參觀“山西博物院”

高嶺竹青

秋末的一天，風和日麗。閑的無聊，順公路漫步，不知不覺中，望見不遠處隱在綠樹掩映后的“山西博物院”。 　　這幾天住在太原市萬柏林區(qū)的前北屯路，距離博物館僅咫尺之遙。開始幾天不知道有這么個好去處，所以直到今天才來到這里。 進入大門，院子里、臺階上出出進進的人真不少，一群一群，都在不斷線了的串梭、拍照。從服飾上看，紅的、綠的、藍的、白的、灰的五彩斑斕；從口音上聽，閩南的、港粵的、川蜀的、江浙的各式各樣，真是美不勝收，好不熱鬧。 　　山西博物院，位于太原市汾河西畔，前身為1919年創(chuàng)建的山西教育圖書博物館，此后屢次更名，1953年起稱山西省博物館，2004年定名為“山西博物院”。 　　走入大廳，聽見一位長得很秀氣的導游介紹，博物館現(xiàn)有藏品50余萬件，其中珍貴文物就有40282件，主要來源于20世紀20年代以來的考古出土、以及百年來的征集積累，尤以青銅、瓷器、石刻、造像、壁畫等為主。 　　博物館的基本陳列以“晉魂”為主題，由“文明搖籃”“夏商蹤跡”“晉國霸業(yè)”“民族熔爐”“佛風遺韻”“戲曲故鄉(xiāng)”“明清晉商”等7個歷史文化專題構(gòu)成。 　　在“文明搖籃”展廳，我們了解到山西這片土地的古老文明。距今約4500萬年前的山西垣曲就有了被稱為“世紀曙猿”的人類遠祖。這些世紀曙猿在經(jīng)歷了300萬年至20萬年的漫長歷程，從“能人”“直立人”進化為“智人”，這個階段被現(xiàn)代人稱作舊石器時代早期。遺存主要分布在歐亞非大陸，山西遺存有500余處，主要以西侯度、丁村、柿子灘和匼河為主。 　　距今約20萬年至4萬年，是舊石器時代中期，人類進化到了早期智人階段，體質(zhì)特征接近現(xiàn)代人，但仍處于原始群居階段，埋葬死者的習俗開始出現(xiàn)，石器制作技術(shù)有了很大發(fā)展，石器的類型增多，功能進一步分化。這一時期山西著名的遺存有丁村遺址和許家窯遺址。 　　山西的峙峪、下川、柿子灘遺址是舊石器時代晚期遺址，距今約4萬年至1萬年。這時候的人類進化到晚期智人階段，體質(zhì)特征和腦量已與現(xiàn)代人基本相同。他們已經(jīng)能制造精致的石器和骨、角工具，發(fā)明了弓箭。開始有了原始宗教。裝飾品、雕刻和繪畫藝術(shù)也有了萌芽。 　　舊石器時代晚期，人類進化“晚期智人”階段，體質(zhì)特征和智力水平已經(jīng)基本與現(xiàn)代人相同，擁有靈巧的雙手、穩(wěn)健的腿腳、適應直立姿勢的軀干、發(fā)達的頭腦等。柿子灘遺址就發(fā)現(xiàn)了多處用火遺跡，表明這一時期的人類不僅學會了人工取火，保存火種，而且完全掌控了火的使用，人類可以食用熟食，大大增強了體質(zhì)，并促進了大腦的發(fā)育和進化。 　　柿子灘遺址還有舊石器時代晚期的石磨盤及石磨棒，石磨盤的表面沿長徑的兩邊，向中心呈馬鞍形凹入，表面還均勻分布有直徑約0.5厘米不等的小窩，明顯是長時間、大面積平行摩擦所致，可能與截面已近三角形的石磨棒配套使用。研究者推測石磨盤和石磨棒可能用于加工帶硬殼類的物質(zhì)，并可能預示著柿子灘遺址已出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)。除主要用于野生谷類、塊莖及野果的加工外，石磨盤還用于顏料的研磨和飾品的制作。 石磨盤的發(fā)現(xiàn)為我們研究史前人類的食物結(jié)構(gòu)、解決我國原始經(jīng)濟類型從采集漁獵向農(nóng)耕的過渡形式，以及原始農(nóng)業(yè)的起源研究提供了重要依據(jù)。 　　這一時期，人類繼續(xù)使用著直接打制的大型石器，而占主體地位、間接打制的細石器工藝更為成熟，出現(xiàn)用細石片鑲嵌在骨木柄上的箭、刀等進步的復合工具。比如，此時人類發(fā)明了最早的復合式狩獵工具──弓箭，其箭頭為石制品。弓箭的發(fā)明對人類有很重要的作用，因為搭弓射箭可以把人類和動物的距離拉開，不但命中率上升，而且人類的安全也得到更多的表彰，同時，許多人共同射箭也使命中率更高，獲得的食物也會更多。 目前中國發(fā)現(xiàn)最早的石鏃出土于山西峙峪遺址，距今2.8萬年，盡管是用石制品制成，但尖端周正、鋒利，且以尾部綁在箭桿上，這樣鏃的制作已經(jīng)十分規(guī)整。 　　在第二單元的“夏商蹤跡”中，展出了山西境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的眾多夏商時期的文化遺存。 公元前21世紀，中國第一個王朝──夏建立，各項社會制度逐步形成，社會生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，階級分劃日益加劇，中國進入早期國家階段。夏王朝的中心區(qū)域之一就主要位于山西南部，有“夏墟”之稱，文獻記載的禹都“安邑”，以及“唐”“大夏”都在這里。山西發(fā)現(xiàn)夏時期遺存600余處，以臨汾和運城盆地最為集中，其中又以夏縣東下馮遺址更為重要，山西中部的太谷白燕、太原東太堡和忻州游邀等遺址，也具有典型夏文化的特點。 　　繼夏而起的商王朝，國家體制趨于完善，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到進一步發(fā)展，政治地理疆域更為擴大，文明程度達到青銅時代的第一個高峰。山西地處商王朝的重要統(tǒng)治區(qū)域，無論是處于“王畿千里”之內(nèi)的山西南部，還是位于畿外或邊域的山西中西部，都發(fā)現(xiàn)了重要的商文化遺存。山西南部是商王朝直接統(tǒng)治的地區(qū)，擁有銅、鹽等重要戰(zhàn)略資源，考古發(fā)現(xiàn)的垣曲商城、平陸前莊遺址、中條山采冶銅遺址等都表明了這一地區(qū)在商代的重要性。 山西還存在許多與商王朝若即若離的“方國”，主要位于黃河東岸呂梁山沿線，這里發(fā)現(xiàn)了商代后期遺存，既有商文化特征，又具北方草原文化特色，呈現(xiàn)出別具一格的文化面貌，反映了山西在商王朝500多年歷史進程中的重要作用和獨特地位。 　　商代的人是喜歡喝酒的，古文獻中關(guān)于“商人好酒”的記載很多，如《史記·殷本紀》中就稱商紂王“以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲”?！渡袝ぞ普a》中也記述了商代統(tǒng)治者是如何因酒喪國的，其文曰“惟慌靦于酒，庶群自酒，腥聞在上，故天喪于殷”?？梢姾镁浦L是整個商代貴族統(tǒng)治集團所崇尚。我國發(fā)現(xiàn)的商代貴族墓葬中，出土青銅酒器的占比很大，也從側(cè)面印證了“商人好酒”的現(xiàn)象。商代青銅酒器種類繁多，主要有：爵、角、觚、觶、斝、尊、罍、壺、卣、瓿、方彝、觥、盉、斗（勺）等。 　　人人都知道山西簡稱“晉”，但山西為什么簡稱“晉”呢？原來，山西簡稱“晉”，始于周代?！妒酚洝x世家》記載，一次，周成王和他的弟弟叔虞在閑聊中玩耍，成王把一枚桐葉削為圭的模樣交給叔虞，開玩笑說，我把這個封給你。在他們身邊的史官就請成王擇日封叔虞，成王說，我是與他開玩笑呢。史官說天子無戲言，說出的話史書要記載，要按說出來的辦妥。于是成王真的把“唐”封給叔虞。這個“唐”有百里之遙，位于黃河、汾河之東。史稱“桐葉封弟”。 后來，叔虞的兒子變父繼位，把都城遷到晉水之畔，晉水是汾河的支流，其源頭在晉祠西側(cè)的懸甕山。于是改“唐”為“晉”。變父成為第一代晉侯。變父光大了父親叔虞開創(chuàng)的基業(yè)，拉開輝煌晉史的序幕，山西稱“晉”由此而來。 　　春秋時期，周室衰微，封國政治、經(jīng)濟、文化不斷發(fā)展，禮樂、征伐由周天子決定的時代漸告結(jié)束，諸侯紛起爭霸成為這一時代的主題。 晉國自文侯起，逐漸成為春秋爭霸的歷史主角?！扒执怼保瑸闀x國的發(fā)展注入新的活力；武公、獻公開疆拓土，滅國十七，服國三十八；文公踐土會盟，開啟霸業(yè)；景公遷都新田，國力益增；悼公九合諸侯，聲威遠播。天下征伐號令，自晉出焉。 　　公元前632年春，晉國和楚國在城濮（今山東鄄城附近）展開爭奪霸權(quán)的首次戰(zhàn)爭。晉文公兌現(xiàn)當年流亡楚國時所許“退避三舍”的承諾，令晉軍后退，避楚鋒芒，繼而集中優(yōu)勢兵力，以少勝多，大敗楚軍。同年5月，晉文公在踐土（今河南滎陽）大會諸侯，周襄王到會，賜晉文公車服弓馬，冊命其為領(lǐng)袖諸侯的“侯伯”，晉國始霸。 　　山西，由于其特殊的地理位置，民族大融合成為漢魏以來的歷史主題，漫長的分裂割據(jù)中有局部的統(tǒng)一，殘酷的戰(zhàn)爭背后也有和親的友善。以山西為紐帶的北部中國多民族碰撞與文化交融，為中華血脈注入了新鮮活力，促進了中西文化交流，推動了西方文化藝術(shù)的中國化進程，也為我們留下了至今依然光彩奪目的異域來風。 　　俗話說：“地上文物看山西”。山西博物院有許多珍貴的歷史文物，您不妨來此一看究竟。

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