《洛陽國寶風華錄》系列研學意義

田佳

自2025年9月份《洛陽國寶風華錄》第一期開始以來，我們已經(jīng)進行了六期研學活動，在洛陽博物館和二里頭夏都遺址博物館，按照歷史脈絡，從新石器時代仰韶文化，歷經(jīng)夏、商、周，來到了春秋戰(zhàn)國。有些朋友聽到博物館研學，還連續(xù)去那么多次，可能會感覺有點沒新意或者枯燥，但六期研學一路走來，我們漸入佳境，因為通過在這一系列研學，我想帶給孩子們的，不只是“文物知識學習”這一方面。博物館研學這種持續(xù)的、深度的體驗，會在潛移默化中塑造孩子極其寶貴的學習態(tài)度。這遠不止是“學到了什么知識”，更重要的是“如何對待學習”本身。 這種獨特的研學經(jīng)歷會帶給孩子以下幾種核心的學習態(tài)度：一、從“被動接受”到“主動探索”初次參觀時，孩子可能只是跟著看，聽講解，但經(jīng)過多次連續(xù)研學后，孩子會開始產(chǎn)生自己的問題：“為什么這個文物和上次看的不一樣？”“這件青銅器是做什么用的？”“如果我是古人，我會怎么做？” 他們會主動尋找答案，在展品前駐足思考，而不是走馬觀花。 孩子漸漸形成了這樣的學習態(tài)度：學習不是等待被灌輸，而是像一場尋寶游戲，需要自己主動提問、觀察和連接線索。這時，好奇心成為了學習的發(fā)動機，這就是學習的內(nèi)驅(qū)力。 二、帶給孩子“深度學習”與“重復的價值”如果說一次性參觀留下的是模糊、碎片化的印象，那么經(jīng)過多次研學，孩子們會發(fā)現(xiàn)，即便是同一路線，每次去都有新發(fā)現(xiàn)。上次看的是文物形狀，這次注意到了上面的紋飾；上次了解了歷史事件，這次注意到了古人的生活方式。知識像洋蔥一樣，一層層被剝開。 真正掌握知識需要反復咀嚼和從不同角度審視?！皽毓识隆辈辉偈且痪淇斩吹脑挘蔀榱宋覀兊那猩眢w驗。孩子們學會了專注和深入，而不是滿足于淺嘗輒止。 三、我們擁抱“不確定性”和“開放性答案”在教科書的學習中，很多問題有標準答案，而在博物館研學中，孩子們會接觸到很多未解之謎（比如七孔玉刀的鉆孔方法）、學術爭論（比如二里頭到底是不是夏都）和殘缺的文物。他們會明白，歷史、科學和藝術中有大量沒有定論的地帶。 他們會更包容地看待不同的觀點，理解世界的復雜性。學習的目的不是為了找到一個“唯一正確答案”，而是鍛煉提出更好問題、構建自己理解的能力。這種批判性思維至關重要。 四、建立“連接”與“跨學科”的思維習慣單一學科學習，使知識容易被割裂，而博物館研學融合了多學科。比如一件嵌綠松石銅牌飾，連接了歷史（時代背景）、工藝（高超的鑲嵌技術）、藝術（優(yōu)美的造型）和地理（綠松石來源）。 孩子會自然而然地用一種聯(lián)系的、全局的眼光看世界。他們明白，知識是一個網(wǎng)絡，解決問題需要調(diào)用不同領域的智慧。 五、感受“過程”比“結果”更重要在結果導向?qū)W習中，我們往往只關注考試分數(shù)和最終結論，而在博物館研學中，孩子能親眼看到考古學家如何通過化石推斷幾千年前的生活環(huán)境與文化，修復師如何將碎片還原為珍寶。他們看到了知識被創(chuàng)造、被修復的“過程”。 我們開始尊重過程，享受探索中的挫折與發(fā)現(xiàn)，理解耐心、堅持和嚴謹方法的重要性。學習不再是直奔結果的捷徑，而是一次值得享受的旅程。 六、培養(yǎng)對知識和文化的“敬畏與親近”遙遠的知識在書本上，孩子容易感覺到與自己無關，而當真實的文物就矗立在眼前，就可以感受到歷史的呼吸和自然的壯闊。多次接觸，這種感受會從最初的震撼，內(nèi)化為一種由衷的敬畏。同時，因為熟悉，又會感到一種親切。 孩子們會對人類文明和自然世界懷有深深的尊重，同時又自信地認為自己可以走近它、理解它，甚至未來為之貢獻力量。 我們的系列研學，送給孩子的不是一桶水，而是一口井——一口名為“終身學習”的深井。 它塑造的態(tài)度是：學習是主動的、深度的、開放的、互聯(lián)的、充滿過程的，并且是值得一生敬畏和追尋的。這種內(nèi)在驅(qū)動力和思維模式，將遠遠超越任何具體的知識點，成為他們未來面對任何未知挑戰(zhàn)時最寶貴的財富。 愛學習、愛生活、愛家鄉(xiāng)、愛華夏燦爛文化。后續(xù)更精彩。 田佳老師2025年11月28日

久草资源站色婷婷,妹子干综合,九九国内精品偷拍视频,欧美1区2区,理论av优区,热热色麻豆,精品久久无码,成人免费黄色电影网站,99在线一区二区三区

《洛陽國寶風華錄》系列研學意義

田佳