武夷山游覽記（二、登天游峰和齊云山觀日出）

陸子平

2025年9月16日下午游覽天游峰。天游峰有“武夷山第一勝地”之稱，位于六曲溪北，景區(qū)中心，海拔408.8米。天游峰的巖石屬于丹霞地貌，由火山沉積巖構成，經(jīng)過數(shù)億年地質(zhì)作用形成，其獨特之處在于整座山峰由一塊完整巖石構成，無斷裂或分層現(xiàn)象，有“亞洲第一巨石”之稱，這種自然奇觀在亞洲范圍內(nèi)極為罕見。 ↑天游峰景點導覽圖，圖上淺綠色字是我加上去的，“岔口”是我“上山和下山”路線的岔口，不是上山唯一要經(jīng)過的（從水月亭那條道也可以，我是沿溪走的）。 這幾天武夷山高溫（最高35~37度），為避開高溫時段登山，中午午休，三點十五從賓館出發(fā)到景區(qū)南門，然后乘景交車到“天游峰站”。下車后往天游峰景點去，導游說從車站到景點得走二十分鐘。 ↑五曲大橋上，藍天白云，遠處山峰不知其名，景觀很好。景交車站在六曲溪南，天游峰在六曲溪北，五曲大橋是通往天游峰的必經(jīng)之路，走到橋上已經(jīng)是15:41了，景交車末班是18點，還沒到景點入口。 ↑15:47，已經(jīng)通過“檢票口”剛進入景點。從景區(qū)南門進入時已經(jīng)“刷臉”了，怎么到景點還要“刷臉”呢。這里有轎工在攬客（據(jù)說是按“體重”計費的），路旁的“天游峰景點登山溫馨提示”顯示：海拔高度409.6米、臺階數(shù)量1148級。 下面按時間順序記錄游覽過程。 ↑15:51，通過“叔圭精舍”門。進入景點后經(jīng)過“云窩景點”區(qū)域，叔圭精舍是云窩景點中心，北宋政和五年(1115年)，欽差蘇德輿受命禮聘崇安籍鄉(xiāng)賢江贄(字叔圭)入朝為官，江贄三辭不赴，欽差遂命縣令陳難為之建造精舍于云窩，匾額為“叔圭精舍”。時間關系先登天游峰，按指示牌上“天游峰”方向前行。 ↑15:53，伏虎巖。過“叔圭精舍”門到“岔口”右轉(zhuǎn)經(jīng)過伏虎巖。伏虎巖是武夷山摩崖石刻薈萃的地點之一，共有17幅巖刻分布于西南、西、南三個方向，跨越宋、元、明、清四朝。其中明代陳省題寫的“伏虎”石刻尤為著名。明代官員陳省因政治失意隱居于此，見巖石狀如蹲虎，遂刻“伏虎”二字，寓意東山再起。 ↑15:55，過“崢嶸深鎖”門。清代文人游覽武夷山時，常在巖壁上題刻詩詞或景觀描述。這扇門上的石刻屬于較早的摩崖作品之一，反映了當時文人墨客對武夷山自然景觀的贊美與感悟。 ↑15:57，開始登“石頭山”了，前段雖有臺階但臺階是條石鋪的且坡度小，現(xiàn)在的臺階是在巖石上鑿出來的坡度大。雖掛著“單向通行、只上不下”，但“下”的游客不少。 ↑16:01，牌子上顯示：您已攀登170級臺階，……。起點是哪里呢？ ↑16:04，此地的“天游峰景點登山溫馨提示”顯示：海拔高度408.8米、臺階數(shù)量848級。和剛進入景點時看到的（海拔高度409.6米、臺階數(shù)量1148級）不一樣啊，臺階數(shù)量或許是“起點”不一樣，但海拔高度低了0.8米不好解釋啊。 ↑16:05，已攀登330級臺階了，快到“半山亭”了。 ↑16:08，到半山亭了。景點導覽圖上標的是“半山亭”，但繞著亭子兜了一圈也沒看到亭子的名字。 ↑在半山亭看到的九曲溪的六曲。半山亭俯瞰六曲的景觀堪稱武夷山水精華所在?，清澈溪流與丹霞山影交融，呈現(xiàn)"山繞水轉(zhuǎn)，水貫山行"的奇觀。 ↑在半山亭稍作停留后繼續(xù)攀登，848級－360級（估計攀到半山亭的級數(shù)）=488級，到山頂還得攀488級啊，往上看部分階梯有點陡，登石頭山可一點沒有樹蔭哦。 ↑16:28，登上觀景臺（好像叫天游閣平臺）了，在37度高溫下攀登石頭山，留個影。15:41到五曲大橋，從五曲大橋到“山頂觀景臺（這里是否是天游峰頂？）”用了47分鐘。 ↑在“天游閣平臺”拍到的六曲溪，感覺還是在半山亭拍得好看，六曲溪部分被巖石遮擋不“完整”了，水平不夠吧。 ↑“天游閣平臺”視野開闊，拍幾張后期接片。沒有“云霧繚繞”少了“仙氣”，天氣條件可遇不可求啊。 ↑換個角度拍幾張后期接片，武夷山山巒重疊、群峰竟秀，九曲溪蜿蜒期間。照片右側有段階梯通向“高處”，好像不讓通行的，想來再高一點看九曲溪就不會被巖石遮擋了。 ↑16:33，位于天游峰“峰頂”的天游閣，是一座仿古建筑，始建于宋代，現(xiàn)為上世紀八十年代重建?。閣內(nèi)供奉彭祖及其二子彭武、彭夷的座像，柱邊對聯(lián)“隱水凄山修精養(yǎng)性乃長生不老極功，餐霞服氣吐故納新為益壽延年要旨”體現(xiàn)了道教養(yǎng)生文化?。建筑外觀古樸莊重，一層懸掛“天游閣”匾額，二層匾額題“遨游霄漢”?。在天游閣前“今日印象”顯示“海拔375.7米”。 時間不早得返回了，原路返回距離短但下坡陡傷膝蓋、走后山距離遠但坡度緩，考慮再三決定從后山下。 ↑16:38~16:39，從天游閣右面朝北走后山下山，不遠處匯集了歷代摩崖石刻30余處（這區(qū)域叫“胡麻澗”），比較著名的有“第一山（清道光年間武顯將軍徐慶超題寫，意指天游峰為武夷第一勝地）”、“福地洞天”、等。 ↑16:44，中正公園牌坊，旁有牌子寫著：“天游峰最高處。您已經(jīng)登上天游峰最高處【中正公園】牌坊，海拔408.8米”。哦，這里才是天游峰最高處，所以從天游閣出發(fā)還有一段登高的臺階。 1936年（民國二十五年），時任駐閩綏靖公署主任的蔣鼎文耗資7.5萬元國幣，在天游峰后山入口處修建了刻有“中正公園”四字的石牌坊，并配套建設了中山紀念堂、中正別墅等設施。此舉原為迎接蔣介石到武夷山休養(yǎng)，但因當時崇安縣（今武夷山市）處于“紅白”拉鋸地帶，蔣介石最終未成行。解放后牌坊被毀，現(xiàn)牌坊是2007年建的，據(jù)說是因為國民黨“領導”要來訪才建的。 ↑過“中正公園”牌坊后，下山路就很好走了。 ↑17:06，這被稱為“劉白羽詩碑”，這石頭上刻的是劉白羽所作“武夷占盡人間美，愿乘長風我再來”，出自其1984年11月游覽武夷山后創(chuàng)作的《武夷頌》，這詩句現(xiàn)在是武夷山網(wǎng)絡宣傳用語。印象中這是從后山下山途中的一個“節(jié)點”，至于是哪個節(jié)點不記得了。 ↑17:09，夕陽照在山峰上一片“金黃”。左側這峰是天游峰，天游峰最典型的特征就是一側為陡峭的懸崖絕壁；中間偏右側的是武夷山的標志性景觀之一——曬布巖，曬布巖的巖壁上有無數(shù)道直瀉而下的流水痕跡，猶如無數(shù)匹布帛從崖頂懸掛下來，因此得名，在民間，它也被形象地稱為仙掌峰，因為一道道凸起的巖棱很像巨人的手掌印。（在騰訊元寶上傳照片后給出的） ↑17:10，來到云窩“區(qū)域”的九曲溪邊，此時沒有竹筏漂流，水面平靜。 ↑云窩“區(qū)域”（上午乘竹筏漂流時經(jīng)過此區(qū)域），曬布巖（仙掌峰）上面刻有“壁立萬仞”四個大字，是明朝萬歷年間隱居云窩的陳省（明朝官員，福建長樂古槐人，嘉靖三十八年（1559年）進士，官至兵部右侍郎兼都察院右僉都御史，歷任湖廣巡撫、山西道監(jiān)察御史等職，萬歷十一年（1583年）被劾罷官，歸隱武夷山）所書，字體蒼勁有力，氣勢磅礴?！氨诹⑷f仞”一語最早出自西晉張載的《劍閣銘》，“惟蜀之門，作固作鎮(zhèn)，是日劍閣，壁立千仞?！?，形容劍閣之險峻。后來，《水經(jīng)?河水注》中也引用了類似的描述：“其山惟石，壁立千仞，臨之目眩?！保稳莺影兜膽已虑捅?。然而，最廣為人知的“壁立千仞”則出自清代林則徐的對聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”，寓意大公無私，方能站得穩(wěn)；正直而行，才能一往無前。 ↑17:12，仰望天游峰，那標志性的、近乎垂直的赭紅色巨大巖壁是其最顯著的特征。上面這亭子是“半山亭”嗎？豆包回答是、騰訊元寶回答不是。我感覺像是半山亭，亭旁邊還有游客。 ↑17:13，過“云關門”，“云關”即 “云霧之中的關隘”，據(jù)說這是“云窩”景區(qū)的入口處。云窩是一處山谷和沙洲的集合地，可以直面九曲溪，也可以仰望天游峰，而在那些壁立千仞的巨巖之中，隱藏著許多洞穴，遇到特定的氣象條件，會有縷縷煙云從洞中逸出，在峰石間云卷云舒，這就是云窩之名的由來?，F(xiàn)不存在“特定的氣象條件”因而沒有“縷縷煙云”，另外也沒時間探索云窩了。 ↑17:14，過了這個門離天游峰景點出口就不遠了。 ↑17:19，天游峰景點的出入口，已經(jīng)出來了。 ↑17:31，又到五曲大橋（從天游峰景點的出入口到五曲大橋走了12分鐘），此時夕陽西下，站在橋上遠望，武夷山群峰和九曲溪美輪美奐。上傳此照片請“騰訊元寶”生成的景觀描述為：“暮色四合，武夷山五曲大橋靜靜橫臥。橋下清流蜿蜒如帶，水面平滑如鏡，將兩岸山巒與天光云影悉數(shù)收納，虛實相生，宛若一幅對折的畫卷。河灘上圓潤的鵝卵石密密鋪陳，其間點綴著幾叢倔強的綠意。遠處丹霞巖壁沐浴在夕陽的余暉里，紅褐的巖體更顯溫潤厚重，與漫山遍野的蒼翠林木交織出斑斕的色彩。天幕湛藍，幾縷薄云悠然漫步，天地間流淌著空靈而安詳?shù)捻嵚桑钊祟D生遠離塵囂、心曠神怡之感”?，F(xiàn)在有人工智能，出一段“美文”很方便。遠處的山峰叫什么？“騰訊元寶”給出的回答是：“遠處被陽光照亮的兩座主要山峰分別是：左側（植被茂密，頂部平坦）是玉華峰、右側（更高更陡峭，赭紅色巖壁）是仙釣臺。而仙釣臺所在的、因其表面如層層布匹而得名的巨大巖壁，就是武夷山非常著名的景點——曬布巖。曬布巖實際上就位于仙釣臺的后方。所以，您看到的這片連綿的山峰景觀，正是以仙釣臺和曬布巖為核心的典型丹霞地貌”。這就有點“看不懂”了，左側是玉華峰從文字描述上沒問題（究竟是不是另當回事），右側是仙釣臺還是曬布巖呢？ 看看風景就好，不必探究這些山叫什么名字。 進景點時到橋上是15:41、出景點到橋上是17:31，110分鐘，就登了天游峰，云窩僅路過而已。感覺如只想“從山上看水”，那到半山亭就可；天游峰其實絕對高度不高，就是有幾處的臺階陡一點，如不是高溫天的話攀登難度不大，就是景觀不多，一塊“大石頭”而已，這大概就是所謂“一輩子后悔、后悔一輩子”的緣由了。 和昨天一樣，從景交車站乘景交車到南門，再乘旅游公司大巴到賓館。導游說本次行程中不會再到南門了，明天要從北門進。 2025年9月17日 早上到齊云峰看日出，4點50從賓館出發(fā)，乘中巴前往（大車不能進），沿322國道行駛至景區(qū)前分岔路口向右行駛約1公里到達“齊云峰觀景臺”。 齊云峰為武夷山九十九名巖之一、武夷山第二高峰。峰近星村，位于九曲溪起點的西南面，高插霄漢，因以得名。它又像一束燃勢熾烈的火炬，因此俗稱火焰山。我們到的齊云峰觀景臺不在武夷山景區(qū)范圍內(nèi)，屬于武夷山市星村鎮(zhèn)的半月山區(qū)域；觀景臺處于齊云峰的峰腰（即山腰）處，不在峰頂。 ↑5:27，在觀景臺“正面”看到的武夷山晨曦。據(jù)說在觀景臺上“可以遠眺大王峰、三仰峰等著名山峰，也能近觀三才峰”，不知真?zhèn)?，就稱“武夷山群峰”吧。 ↑5:39攝，在觀景臺“正面”看，山巒間有少許薄霧環(huán)繞，鏡頭拉近看到的小湖據(jù)說俗稱“情人湖”，因其形狀酷似一顆心，近年來備受攝影愛好者和游客的青睞，尤其成為婚紗攝影的取景地，故被人們浪漫地稱為“情人湖”。 <div>↑5:43攝，騰訊元寶給出的景觀描述：“層巒疊嶂的遠山在霞光中化作墨色剪影，與天際絢麗的色彩形成冷暖交織的對比。天空如同一幅漸變畫卷，從頂端的淡紫與淺藍，溫柔過渡至地平線處的橙黃與橘紅，瑰麗非凡。山間薄霧輕攏，為連綿峰巒披上一層朦朧面紗，平添幾分深邃意境。靜謐的水面倒映著天空的暖色與山影，宛若明鏡。一座小橋輕跨水上，林木掩映間隱約可見幾處屋舍，為壯闊的自然景致注入一絲人間煙火氣”。 </div><div> 豆包給出的景觀描述：“在觀景臺正面望去，天地似被打翻的調(diào)色盤暈染。天際由淺及深，橙黃與淡紫交織，為群山鍍上夢幻光暈。山巒如墨色巨獸，在晨霧中若隱若現(xiàn)，層疊錯落。山腳下，湖水如鏡，將天光、山影與一座小橋攬入懷中，薄霧繚繞其間，似給這方天地系上輕柔紗巾，靜謐又空靈，仿佛時間都在此刻悄然靜止”。 騰訊元寶和豆包給出的景觀描述“各有千秋”，豆包描述中“天地似被打翻的調(diào)色盤暈染”這樣的句式在朋友圈里常見，或許也是豆包給出的。 </div> ↑5:45攝，在觀景臺側面見到的村莊叫“星村”，靜夜俯瞰峰麓村莊，只見各家燈火與繁星輝映成趣，人稱天燈，“星村”之名也因而得之。此時星村上空有云霧漂浮。 <span style="font-family: 宋體; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: 宋體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">↑5:57<span style="font-family: 宋體; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: 宋體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">，拍個全景（接片）。騰訊元寶對此照的景觀描述：“晨光尚未完全蘇醒。天際暈染著粉紫色的朝霞，與遠山青灰色的輪廓溫柔相接，乳白色的薄霧如流動的輕紗，纏繞在層疊的林海與峰巒之間。視線穿過前景墨綠色的樹冠，中景的星村靜靜臥于群山環(huán)抱之中。白墻黛瓦的徽派民居錯落點綴，被蜿蜒的茶田與起伏的竹海輕輕托起，仿佛懸浮于水墨畫卷之上。晨風掠過山谷，露珠未晞，茶田泛著微光，整個村莊在曦光與霧靄的交織中若隱若現(xiàn)，似世外桃源初醒。山影清冷，霞光溫軟，天地在三分構圖間鋪展出生動的層次。這一刻，武夷山醒了，星村還睡著，而晨光正悄悄為每一片葉子、每一寸土地鍍上柔和的暖意”。 ↑6:09，在觀景臺正面面對群峰拍張全景（接片所成），觀景臺視野開闊，可以近觀、遠眺的山峰有：大王峰、三仰峰、白云巖、三才峰、虎嘯巖與赤霞巖、馬枕峰（綜合網(wǎng)上搜到的信息）。騰訊元寶對此照的景觀描述：“武夷山齊云峰在晨光中緩緩蘇醒。站在峰腰的觀景臺前，只見層疊的山巒如黛色波濤般綿延至天際，在晨曦中化作一幅靜謐的剪影。天際線處，橘黃與檸檬黃交織的朝霞溫柔漫染，漸漸暈染成淡青色的天幕， 將整片山谷籠罩在柔光之中。山間薄霧如輕紗浮動，為遠山增添了幾分朦朧詩意。近處右側的林木蓊郁蒼翠，左側湖水如鏡，倒映著山光云影，一條小徑蜿蜒通向湖心小橋，為畫面注入一絲靈動。冷暖色調(diào)在山谷間交融碰撞，仿佛大自然正在演奏一首光與影的晨曲。這里沒有喧鬧的人聲，只有山風拂過樹梢的輕響，和漸漸明亮的晨光一起，喚醒了武夷山新的一天。此刻的齊云峰，正以一種莊嚴而溫柔的姿態(tài)，迎接著來自東方的第一縷饋贈”。 ↑6:18，太陽從“高高的山峰后面”升起，此時太陽實際已經(jīng)升得蠻高了。 ↑6:22，太陽升起來了，陽光照在薄霧頂上一片金黃。 ↑6:32，陽光鋪滿山巒，也鋪滿星村。 ↑我們所在地齊云峰觀景臺叫“萬景臺”。 ↑萬景臺（觀景臺）旁的觀音殿，重檐翹角的傳統(tǒng)殿宇，上層檐頂裝飾有二龍戲珠。 ↑萬景臺（觀景臺）上的一塊碑，碑上三個“大字”不認得，騰訊元寶和豆包認為：這塊石碑上的三個大字是“蟲二”，是一個中文里經(jīng)典的“拆字謎”，源自漢字繁體字的筆畫拆解，“蟲” 是 “風”（風）字的中間部分去掉外框、“二” 是 “月” 字的內(nèi)部去掉外框，“蟲二”寓意的是 “風月無邊”，用來形容此地的自然風景（風光）極其美好，無邊無際，意境悠遠。這個典故相傳與乾隆皇帝有關，是中國名勝古跡中一個常見的文化趣談。 但深度思索（Deep Seek）認為這三個字是篆書，寫的是“昇日峰”，即“太陽升起的山峰”，寓意此峰是觀日出的佳地。 三個大字左面的小字是：“任無遮風月，喜心上眾人。真情何必說，一笑便通神”，落款為：蕭永軼筆（“蕭永軼筆”的繁體寫法）。騰訊元寶認為它的核心思想是：“以灑脫的胸懷面對世界，以真摯的情感滋養(yǎng)內(nèi)心，最深厚的默契往往無需多言，一個會心的微笑便是最好的交流。這體現(xiàn)了一種淡泊、真誠而又充滿智慧的生活態(tài)度”。（蕭永軼是一位中國的青年導演和編劇，主要活躍在電影和廣告領域。他因其獨特的視覺風格和敘事能力而受到關注，曾在一些國際電影節(jié)上獲得過獎項。） <div>↑觀音殿右前方的觀世音菩薩像?！皾嵃椎挠^音圣像頭戴寶冠，手持凈瓶，安然立于蓮花寶座之上，其衣袂飄逸，法相慈悲，在清晨柔和的光線中更顯神圣寧靜?！?─摘自騰訊元寶對照片的描述。 太陽升得老高了，收工回賓館吃早餐、休息。下午再外出游覽。</div><div> </div><div> 2025年10月30日</div>

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武夷山游覽記（二、登天游峰和齊云山觀日出）

陸子平