<p class="ql-block"> 《紅葉集》序</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳永高</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 予平生好文，然終不得要領(lǐng)，深以為憾。浩浩青史，幾千載中華，飽學(xué)之士，多如繁星。每覽其詩(shī)文，若仰觀星空，絢爛耀眼，攝人心魄。古典文學(xué)之類，其詩(shī)詞聯(lián)賦，其散文駢文，皆有上乘佳作，讀之如醍醐灌頂，蕩氣回腸。或豪放奔馳，波濤澎湃，一瀉千里；或婉約細(xì)膩，纖纖情愫，娓娓道來(lái)?；蚓ぜ?xì)雕，用詞瑰麗，格律工穩(wěn)；或注重意象，激情發(fā)揮，汪洋恣肆?？芍^風(fēng)格多異，形式多樣，百花齊放，各有千秋。然不論取向何如，所謂文者，心之聲也。真情流露之時(shí)，嚎啕涕泗者有之，梨花帶雨者有之，掩袖凄然者有之，可貴之處，唯真唯純也，何以表象論歟？</p><p class="ql-block"> 通渭之邑，尚文者亦多。自古有真儒易著、省齋文集名揚(yáng)于世，亦有王瓚、張翼儒等之詩(shī)，孔宗堯、蒲捧陽(yáng)等之聯(lián)，久負(fù)盛名。夫今之縣域文壇，亦風(fēng)采斐然，亦古亦今，均有奇葩秀木。然當(dāng)是時(shí)，世情稍浮，文風(fēng)趨狹。所謂厚古薄今者，非也；厚今薄古者，亦非也。為文者，當(dāng)廣采博納，包容萬(wàn)象，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，方得游刃有余，竟功于名山事業(yè)也。況今人所為者，多以利而趨之，文者逐利，漸成風(fēng)氣。然為人所敬重者，乃淡泊名利，潛心斯文者也。如蓮“出污泥而不染”；如菊“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)”中，雅量高懷，何樂(lè)而不為？</p><p class="ql-block"> 予識(shí)振乾先生者，乃文緣也。辛卯（2011）金秋，其詩(shī)作《漫吟集》付梓，幸獲贈(zèng)以閱。近日，又寄新集，囑予作序，予固俗務(wù)纏身，應(yīng)酬種種，難得閑暇。然卻之不恭，且素仰先生為人作詩(shī)平樸謙和，遂欣然應(yīng)允。讀先生之詩(shī)，一股清新之氣撲面而來(lái)。有旅途隨吟者，有心靈偶感者，有因事抒懷者，有懷古寄情者，有眷懷酬唱者，凡此種種，不一而足。謂若清新者，非因其詩(shī)屬舊體詩(shī)范疇，亦非詩(shī)風(fēng)逐潮流而已。先生之詩(shī)，多屬舊體詩(shī)中之古體詩(shī)，不拘囿于格律。蓋舊體詩(shī)，在發(fā)展途中，分古體詩(shī)（亦稱古風(fēng)）及近體詩(shī)（亦稱格律詩(shī)），自唐以后，近體詩(shī)漸盛，遂成主流。然遍觀之后詩(shī)家，依然是古、近體兼而用之。如李白、杜甫等，非唯近體詩(shī)而已。至今，創(chuàng)作古典詩(shī)詞者，亦以近體為尊，古體輔之。予以為，若嫻熟格律，采近體詩(shī)之式，當(dāng)為上策，然熱衷古體，崇尚達(dá)意，何曰不可？況乎振乾先生詩(shī)作之可貴者，心靈自然流露也。不矯飾，不求奢，不勉強(qiáng)，唯自然而言，如溪流出澗，浩然前行，心無(wú)旁騖。無(wú)論春秋，不管曲折，不與山峰論高低，不以江海比博大，不以奇花言貴賤。一路高歌，且行且吟，美在自心，言在自心，此等情境，有文人之高懷也，清新如此，孰為不美！</p><p class="ql-block"> 先生之為人，與詩(shī)風(fēng)相彰。正可謂文如其人，人如其文也。予先識(shí)其文，復(fù)識(shí)其人。凡富者，當(dāng)有兩種，一曰貲富，二曰心富。貲富者，樂(lè)炫；心富者，樂(lè)平。當(dāng)今之世，不乏貲富之人，鮮有心富之人。諸多貲富者因心窮而空虛不已，徒生悵惘。如先生者，平生隨遇而安，不為物欲所惑，淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。以詩(shī)言志，以詩(shī)調(diào)心，以詩(shī)賦閑。眼有觀而心有思，心有思而詩(shī)有成。無(wú)名利之求，唯娛樂(lè)而已。積細(xì)流而成江河，積寸土而成高丘。低吟淺唱，厚積薄發(fā)，無(wú)聲之處亦聞驚雷。先生處世，弗妄交，弗趨勢(shì)，弗附貴，弗趨利，弗嘩眾，樂(lè)在心平，悠在心閑。恬淡之處，與古賢交心；虔誠(chéng)之時(shí)，向圣人問(wèn)師。夜深人靜，靜聞?dòng)钪鎶W妙之音；獨(dú)處閑居，神思古今造化之變。偶啟旅程，觀山川之起伏，察草木之榮枯。任心靈馳騁，縱情感奔騰。優(yōu)哉游哉，捧詩(shī)而歸！蓮生清風(fēng)，菊享高懷，乃心富者也。文者若此，吾神往矣！詩(shī)集若此，吾樂(lè)序也！文不足以達(dá)意，作聯(lián)以記之：</p><p class="ql-block"> 伸其志，言其心，莫論詩(shī)詞為小道；</p><p class="ql-block"> 聞以今，達(dá)以后，能明事理是賢人。</p><p class="ql-block"> 是為序。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年12月2日</p><p class="ql-block"> 于青云閣南窗豆燈之下</p> <p class="ql-block">【作者簡(jiǎn)介】陳永高，字望齊，齋號(hào)青云閣。1968年生，通渭縣榜羅鎮(zhèn)人。1988年畢業(yè)于隴西師范，2002年畢業(yè)于蘭州大學(xué)。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)專業(yè)一級(jí)，陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事、甘肅省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、甘肅省詩(shī)歌創(chuàng)作研究會(huì)會(huì)員、定西市政協(xié)文史研究員。原通渭縣文化廣播影視局副局長(zhǎng)，現(xiàn)為定西市詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《定西詩(shī)詞》副主編、通渭縣文聯(lián)副主席、詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。詩(shī)書(shū)兼修，詞翰并重。對(duì)詩(shī)、詞、聯(lián)、賦、傳；楷、草、隸、篆、行，均有研習(xí)。主編出版《通渭文化》、《渭城朝雨》、《新時(shí)代通渭詩(shī)詞精選》等書(shū)籍。致力于古典文化、地方歷史文化及書(shū)法的研究與創(chuàng)作。</p>
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