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我不會(huì)說(shuō)話

欣賞人

<p class="ql-block">  斟酌再三,我決定就用這個(gè)題目。你或許會(huì)笑:莫非是嬰兒?是啞巴?還是病得說(shuō)不出話?熟悉的朋友更要調(diào)侃:你都不會(huì)說(shuō)話,誰(shuí)還會(huì)說(shuō)話?堂堂大律師,三寸不爛之舌能把死牛說(shuō)活——可我還真不會(huì)說(shuō)話。</p><p class="ql-block"> 準(zhǔn)確地說(shuō),我不會(huì)說(shuō)討人喜歡的話、讓人舒坦的光面話。再準(zhǔn)確些,我經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)話——令人反感、令人不快的話。需要說(shuō)明的是,這不包括法庭辯論,也不指公開(kāi)發(fā)表的文字,僅限日常生活里、與親友交往時(shí)的言談。</p><p class="ql-block"> 譬如那日,妻子全無(wú)普通話基礎(chǔ)卻興致勃勃朗誦詩(shī)歌,我只說(shuō)一句“你不適合朗誦”——還沒(méi)敢說(shuō)“實(shí)在難聽(tīng)”,她便沉下臉來(lái):“不會(huì)說(shuō)話!”午飯讓我自理。又有一回朋友娶媳,新娘子又胖又黑,滿臉麻子,司儀一口一個(gè)“美女”,我忍不住在席間嘀咕:“我看一般?!睗M桌冷眼相待,再無(wú)人與我碰杯。</p><p class="ql-block"> 你看,不止我自認(rèn)不會(huì)說(shuō)話,親友們也都這般認(rèn)定,甚至給我“情商為零”的判詞。唏噓之余,我也慢慢認(rèn)了這“罪”,卻總覺(jué)委屈:為何總學(xué)不會(huì)巧言令色?昨夜難眠,細(xì)究根源,終有所悟。</p><p class="ql-block"> 這“不會(huì)說(shuō)話”由來(lái)已久。先是先天不足——非口吃也非啞巴,母親說(shuō)我十個(gè)月就能喚爸媽。但自記事起,因貪玩打架、偷生產(chǎn)隊(duì)西瓜、用瓦片打破鄰家姐姐嘴唇、上樹(shù)偷杏、上房揭瓦,常在父親厲聲呵斥中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。即便成家生子后,仍免不了挨打罵。幼子曾向外婆比畫:“我爺前兩天還在我爸身上練拳呢!”令我面紅耳赤。</p><p class="ql-block"> 在父親心里,打罵都是對(duì)的——做錯(cuò)事就該受罰,打了才有記性。偶爾他意識(shí)到錯(cuò)了,會(huì)抱我入懷親昵一笑,我便忘乎所以。記憶中,父親的話語(yǔ)永遠(yuǎn)是指令、批評(píng)與斥責(zé),不容反駁。我們姊妹六個(gè),除小弟外無(wú)人不怕他。從小到大我學(xué)業(yè)優(yōu)秀,那么多獎(jiǎng)狀卻難換父親一笑,更別說(shuō)贊美。他當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、貧協(xié)主席時(shí)對(duì)社員亦是如此,得罪鄉(xiāng)里無(wú)數(shù)。而今我們都當(dāng)了爺爺奶奶,仍無(wú)人怨他——雖方式粗暴,效果卻佳,六姊妹及子女皆成器。但按現(xiàn)今標(biāo)準(zhǔn),父親首先就不會(huì)說(shuō)話。我耳濡目染,奠定基礎(chǔ)。那時(shí)社會(huì)盛行“成績(jī)不說(shuō)跑不掉,缺點(diǎn)不說(shuō)不得了”,更要“斗私批修,狠斗私字一閃念”,這基礎(chǔ)便愈加固化。</p><p class="ql-block"> 后來(lái)當(dāng)兵、務(wù)農(nóng)、做臨時(shí)工、當(dāng)社務(wù)干部、包工頭,這“不會(huì)說(shuō)話”的風(fēng)格始終延續(xù)。及至當(dāng)了律師,病狀更甚——律師講究實(shí)事求是,是非分明,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。我自歸納好律師須備“三子”:腦瓜子、筆桿子、嘴皮子。嘴皮子就是要擺事實(shí)、講道理,以理服人。對(duì)任何事都要認(rèn)真分析,準(zhǔn)確評(píng)判,對(duì)錯(cuò)分明,絕不含糊。久而久之,對(duì)家人、朋友、當(dāng)事人皆用此模式,便顯得更不會(huì)說(shuō)話了。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然,最重要的還是社會(huì)潮流變遷,讓我顯得落伍。如今講究積極正面、鼓勵(lì)教育,家庭親人之間只講情不講理。女子明明丑,須稱“美女”;孩子打碎花盆,要笑說(shuō)“歲歲平安”;領(lǐng)導(dǎo)胡說(shuō)八道,仍贊“英明”。在家更不可說(shuō)“不”,不可論是非,這才算溫暖、高情商、會(huì)生活。我常納悶:老祖宗留下的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》中那些引以為豪的東方文明,何以淪落至此?據(jù)我所知,西方文明也非如此??!“真”為善美之首,“誠(chéng)”是為人之本——這是東西方共識(shí)。而今世人卻偏愛(ài)贊美,喜聽(tīng)虛言,互相欺騙,讓說(shuō)真話者成了異類,成了“不會(huì)說(shuō)話的人”。</p><p class="ql-block"> 約摸上世紀(jì),魯迅先生曾嘲諷過(guò)“會(huì)說(shuō)話的人”,為不會(huì)說(shuō)話者鳴不平。近百年過(guò)去,先生憂心的病癥竟如疫情般可怕。一個(gè)不習(xí)慣說(shuō)真話的氛圍,讓我成了傻瓜。</p><p class="ql-block"> 我原本堅(jiān)持不會(huì)說(shuō)話就不會(huì)說(shuō)話。反正,誰(shuí)也不能把我咋?,F(xiàn)在呢?我要么把嘴管嚴(yán),要么稍微學(xué)著點(diǎn),不說(shuō)錯(cuò)話。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 2017.5.14 舊文新發(fā)</span></p><p class="ql-block"><br></p>
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