<p class="ql-block">編者按 晨光熹微，悄然浸潤(rùn)泛黃的書(shū)頁(yè)，那些隱于典籍深處的小眾詩(shī)行，如空谷蘭芷，不因無(wú)人而不芳。所謂"旺自己"，從來(lái)不是追逐外在的喧嚷，而是向內(nèi)尋得精神的立足之境。在迷惘處守心明性，在困厄中持正見(jiàn)真。這些散落于歷史罅隙的詩(shī)句，未曾享煊赫聲名，卻以最本真的筆觸，鐫刻著關(guān)于獨(dú)行、堅(jiān)韌、放下與持守的生命姿態(tài)。當(dāng)指尖輕觸那些泛潮的平仄，蟄伏在韻腳里的通明與勇毅，便如清露滲入根系。那是一種不張揚(yáng)的滋養(yǎng)，是靈魂的自我愈合，讓生命在沉靜醞釀中，逐漸長(zhǎng)成舒展而豐盈的模樣。</p> <p class="ql-block">徐宏篆書(shū)《李白詩(shī)節(jié)選》（小篆）品鑒賞析：這幅作品以秦篆筆法演繹李白《書(shū)懷贈(zèng)南陵常贊府》節(jié)選，是“小篆雅正”與“詩(shī)仙疏狂”的精妙碰撞：</p><p class="ql-block">一、書(shū)法藝術(shù)：秦篆法度與筆墨靈韻的融合</p><p class="ql-block">1. 筆法：玉箸圓勁，藏鋒裹力</p><p class="ql-block">徐宏取法秦李斯《嶧山刻石》的“玉箸篆”特質(zhì)，線條勻凈如縷、圓勁如筋，起收筆“藏頭護(hù)尾”，中段澀進(jìn)如“綿里裹鐵”——既恪守小篆“筆筆中鋒”的法度，又以墨色的微變（如“未”“杯”的線條略重）賦予古雅線條以呼吸感，避免了秦篆常見(jiàn)的刻板。</p><p class="ql-block">2. 結(jié)體：對(duì)稱中求欹側(cè)，規(guī)整里見(jiàn)飛動(dòng)</p><p class="ql-block">字形遵循小篆“長(zhǎng)方對(duì)稱”的基調(diào)（如“知”“自”的左右勻衡），卻以欹正相生破其板滯：“翼”字左收右放，弧筆舒展如振翅；“梯”字上緊下松，垂腳勁挺如凌云，既保留秦篆的“廟堂雅正”，又暗合詩(shī)句“成羽翼”的豪情。</p><p class="ql-block">3. 章法：疏朗與張力的互文</p><p class="ql-block">四列方格排布中，“人生未可知”的字距疏朗，暗合“世事蒼茫”的空濛；“自能成羽翼”的線條緊結(jié)，呼應(yīng)“凌云意氣”的勁健。左側(cè)行草落款與小篆形成“輕-重”“動(dòng)-靜”對(duì)比，既平衡視覺(jué)，更襯出詩(shī)句的疏放灑脫。</p><p class="ql-block">二、詩(shī)與書(shū)的共振：以篆筆寫(xiě)盡詩(shī)仙風(fēng)骨：李白此句以“且盡杯”的疏狂消解“未可知”的迷茫，以“成羽翼”的自負(fù)擺脫“仰云梯”的依附。徐宏以小篆演繹，恰好以秦篆的雅正厚重承載詩(shī)中“狂放中的清醒”：線條的“圓勁”對(duì)應(yīng)“且盡杯”的豁達(dá)，結(jié)體的“飛動(dòng)”呼應(yīng)“成羽翼”的豪情，章法的“疏朗”暗合“何必仰云梯”的獨(dú)立精神。筆墨與詩(shī)意互為表里，讓“詩(shī)仙風(fēng)骨”在秦篆線條中重生。</p><p class="ql-block">題徐宏小篆李白詩(shī)</p><p class="ql-block">篆筆勻如玉箸裁，杯傾云外翼初開(kāi)。</p><p class="ql-block">人生不向云梯仰，一硯秦風(fēng)入酒來(lái)。</p> <p class="ql-block">【徐宏檔案】男，重慶市人。中國(guó)原創(chuàng)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、中國(guó)風(fēng)水書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)、中國(guó)古文化研究院院長(zhǎng)、中國(guó)周易研究院院長(zhǎng)、粵港澳文化藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)副主席、澳門(mén)國(guó)際美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、澳門(mén)國(guó)際兒童電影節(jié)終身榮譽(yù)主席。五歲開(kāi)始書(shū)法臨貼，猶喜篆書(shū)（遍臨秦李斯、漢蔡邕、唐李陽(yáng)冰、宋徐鉉、元趙孟頫、明李東陽(yáng)、清鄧石如的篆書(shū)貼）。多幅篆書(shū)作品被海內(nèi)外藏家推崇和收藏。十歲學(xué)習(xí)《周易》。曾從事教師、記者、編輯、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理、咨詢、策劃、創(chuàng)業(yè)教育、投資等多種職業(yè)。為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索《周易》在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用，接受過(guò)《中國(guó)新西部》、《重慶文化》等雜志十多期系列專題采訪(被媒體報(bào)道為預(yù)測(cè)大師、風(fēng)水大師，書(shū)法大師)。百度“徐宏書(shū)房”，“徐宏周易”，“徐宏風(fēng)水”，“徐宏篆書(shū)”可賞更多作品</p>
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