世界文化遺產(chǎn)--永定土樓

笑容

到福建看土樓，是筆者多年的夙愿。這次行程中終于有機(jī)會(huì)一睹土樓的風(fēng)采。 在廈門(mén)的詩(shī)意余韻里轉(zhuǎn)身，腳步輕叩永定大地的門(mén)。土樓，如大地盛開(kāi)的蘑菇云，在歲月中靜靜扎根。 永定土樓，即永定客家土樓，位于福建省西南部的龍巖市永定區(qū)，中國(guó)古建筑的一朵奇葩，永定土樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)，是中西合璧的建筑典范。在永定2200多平方公里的土地上，分布著2萬(wàn)多座土樓，其中有三層以上的大型建筑近5000座，圓樓360多座，其中清代以前的約占1/3，具有代表性的土樓近3000座。 永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類(lèi)。永定土樓是中國(guó)古建筑的一朵奇葩，展示了客家人的智慧，具有防震、防火、防御等多種功能，通風(fēng)和采光良好，冬暖夏涼。永定土樓的結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)。在永定土樓內(nèi)，還保持著客家人聚族同樓而居的生活模式。福建土樓源于客家，根在永定，土樓也被譽(yù)為“沒(méi)有大門(mén)的中國(guó)客家博物館”。 天一樓位于福建省龍巖市永定區(qū)南溪土樓群的南江村，是一座三層橢圓形土樓。它始建于辛亥革命前后，1929年毀于大火，后經(jīng)重建。全樓共有72個(gè)房間，大小、坐向各不相同，體現(xiàn)了獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)理念。 2008年7月，以永定客家土樓為主體的福建土樓被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2010年春節(jié)，胡錦濤視察永定土樓時(shí)指出：“客家土樓是中華文化瑰寶，是大家庭小社會(huì)和諧相處的典范，希望一定要把祖先留下的這份珍貴遺產(chǎn)守護(hù)好、傳承好、運(yùn)用好?！?010年4月，永定土樓獲“最古老、最多、最大、最高”等四項(xiàng)吉尼斯紀(jì)錄。 據(jù)史書(shū)記載，永定客家土樓的起源可追溯至唐朝以前，至元代已頗為普遍，明代后進(jìn)入成熟階段。隨著人口的遷徙，土樓建筑文化逐漸傳播至南靖、平和、新羅、上杭等鄰近縣區(qū)，甚至影響到非客家地區(qū)。福建土樓源于客家，根基深植于永定，被譽(yù)為“沒(méi)有大門(mén)的中國(guó)客家博物館”，成為客家文化的象征。 土樓是客家文化的象征，客家文化是土樓的靈魂。永定客家土樓與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、風(fēng)水學(xué)、建筑學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、客家學(xué)、倫理學(xué)、軍事學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等密切相關(guān)。永定客家土樓的建筑工藝和風(fēng)格，源于古代中原民居建筑。聚族而居的方式，反映了傳統(tǒng)的宗族血緣倫理觀念。樓內(nèi)外以耕讀傳家、忠孝仁義為主題的楹聯(lián)、題刻，體現(xiàn)了客家人對(duì)儒家文化的傳承。土樓附設(shè)的學(xué)堂，是客家人崇文重教最有力的歷史見(jiàn)證。 哈哈，土樓搬到餐桌上了 土樓火鍋 晚間，我們?cè)诶^承樓舉行篝火晚會(huì)。 在廈門(mén)的浪漫與永定土樓間沉淪，文化的脈絡(luò)，觸摸中倍感深沉。這獨(dú)特的建筑瑰寶，在心中刻下不滅的痕。

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