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海南文脈尋蹤:五公祠里的歷史回響

自由行走的花

<p class="ql-block">今天閑來無事,便與友人同行,踏訪瓊島的人文印記。這一程,不止是風(fēng)景的流轉(zhuǎn),更是對千年流放文化的沉思。從東坡書院到海瑞故居,歷史在磚瓦間低語,而五公祠,無疑是此行最厚重的一筆。</p> <p class="ql-block">穿過刻有“五公祠”三字的巍峨牌坊,兩側(cè)“千古海南潮,萬古共流芳”的對聯(lián)迎風(fēng)而立。這不僅是詩意的贊頌,更是對五位被貶忠臣的深切緬懷。唐宋以降,海南被視為瘴癘之地,李德裕、蘇軾、李綱等人皆因政見遭貶,卻在此留下不朽風(fēng)骨。祠內(nèi)紅門綠瓦,匾額高懸,“堂國學(xué)”三字昭示著文脈傳承。香爐靜立,告示輕貼,仿佛時光未曾走遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">步入庭院,石板路蜿蜒向前,兩側(cè)白墻紅柱,飛檐翹角掩映于綠樹之間。一扇朱門之上,“南滇奇甸”四字金光微閃,訴說著昔日邊陲的文化榮光。石階潔凈,欄桿雕花細(xì)膩,偶見紅燈籠輕掛,為肅穆添一抹溫情。門匾、對聯(lián)、木格窗,每一處細(xì)節(jié)都凝結(jié)著匠意與敬意。</p> <p class="ql-block">東坡一生是坎坷的一生,但是他身性豁達(dá),在1097年被貶至海南儋州(今海南省儋州市),度過了三年謫居生活。在此期間,他雖身處逆境,仍積極傳播中原文化、推動海南教育發(fā)展,并與當(dāng)?shù)乩枳灏傩战⒘松詈袂檎x,其精神遺產(chǎn)深刻影響著海南文化脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">庭院深處,五位先賢的雕像靜靜佇立,李德裕之名刻于基座,目光如炬,手執(zhí)書卷,似仍在思索天下興亡。竹影婆娑,棕櫚挺立,陽光透過葉隙灑落石碑,斑駁光影中,仿佛能聽見千年前的吟誦。他們曾是朝堂重臣,卻在孤島之上播下文明火種,使荒蠻漸成禮樂之鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">胡銓(1102年-1180年),字邦衡,號澹庵,吉州廬陵縣(今江西省吉安市青原區(qū)值夏鎮(zhèn))人。中國南宋政治家、文學(xué)家、</p><p class="ql-block">廬陵“五忠一節(jié)”之一,南宋四大名臣之一。</p><p class="ql-block">胡銓于1128年,中進(jìn)士,授文林郎、撫州軍事判官。1135年,授樞密院編修官。1138年,秦檜主和,胡銓上疏力斥和議,乞斬秦檜、孫近、王倫三人,聲振中外,因此遭貶,編管新州,后更移至吉陽軍(今海南三亞)。1156年,秦檜卒,胡銓量移衡州。孝宗即位后,起知饒州,歷官至權(quán)兵部侍郎。1164年,胡銓上書力反“隆興和議”,后以資政殿學(xué)士致仕,歸廬陵,從事著述。1180年,胡銓逝世。</p><p class="ql-block">胡銓為人慷慨有氣節(jié),常敢言人之所不敢言,他還通曉繪畫藝術(shù)。胡銓推崇韓愈、歐陽修,主張以文“傳道”。他的代表作有《上高宗封事》,為主戰(zhàn)派名文,文章一出,主和派失色。還著有《應(yīng)詔言事狀》《應(yīng)詔集議狀》等文。楊萬里為他的文集作序云:“先生之文,肖其為人。其議論閎以挺,其敘記古以則,其代言典而嚴(yán),其書事約而悉”。</p> <p class="ql-block">再往深處,一方“泉亭”石碑靜立,苔痕斑駁,水池清澈如鏡,倒映蒼天古木。東坡書院的拱門幽深,石徑盡頭似有身影緩行,恍若蘇子當(dāng)年漫步講學(xué)。那一刻,我仿佛也成了聽講的學(xué)子,在風(fēng)中聆聽一句“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的慨然長嘆。</p> <p class="ql-block">橋上合影留念,笑語隨風(fēng)飄散。這一程,走過的是祠廟,遇見的卻是靈魂。</p>
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