<p class="ql-block"><b> 2025年10月28日上午，我在協(xié)和醫(yī)院做完檢查出來，看時間尚早，便乘坐地鐵前往皇城根遺址公園?；食歉鶎ξ覀兤胀ɡ习傩諄碚f，充滿了神秘色彩，因為它曾是皇帝居住之所，而現(xiàn)在卻成為市民及游客觀賞、娛樂、健身及休憩的場所。</b></p><p class="ql-block"><b> 皇城根遺址公園是一個狹長的地帶，我走了不到一半，便穿過胡同來到王府井步行街，路過東堂（天主教堂）做短暫停留，就來到金魚胡同地鐵站乘車回家了。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> 皇城根遺址公園簡介</b></p><p class="ql-block"><b> 從元代起，北京城由內(nèi)至外分為?紫禁城（今故宮）、?皇城和?外城（約今二環(huán)）三重結(jié)構(gòu)?！?皇城根兒”常被用來指代北京二環(huán)內(nèi)的傳統(tǒng)老城區(qū)，這一稱謂保留著對古都歷史脈絡的集體記憶。</b></p><p class="ql-block"><b> 皇城根遺址公園是位于北京市東城區(qū)南河沿大街的帶狀專類公園，地處明清皇城東墻遺址，南起長安街，北至平安大街，全長約2.8千米，平均寬度約30米，分南北兩段布局（北段地安門東大街至五四大街約1000米，南段五四大街至東長安街約1800米），呈現(xiàn)“梅蘭春雨”“御泉夏爽”“銀楓秋色”“松竹冬翠”四季景觀。</b></p><p class="ql-block"><b> 園內(nèi)保留東安門遺址下沉廣場，復建城墻片段并設置金石漱玉、五四豐碑等景點，利用地勢差設計10處疊泉景觀“錦繡中華”，通過“時空對話”雕塑群展現(xiàn)歷史與現(xiàn)代交融。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> 復建的皇城東墻</b></p><p class="ql-block"><b> 皇城的西墻和北墻已蕩然無存，但在皇城根公園的建設過程中，人們在公園的北端重新矗立了那段東城墻。這段重建的皇城東墻，以青磚與黃琉璃瓦相映成趣，其冰盤檐設計巧妙，下寬上窄，兩面皆為紅色，并鑲嵌著“皇城根遺址公園”七個遒勁大字，無不彰顯著皇城墻的莊嚴與雄偉。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>皇城根遺址公園</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“明清皇城東墻北段”</b></p><p class="ql-block"><b> 碑文標注了明永樂四年至十八年（1406-1420年）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>健身場所</b></p> <p class="ql-block"><b> 原中法大學舊址，前身是民國初期蔡元培等發(fā)起組織的留法勤工儉學會創(chuàng)辦的法文預備學校，1920年改稱中法大學西山學院，首任校長蔡元培，原校址在西山碧云寺，1925年文科遷至此處，成為中法大學校本部所在地。</b></p> <p class="ql-block"><b> 東城區(qū)東皇城根南街32號宅院</b></p><p class="ql-block"><b> 該宅院于2011年被列為北京市第八批市級文物保護單位，其原有清代建筑格局基本保存完整，是北京保存較完整的四合院建筑群，其建筑形制和空間布局具有較高的歷史藝術(shù)價值。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“對弈”雕塑?</b></p><p class="ql-block"><b> “對弈”雕塑是公園內(nèi)的重要人文景觀之一，展現(xiàn)了明清時期胡同四合院門前百姓下棋的生活場景?。雕塑以青磚鋪地為背景，刻畫了一位老人與少年對弈的場景，另一老人隔著窗戶觀陣，生動還原了傳統(tǒng)胡同文化中的休閑活動。?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> “時空對話”雕塑</b></p><p class="ql-block"><b> 在四合院景點的南側(cè)還有一組超寫實的銅雕“時空對話”，一位穿著入時的女青年端坐在長椅上，胸前掛著一個小巧玲瓏的手機，膝上放著打開的筆記本電腦。長椅后一位身穿長袍、頭戴瓜皮帽的清代老者，手持一把紙扇，茫然好奇地看著電腦，形成了歷史和現(xiàn)代的強烈對比。</b></p> <p class="ql-block"><b> 在我游園過程中，有位好心的北京大姐，主動熱情為我在“時空對話”雕塑前拍照留念，我也仿佛穿越了時空，置身于歷史與現(xiàn)實之中。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>中國國民黨革命委員會中央委員會</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> “五四豐碑”</b></p><p class="ql-block"><b> 五四豐碑是一座船帆形狀的金屬紀念碑，鐫刻著五四運動著名人物浮雕，</b><b style="font-size:18px;">以喚起人們的愛國意識。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“五四豐碑”碑文</b></p><p class="ql-block"><b> 五四紀念碑，該碑文記載了1919年“五四運動”的歷史背景和意義 。</b></p> <p class="ql-block"><b> 北大紅樓，原為北京大學第一院，是新文化運動、五四運動的發(fā)源地。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>銀杏樹</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>元寶楓</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>圣若瑟天主堂（東堂）</b></p><p class="ql-block"><b> 在王府井的喧囂中，圣若瑟天主堂如一位歷經(jīng)滄桑的隱士，三建三毀卻依舊屹立，堪稱“不死鳥”的天主堂。從明末傳教士的“文化適應”，到郎世寧畫作在烈火中幸存，再到庚子賠款下的重生，它的每塊磚石都刻著中西文明的碰撞與堅守。這里不僅是信仰的殿堂，更是一座活著的歷史博物館，連磚縫里的明代青花瓷都在低語：真正的美，藏于傷痕之下。</b></p> <p class="ql-block"><b> 當人們漫步在皇城根遺址公園，都能深刻體會到歷史的厚重。回想起那曾經(jīng)是皇帝居所之地，如今已轉(zhuǎn)變?yōu)閷こ０傩招蓍e散步之所，這種變遷令人深思。假如你對歷史懷有濃厚興趣，建議親自探訪這堵歷經(jīng)滄桑的老墻，與它近距離交流，親自領(lǐng)略那段塵封的歷史。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2025年11月30日</b></p>
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