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劉明武與中華元文化研究(十四)

喬也

<p class="ql-block">劉明武與中華元文化研究(十四)</p><p class="ql-block">洛書與五行</p><p class="ql-block"> 洛書就是十月太陽(yáng)歷。然而,洛書所表達(dá)的十月太陽(yáng)歷在中原失傳了。失傳了十月太陽(yáng)歷,五行就成了無(wú)法解釋的千古之迷。幸運(yùn)的是,彝族同胞還保留有十月太陽(yáng)歷,彝族名稱為“魯素”譯為“龍書”,也就是洛書。</p><p class="ql-block"> 十月太陽(yáng)歷的基本結(jié)構(gòu)由年、季、月、日、節(jié)氣、年節(jié)六大元素組成。</p><p class="ql-block"> 十月太陽(yáng)歷中,一年分為五季,即五行,用木火土金水五行來(lái)表達(dá)。木一行、火一行、土一行、金一行、水一行,五行以木為首,以水告終。五行的每一行,時(shí)間長(zhǎng)度為72日,五行總的時(shí)間長(zhǎng)度為360天。一季分兩個(gè)月,一月36天,十個(gè)月共360天。</p><p class="ql-block"> 月序一二三四五六七八九十,用天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸表述。</p><p class="ql-block"> 一月分三旬,每旬12日,用虎兔龍蛇馬羊猴雞犬豬鼠牛為序來(lái)記日。同是十二屬相,彝漢兩族白排列順序不所差別。十二日轉(zhuǎn)三圈就是一月,轉(zhuǎn)三十圈就是一年。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)太陽(yáng)回歸年的時(shí)間長(zhǎng)度為365日有奇,即365日多,其余數(shù)積4年多出1日。智慧的中華先賢,采取四年一閏的方法,來(lái)消解這一余數(shù)。所謂四年一閏,即太陽(yáng)回歸的前三年時(shí)間長(zhǎng)度為365日,第四個(gè)太陽(yáng)回歸年為366日。如何安排360日之后的兩個(gè)余數(shù)?</p><p class="ql-block"> 十月太陽(yáng)歷用大小兩個(gè)年節(jié),消解了5~6日這兩個(gè)余數(shù)。冬至過(guò)大年,夏至過(guò)小年。平年,大年節(jié)3日,小年節(jié)2日。大小兩個(gè)年節(jié)一共5日,360日之后的5,消解在大小兩個(gè)年節(jié)中。四年一閏的閏年,大小兩個(gè)年節(jié)均為3日。大小兩個(gè)年節(jié)一共6日,360日之后的尾數(shù)6,消解在閏年的大小兩個(gè)年節(jié)中。年節(jié)之日既不計(jì)入月,也不計(jì)入行。單獨(dú)計(jì)為陰陽(yáng)生生不息、周而復(fù)始的交替日。</p><p class="ql-block"> 洛書以空心圓○和實(shí)心圓●這兩個(gè)符號(hào)來(lái)表現(xiàn)。這兩種符號(hào),空心圓○為天,實(shí)心圓●為地;空心圓○為陽(yáng),實(shí)心圓●為陰;空心圓○論奇,實(shí)心圓●論偶。其空間布局是:上九下一,左三右七;四二為肩,八六為足。</p><p class="ql-block"> 其對(duì)十月太陽(yáng)歷的表達(dá):</p><p class="ql-block"> 居于上面的九個(gè)空心圓○,表火一行72日,論夏,位南方;</p><p class="ql-block"> 居于下面的一個(gè)空心圓○,表水一行72日,論冬,位北方;</p><p class="ql-block"> 居于左面的三個(gè)空心圓○,表木一行72日,論春,位東方;</p><p class="ql-block"> 居于右面的七個(gè)空心圓○,表金一行72日,論秋,位西方;</p><p class="ql-block"> 木火金水四行的四個(gè)72日,分布在洛書的四方。土一行的72日則在四隅:</p><p class="ql-block"> 居于東北方的八個(gè)實(shí)心圓●,表冬春之間的18日;</p><p class="ql-block"> 居于西南方的二個(gè)實(shí)心圓●,表夏秋之間的18日;</p><p class="ql-block"> 居于西北方的六個(gè)實(shí)心圓●,表秋冬之間的18日;</p><p class="ql-block"> 居于東南方的四個(gè)實(shí)心圓●,表春夏之間的18日;</p><p class="ql-block"> 四方之?dāng)?shù)與四隅之?dāng)?shù)歸于中央,由奇數(shù)、陽(yáng)數(shù)五統(tǒng)領(lǐng),總數(shù)正好為360。</p><p class="ql-block"> 此外,洛書與先天八卦融合。據(jù)彝族《土魯竇吉》解釋:天九的位置為乾,天一為坤,天三為離,天七為坎。乾坤離坎分布在東南西北四方。</p><p class="ql-block"> 地八為震,地二為巽,地六為艮,地四為兌,震巽艮兌分布在東北、西南、西北、東南四隅。</p><p class="ql-block"> 洛書之圖的符號(hào)與先天八卦一樣表達(dá),可見,《易經(jīng)?系辭上》:“河出圖,洛出書,圣人則之”之言不虛。</p><p class="ql-block"> 有趣的是,圖中陽(yáng)數(shù)與陰數(shù),三數(shù)無(wú)論從何方向相加,得數(shù)都為15,構(gòu)成了三階幻方。如果去掉中間的陽(yáng)數(shù)5,縱橫交叉之和為10?!昂鲜保锹鍟臄?shù)量特征。</p><p class="ql-block"> 傳失了的洛書從彝族同胞那里找回來(lái),是劉明武對(duì)中華文化的重大貢獻(xiàn)!</p>
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