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中國(guó)人都該讀懂的夫妻之道:源于伏羲女?huà)z,成于《顏氏家訓(xùn)》

霍州市傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)

<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">一個(gè)家庭最重要的是夫妻。那些表面恩愛(ài)的夫妻,其實(shí)也有“想掐死對(duì)方”的時(shí)刻,只是忍一忍就過(guò)去了。<b style="color:rgb(255, 138, 0);">夫妻之道,本是一場(chǎng)修行。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">?</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在夫妻?!吨杏埂酚性疲?lt;b style="color:rgb(255, 138, 0);">“君子之道,造端乎夫婦?!?lt;/b>夫妻被譽(yù)為五倫之首,是這個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有夫妻,這個(gè)社會(huì)就不存在著父子;就不存在著兄弟;就不存在著君臣;就不存在著朋友。夫妻是家庭與社會(huì)的原始根基,所以伏羲女?huà)z是我們中華民族的人文始祖。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">要搞清楚夫妻之道,必先解伏羲與女?huà)z的關(guān)系。此關(guān)系不明,夫妻難以和諧,家庭更難幸福。其義有三:</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">其一,合二為一,不分彼此。</b>伏羲即女?huà)z,女?huà)z即伏羲,象征雌雄同體、一體兩面,一榮俱榮、一損俱損。夫妻相處,不必事事算得一清二楚。如今不少夫妻一結(jié)婚就忙著劃分婚前財(cái)產(chǎn)與婚后財(cái)產(chǎn),這分明是在為離婚鋪路。家不是合同場(chǎng),情感也不是賬本能衡量的。過(guò)分“清楚”,反而折損福氣?,F(xiàn)實(shí)里,許多年輕夫妻奉行AA制,凡事算到毫厘,卻忘了家的本質(zhì)是共享與擔(dān)當(dāng)。真正的親密,是資源共享、責(zé)任共擔(dān),讓<b style="color:rgb(255, 138, 0);">“我的即是你的,你的即是我的”</b>成為日常的默契。</p><p class="ql-block ql-indent-1">能把人看太透、把事管太細(xì)的人,往往福薄。福薄之人,事事都要明明白白,像賬本一樣一分一厘,尤其是夫妻之間,把錢(qián)算得清清楚楚。或許有人說(shuō),清清楚楚是為了關(guān)心對(duì)方。記?。?lt;b style="color:rgb(255, 138, 0);">過(guò)分的關(guān)心是一種傷害,關(guān)心要恰到好處。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">別人問(wèn)乾隆怎么治國(guó),他答:<b style="color:rgb(255, 138, 0);">不聾不瞎,不配當(dāng)家。</b>有時(shí)就得睜一只眼閉一只眼,假裝沒(méi)看見(jiàn)、沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),這樣才能當(dāng)家?!兑捉?jīng)》里也有一句:<b style="color:rgb(255, 138, 0);">“察淵魚(yú)者,不祥之兆?!?lt;/b>能看見(jiàn)深淵里的魚(yú),不是好兆頭——看得太細(xì),離禍患就近了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">其二,夫妻之間怎樣才能長(zhǎng)久?看伏羲與女?huà)z,他們既是夫妻又是兄妹,這其實(shí)在告訴我們:<b style="color:rgb(255, 138, 0);">要把愛(ài)情升華為親情</b>,家庭才能穩(wěn)固,婚姻方能長(zhǎng)久。光靠愛(ài)難以長(zhǎng)久,夫妻之間有恩,才會(huì)走得遠(yuǎn)。所謂“一日夫妻百日恩”,不是空話(huà)。愛(ài)情的保鮮期往往只有十八個(gè)月,別把全部希望押在愛(ài)情上——它并不那么可靠?,F(xiàn)在的年輕人動(dòng)不動(dòng)就把“追求愛(ài)情”掛在嘴邊,可一旦新鮮感過(guò)去,各種矛盾便接踵而至。而中華民族最看重的是“恩”,“糟糠之妻不下堂”,說(shuō)的就是不忘本、不忘恩?!暗嗡?,當(dāng)涌泉相報(bào)”,我們文化里最看不起的,就是忘恩負(fù)義的人。所以,如果你想夫妻感情好,不妨先掂量一下:<b style="color:rgb(255, 138, 0);">我對(duì)對(duì)方有恩嗎?若有恩,他自己心里也會(huì)掂量,良知會(huì)讓他過(guò)不去。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">?</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">其三,伏羲與女?huà)z手中各持不同的工具,這正揭示了一個(gè)深刻的哲理。<b style="color:rgb(255, 138, 0);">伏羲執(zhí)“規(guī)”(圓規(guī)),女?huà)z執(zhí)“矩”(曲尺)</b>,二者相合,便是“規(guī)矩”。中國(guó)人最重視倫理與規(guī)矩,所謂“<b style="color:rgb(255, 138, 0);">無(wú)規(guī)矩,不成方圓</b>”。一個(gè)家族若失了規(guī)矩、亂了倫理,便會(huì)綱常倒置:孫子把爺爺當(dāng)同輩,爺爺把孫子當(dāng)尊長(zhǎng);家中角色錯(cuò)位,公雞下蛋、母雞打鳴,一切都亂了套。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">多年來(lái),許多傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)的志愿者之所以不遺余力地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是因?yàn)閭鞒信c弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是每個(gè)中國(guó)人責(zé)無(wú)旁貸的使命。歷代古圣先賢、名門(mén)望族,正是通過(guò)學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)文化,以文化人、以德潤(rùn)心,才為子孫后代留下了寶貴的精神遺產(chǎn)——<b style="color:rgb(255, 138, 0);">家訓(xùn)</b>。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有了家訓(xùn),便立了規(guī)矩,才有了家規(guī)與家風(fēng)。傳承百年的家族,往往從孩童時(shí)就讓子弟背誦家訓(xùn)、踐行家訓(xùn)。所謂“家家有本難念的經(jīng)”,可若連家訓(xùn)都沒(méi)有,又有什么“經(jīng)”可念?家風(fēng)不正,家道難興;家訓(xùn)不立,人心無(wú)依。</p><p class="ql-block ql-indent-1">你今天有別墅、有豪車(chē)、有存款,但若孩子教育失敗,走到哪里都抬不起頭。教育從來(lái)不是一個(gè)人的事,夫妻要多溝通?,F(xiàn)實(shí)中,許多家庭物質(zhì)富足,卻關(guān)系疏離、結(jié)構(gòu)殘缺,孩子只能背著不完整的童年,在人生路上“流浪地球”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這些都是更深層的問(wèn)題,要看遠(yuǎn)一點(diǎn)。孩子出了問(wèn)題,先問(wèn)家庭環(huán)境有沒(méi)有出問(wèn)題:夫妻是否恩愛(ài)?家庭是否和睦?家風(fēng)是否端正?很多時(shí)候,孩子的偏差,根子在家庭。與其抱怨孩子,不如反省自己:把家經(jīng)營(yíng)成了什么模樣?一個(gè)人自己再厲害不算真本事,能把下一代培養(yǎng)好,才叫真牛。<b style="color:rgb(255, 138, 0);">人生最大的幸福,是一代比一代強(qiáng);人生最大的悲哀,是一代不如一代。</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">每個(gè)家庭在</span>教育孩子這件事上,要上升到<b style="color:rgb(255, 138, 0);">人生的戰(zhàn)略高度、家族的戰(zhàn)略高度</b>。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因此,從現(xiàn)在起,我們更應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,立好家訓(xùn)、傳好家風(fēng),讓這份根與魂在每個(gè)家庭中生生不息。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">明代朱柏廬在《治家格言》中有兩句儒家箴言:“倫常乖舛,立見(jiàn)消亡?!币馑际?,家族一旦倫理失序、尊卑不分,便會(huì)迅速敗落、走向消亡。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">山西王家大院的家族匾額里,有一處看似“錯(cuò)字”的巧思——<b style="color:rgb(255, 138, 0);">“矩”字多了一點(diǎn)</b>。這并非筆誤,而是特意為之的家訓(xùn)。書(shū)法貴有“書(shū)”,更要有“法”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">王家大院的“多一點(diǎn)”,是在告誡子孫:<b style="color:rgb(255, 138, 0);">規(guī)矩多一點(diǎn),麻煩少一點(diǎn)。</b>這句話(huà)在族中廣為流傳。反觀當(dāng)下,不少家庭正是因?yàn)樯倭艘稽c(diǎn)規(guī)矩,才生出諸多矛盾與紛擾。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">每個(gè)家庭都應(yīng)立些規(guī)矩。沒(méi)有規(guī)矩,終會(huì)亂了方寸。就像一個(gè)人長(zhǎng)期不扣風(fēng)紀(jì)扣,突然要他扣上,會(huì)覺(jué)得難受;而習(xí)慣了嚴(yán)謹(jǐn)著裝的人,偶爾換上休閑裝,才更能享受松弛。規(guī)矩亦然:家里長(zhǎng)期無(wú)規(guī)無(wú)矩,驟然立起條條框框,人會(huì)難以承受;始終守著規(guī)矩的人,偶爾松弛下來(lái),才能真正體會(huì)生活的自在。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">《顏氏家訓(xùn)》是孔老夫子弟子顏回的后人、南北朝時(shí)期的顏之推所著。這本書(shū)的歷史地位極高,被譽(yù)為<b style="color:rgb(255, 138, 0);">“古今家訓(xùn),以此為祖”</b>——古往今來(lái),凡談家訓(xùn)者,皆以其為祖本與范本。它是漢族有史以來(lái)最完整、最系統(tǒng)、文字最優(yōu)美的家訓(xùn)之一,全書(shū)共二十篇,涵蓋儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下的要義。因此,要做家訓(xùn),最好參照它的框架與精神;尤其讓家里的孩子更應(yīng)讀一讀。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">研究顯示,全球一百多個(gè)延續(xù)超過(guò)五百年的家族,無(wú)一不是書(shū)香門(mén)第。家里沒(méi)有書(shū)香,何以成為書(shū)香門(mén)第?曾國(guó)藩曾告誡子孫:<b style="color:rgb(255, 138, 0);">“三代不讀書(shū),全是一窩豬。”</b>這話(huà)雖重,卻點(diǎn)出了讀書(shū)的根本重要性。有兩句非常經(jīng)典的話(huà):<b style="color:rgb(255, 138, 0);">“書(shū)是最廉價(jià)的奢侈品,讀書(shū)是門(mén)檻最低的高貴行為?!?lt;/b>一本書(shū)不過(guò)幾十塊,卻可能改變家族的命運(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">若能讓孩子讀完《顏氏家訓(xùn)》,到了晚年,你多半會(huì)在幸福中度過(guò)。書(shū)雖不貴,卻能讓靈魂變得高貴;靜下心讀完一部經(jīng)典,你會(huì)發(fā)現(xiàn)<b style="color:rgb(255, 138, 0);">“心中有乾坤,筆下有神州”</b>。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”<b style="color:rgb(255, 138, 0);">讓我們以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,使文化之光在當(dāng)下熠熠生輝。</b>路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>
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