“望天樹”而聞名。</p> <p class="ql-block">景區(qū)游玩通常遵循一個經(jīng)典的順序，形成“水、陸、空”立體體驗：水路（南臘河觀光），從景區(qū)大門乘船，約20分鐘抵達核心區(qū)入口。陸路（菲利普小道徒步），下船后開始徒步，深入雨林腹地，觀察各種奇觀?？章罚涔谧呃忍魬?zhàn)），徒步小道的終點或中途就是樹冠走廊的入口。走完走廊，完成終極體驗。我們先走水路。</p> <p class="ql-block">南臘河觀光——水上熱帶雨林畫卷，進入核心景區(qū)前，通常會乘坐游船或快艇穿越南臘河。</p> <p class="ql-block">這條河被譽為“東方亞馬遜”，兩岸是原始密林，風(fēng)光旖旎，是開啟雨林之旅的完美前奏。</p> <p class="ql-block">這里是真正的熱帶雨林！正因為有望天樹群落的存在，中國才被國際學(xué)術(shù)界確認為存在真正意義上的熱帶雨林（而不僅僅是熱帶季雨林）。來這里，就像是來領(lǐng)取一張“熱帶雨林認證證書”。</p> <p class="ql-block">大合照一一西雙版納我們來了！</p> <p class="ql-block">我們沿著臺階走入熱帶雨林</p> <p class="ql-block">瓷玫瑰，俗稱火炬姜、菲律賓蠟花。外觀特點：它的苞片硬質(zhì)、光滑、色彩艷麗，質(zhì)地猶如涂了釉彩的瓷器，因此得名“瓷玫瑰”。它并非真正的玫瑰，而是姜科植物。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游教我們分辨香蕉與芭蕉，香蕉果實向下彎，芭蕉果實向上彎，這串果實是芭蕉。</p> <p class="ql-block">大葉黑桫欏，國家二級保護植物</p> <p class="ql-block">春羽，科屬：天南星科 喜林芋，原產(chǎn)地：南美洲（尤其是巴西）的熱帶雨林。葉形：葉片巨大，呈寬闊的羽毛狀深裂，葉緣有深刻的波浪狀褶皺，形似鳥類的羽毛，這也是其名字“春羽”和“羽裂”的由來。葉柄：葉柄粗壯、修長，通常帶有凹槽。整體形態(tài)：幼年植株葉片較小，裂片也較淺，呈心形。隨著植株成熟，葉片會越來越大，裂痕越來越深，莖部會逐漸木質(zhì)化，形成短粗的“龍鱗”狀老樁，非常美觀。氣生根：在溫暖濕潤的環(huán)境中，莖節(jié)處會長出大量的氣生根，這是天南星科植物的典型特征。</p> <p class="ql-block">董棕，科屬：棕櫚科 魚尾葵屬（桄榔屬） 獨特的生命周期（一次性結(jié)實）：它生長多年（十至數(shù)十年）后，從頂端開始抽出花序，然后自上而下逐節(jié)開花、結(jié)果。當(dāng)最底部的果實成熟后，整株植株的營養(yǎng)耗盡，便會枯萎死亡。這種生命形式在植物學(xué)上稱為“一次性開花植物”。董棕與當(dāng)?shù)卮鲎濉⒐嶙宓让褡宓纳钗幕纳羁搪?lián)系，是一種 “民族文化植物”。產(chǎn)“糧”：其樹干的髓心富含淀粉，可加工制成顆粒狀的“西谷米”（西米粉），是傳統(tǒng)的救荒食物。產(chǎn)“糖”與“酒”：將未開放的花序割傷，收集流出的汁液。此汁液：濃縮熬煮 → 制成棕櫚糖（比蔗糖更香）。自然發(fā)酵 → 即成風(fēng)味獨特的董棕酒（低度甜酒）。蒸餾提純 → 可得烈性白酒。董棕一個生命奇跡：用數(shù)十年的生長，換取一次絢爛而決絕的繁衍。一座活著的糧倉與糖廠：深深植根于中國西南少數(shù)民族的飲食文化和生計傳統(tǒng)中。一個需要保護的生態(tài)符號：作為熱帶森林的組成部分和珍稀物種，其生存狀況提醒著我們保護生物多樣性和傳統(tǒng)文化的重要性。</p> <p class="ql-block">“樹冠走廊”——空中漫步的驚險與震撼。這是望天樹景區(qū)的靈魂所在！一條長達500米，高懸于36米（約12層樓高）空中的鋼索吊橋。 行走在上面，腳下是搖曳的森林樹冠，身邊是高大的望天樹。這是一種既刺激又奇妙的體驗，讓你從“仰視”雨林變?yōu)椤捌揭暋鄙踔痢案┮暋庇炅?，真正感受到熱帶雨林的立體結(jié)構(gòu)。我們都是退休的人了，唯一一個青年人恐高也不敢上去，空路就不走了。</p> <p class="ql-block">望天樹是龍腦香科高大喬木,是我國重要的珍稀瀕危植物,屬國家一級保護植物,也是我國西雙版納熱帶雨林的標志樹種之一。望天樹群落是西雙版納季節(jié)雨林中熱帶性最強、種類組成最復(fù)雜、雨林特點最濃厚的群落,主要分布在臘縣東南部的河谷及兩側(cè)溝谷濕潤處至山坡下部,群落林冠層以望天樹為優(yōu)勢形成單優(yōu)群落。景區(qū)范圍生長著將近百棵望天樹是我國至今發(fā)現(xiàn)生長最完好的望天樹群落之一,同時這里也是中國科學(xué)院研究望天樹檢測考察的樣地之一。</p> <p class="ql-block">熱帶雨林生態(tài)奇觀一一五指擎天。據(jù)說在神樹下許愿栓線,神樹能幫助人們實現(xiàn)愿望。久而久之這就成了人們的一種精神寄托。</p> <p class="ql-block">這五棵高聳入云的大樹好像佛祖的五根手指,代表著這片佛祖森林的"五大守護神",托起藍天。這其中,兩棵是望天樹、兩棵是絨毛番龍眼、一棵是膜葉猴歡喜。這五棵樹都是熱帶雨林的上層喬木,高達70-80米。一西雙版納的少數(shù)民族均有神樹崇拜的習(xí)俗,設(shè)有"樹"、"山"等自然圣境。</p> <p class="ql-block">我們行走在菲利普小道，這是一條以世界野生動物保護基金會主席名字命名的徒步小道。沿途可以看到和學(xué)到各種典型的熱帶雨林現(xiàn)象，板根現(xiàn)象： 樹木為了在淺薄的土地上站穩(wěn)腳跟而長出的巨大“翅膀”。絞殺現(xiàn)象：榕樹從附生開始，最終將宿主樹木絞殺致死，殘酷而壯觀的生命更替。空中花園：各種附生植物在高高的樹枝上安家，形成美麗的花園。藤蘿交叉：巨大的藤本植物在空中交織。</p> <p class="ql-block">今天參觀了熱帶植物園和望天樹景區(qū) ，熱帶植物園：精致、系統(tǒng)、富有科普性。像一個戶外的自然博物館，收集了全球的奇花異草，游玩起來更輕松舒適。適合所有類型的游客，尤其是親子家庭和植物愛好者。望天樹景區(qū)： 原始、野性、充滿探險感。核心是認證熱帶雨林的身份和挑戰(zhàn)樹冠走廊的獨特體驗。適合熱愛自然、喜歡徒步、尋求刺激和標志性打卡的游客。它是西雙版納熱帶雨林皇冠上最耀眼的那顆明珠。</p> <p class="ql-block">旅行社不安排晚飯，我們在街上找飯店時，看到許多旅拍寫真店，便決定回景洪后去旅拍。</p> <p class="ql-block">我們找到了一家菌菇湯飯店，挑了個露天的座位，非常接地氣。買了一瓶白酒，開吃了。</p> <p class="ql-block">菌菇湯真的好吃，特別是那個紅色的紅菌菇，鮮的眉毛也要掉下來了，吃完一盤，又要了一盤，真好吃！</p> <p class="ql-block">一大早起來，帶著行李，昏昏沉沉上了車，今晚要宿普洱。</p> <p class="ql-block">然景洪的早晨驚艷到我了</p> <p class="ql-block">早上的陽光斜斜地灑在景洪的街道上，給整座城市鍍上了一層溫柔的金。巴士沿著主路慢慢行駛，兩旁是現(xiàn)代商鋪與民族風(fēng)情交織的建筑，遠處那棟金色高樓在夕陽里像一座浮在空中的宮殿。行人不多，車流安靜，仿佛整座城都沉入了一種熱帶特有的慵懶節(jié)奏里。</p> <p class="ql-block">巴士駛?cè)肴f象大道，兩旁的棕櫚樹高聳挺拔，枝葉在風(fēng)中輕輕搖曳，像是在低語。路邊的綠植長得肆意而熱烈，忽然看見路中央立著一個菠蘿雕塑，黃澄澄的，帶著幾分俏皮。忍不住笑了——這大概就是西雙版納的幽默吧，連水果都能當(dāng)街站崗，還站得這么理直氣壯。</p> <p class="ql-block">還有大象也在放哨</p> <p class="ql-block">大巴士在公路上奔馳，兩旁是濃得化不開的綠。椰子樹高高地立著，樹冠在藍天白云下像一把把撐開的傘。陽光穿過葉隙灑下來，暖而不曬。</p> <p class="ql-block">樹影婆娑，椰林成行。遠處山影淡淡，空氣里有草木蒸騰的濕潤氣息。望著窗外風(fēng)景，心也跟著靜了，仿佛時間被拉長，日子可以一寸一寸地嚼著吃。</p> <p class="ql-block">西雙版納的早晨，真美！</p>