<p class="ql-block"> 平生第一荒唐事</p><p class="ql-block"> ——憶羅繼祖先生 </p><p class="ql-block"> 羅繼祖先生為人坦誠敦厚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，處事溫文爾雅，不爭名奪利，不隨人俯仰，在歷史、文獻(xiàn)、文物、書畫等諸多領(lǐng)域卓有建樹，品行學(xué)問均備受人們稱道。我有幸與先生相識(shí)并結(jié)為忘年交，先生自認(rèn)的平生第一荒唐事，也與我有關(guān)。擅改羅先生文章，也可說是我編輯生涯第一荒唐事。 </p> <p class="ql-block"> 1942年羅繼祖先生在日本京都大學(xué)文學(xué)部任講師</p> <p class="ql-block"> 我1977年參加文革后首次高考，1978年3月入讀吉林大學(xué)歷史專業(yè)。歷史系三老于省吾、金景芳、羅繼祖，都是碩學(xué)鴻儒。羅先生當(dāng)時(shí)獨(dú)自一人住在解放大路的筒子樓教工宿舍。入學(xué)不久的一天，與羅先生有親戚關(guān)系的同班同學(xué)陳君約我和龐君一起去給羅先生打掃衛(wèi)生。羅先生宿舍大約十多平方米，僅有一桌一椅和一張床，除了書之外，別無長物。先生話不多，我們也只是默默地打掃著。我見先生丟棄的廢紙中有一幅字，就悄悄地收了起來。字幅大約兩平尺，宣紙質(zhì)地粗劣，寫的是晚清詩人梁鼎芬七律《夜抵鎮(zhèn)江》：“落葉嘶風(fēng)正二更，燈船初泊潤州城。芳菲一往成彫節(jié)，言笑重來已隔生。寒鳥凄凄背江去，疏星落落向人明。此行不敢過衢市，怕聽茅檐涕淚聲?！甭淇睢傲汗?jié)庵思舊一律，一九七六年八月晦日，甘儒試筆”。此詩正反映了先生寫字時(shí)晦暗的心情，這是我收藏的第一幅名人字畫。</p> <p class="ql-block"> 剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，羅先生沒有授課，后來開了不是正式選修課的唐詩欣賞課，我聽了一次。先生講課既不風(fēng)趣幽默，也不生動(dòng)活潑，更不激昂慷慨，只是語速緩慢地娓娓道來。對(duì)杜甫“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”修辭句法的講解，至今記憶猶新。此后很長一段時(shí)間，與先生沒有直接接觸。</p> <p class="ql-block"> 羅繼祖先生全家福合影照。后排右二為羅先生，后數(shù)第二排左一為陳文珍女士</p> <p class="ql-block"> 羅先生夫人陳文珍女士出身浙江蕭山書香世家，婚后二人相敬如賓，伉儷情深。只是羅夫人一直在大連侍奉婆母，直至1979年婆母去世，才到長春和羅先生一起生活，住在離七舍很近的明德路教授樓一樓。1981年大四了，課程不那么緊張，我開始自學(xué)篆刻，有時(shí)會(huì)去羅先生家向先生請(qǐng)教，幫先生做點(diǎn)兒到郵局發(fā)信之類的小事情。說是教授樓，當(dāng)時(shí)羅先生住的只是很小的一套兩居室。進(jìn)門正對(duì)廚房，西面是臥室，東面是書房，沒有客廳。書房好像只有10平方米，仍然是一桌一椅一張床，多了兩面書架。來了客人，就坐在床邊。先生看了我刻的印，也不講具體的刀法和篆法，認(rèn)為路子正，多看多刻，自可日有進(jìn)步。</p> <p class="ql-block"> 羅先生賜我的第一幅墨寶楷書大對(duì)聯(lián)</p> <p class="ql-block"> 大約是3月初吧，快到羅先生68周歲生日了，我給先生刻了一方朱文“海屋添籌”章。先生說雖是祝壽語，但不好用在書畫上，便讓我重刻“后書鈔閣”。書鈔閣是清末學(xué)者、藏書家周星詒書齋名，羅先生借鑒以“后書鈔閣”作齋號(hào)。我以漢白文印風(fēng)格刻成，羅先生看了很滿意，作為引首章或落款章，經(jīng)常用在那一時(shí)期的書畫作品上。國慶節(jié)后，先生為我寫了一副四尺對(duì)開楷書大對(duì)聯(lián)“湯盤孔鼎有述作，劉略班藝供研搜”，有“辛酉秋暮書貽李信同志”上款，這是先生賜我的第一幅墨寶。</p> <p class="ql-block"> 羅先生簽贈(zèng)《墨傭小記》</p> <p class="ql-block"> 1982年元旦過后，我分配去向已定為山東省。向羅先生辭行時(shí)，先生說，山東是齊魯舊地，孔孟故鄉(xiāng)，文化底蘊(yùn)深厚，到那里還是大有可為的。春節(jié)后到山東省人事局報(bào)到，最后到濰坊市昌濰師專政史系教世界史。我本不善言辭，也不喜歡世界史，但這是不可更改的。我寫信告訴羅先生，先生2月24日回信說：“兩三月來，承你幫忙不少，我很感謝。你刻的圖章，我經(jīng)常使用，以后望更加精進(jìn)?！辈⒄f濰坊在山東還是比較好的，工業(yè)很興盛，文化也不低，世界史有點(diǎn)生疏，既有克服困難的信心，事情就好辦。</p> <p class="ql-block"> 1982年5月27日，羅先生在我寄的印蛻上做的批注</p> <p class="ql-block"> 羅先生自幼便喜書畫。書法宗法唐宋，精研筆法，嚴(yán)整挺拔，極富書卷氣，在國內(nèi)外都享有盛譽(yù)。他稱自己的字為“金不換”書，凡有人求字，無不欣然應(yīng)允，并且不收一分錢潤筆。繪畫師法宋元，多山水小品，筆墨精到，意境幽邃，氣韻閑雅。畫畫不像寫字一揮而就，因此很少給人畫。我寒暑假回長春，都會(huì)去看望羅先生。1983年7月20日去先生家，看著先生寫了兩幅字，一為其祖父羅振玉詩句“心如陷陣長征馬，身似羇鞴未放鷹”，一為清代王衍梅詩句“一天殘照生鴉背，滿目青山畫虎頭”。先生都不太滿意，并答應(yīng)給我畫幅畫。我要回輝南的家里，22日向羅先生告別，先生讓我從書房墻上近兩天畫的四幅畫中選一幅，題了“李信同學(xué)枉顧寫此為念”的上款送給我。</p> <p class="ql-block"> 羅先生賜書畫成扇</p> <p class="ql-block"> 1985年3月，我調(diào)到吉林省計(jì)生委，3月30日去看望羅先生，告訴工作的安排。先生看了我這3年中的篆刻印蛻，說一要規(guī)矩，不要太做作，求不規(guī)矩；其次要以一種風(fēng)格流派為主，不可太雜，雜不易精；再次是要把字寫好。多看，多寫，多刻。此后隔一段時(shí)間就會(huì)去看望羅先生。有時(shí)候帶妻子及小女一起去，這時(shí)師母除了沏上茶水，還會(huì)給小女拿出糖果來。 想來小女也給羅先生留下了深刻的印象，1997年11月，先生在信中問我：“你女兒干什么？”當(dāng)時(shí)小女剛上小學(xué)五年級(jí)，可能先生以為她該上大學(xué)或工作了。</p> <p class="ql-block"> 羅先生題《羅福頤印選》</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">著名古文字學(xué)家，金石學(xué)家羅福頤是羅振玉五子，即羅先生五叔，精篆刻。</span>1987年，為編輯出版《中國節(jié)制生育論集》，我多次去北京幾大圖書館查閱資料，跑出版社，有空也逛書店，先后在琉璃廠買了兩本《羅福頤印選》，一本送羅先生，先生則在我留的那本上題字：“梓溪叔于印寢饋功深······編中諸作出于晚年為多，于規(guī)摹漢人鑄印不失尺寸。以仿漢人玉印數(shù)方為最工。大蒙謂然否？”羅先生書畫上常用的“甘孺六十后作”“杞國無事憂天傾”印，就收于《羅福頤印選》中。我也仿羅福頤先生篆刻風(fēng)格，為羅先生刻了“兩啟軒”齋號(hào)印，此印也得先生首肯，也常見鈐蓋在那時(shí)的書畫作品上。</p> <p class="ql-block"> 羅先生詩《離休告歸蒙春城知好暨及門諸子盛餞賦此述懷兼酬隆誼》墨跡復(fù)印件</p> <p class="ql-block"> 1988年3月，吉林大學(xué)終于落實(shí)了住房，羅先生可以正式離休回大連定居了。4月17日下午，歡送羅先生離休榮歸故里宴會(huì)在解放大路和岳陽街交會(huì)處的藝苑餐廳舉行。宴會(huì)由摯友、同事及學(xué)生等自發(fā)組織，AA制，共有56人參加。<span style="font-size:18px;">我躬逢其盛并為聚會(huì)拍攝了集體合影照。</span>現(xiàn)場氣氛歡快，熱烈，融洽。遼金史學(xué)家張博泉、考古學(xué)家王承禮致辭，羅先生致答謝辭，并分發(fā)了先生詩《離休告歸蒙春城知好暨及門諸子盛餞賦此述懷兼酬隆誼》墨跡復(fù)印件：“卅年濫吹負(fù)膠庠，晚菏噓枯挹寵光。浴日回天超百代，墨香韻古溯三唐。饾饤甘為蟲魚積，草野猶殷獻(xiàn)替忙。倘藉養(yǎng)生延視息，先人遺訓(xùn)在羹墻?！卑峒沂莻€(gè)麻煩事，那段時(shí)間有空我就會(huì)去羅先生家?guī)妥鲆恍┬∈虑椤?月25日又去，帶一本我參與編寫的《婚育大全》，幫助裝了一個(gè)集裝箱，師母告知他們乘27日的早車走。第二天下午，我到吉林大學(xué)招待所和羅先生及師母告別，金景芳先生也在。羅先生說校長等人來過了。即將離開工作生活了三十多年的地方，先生不舍、憂戚之情，難以掩飾。</p> <p class="ql-block"> 1991年3月到大連時(shí)給羅先生和師母拍照</p> <p class="ql-block"> 1991年3月，我借去山東威海、煙臺(tái)出差的機(jī)會(huì)，特意走海路到大連看望先生和師母，交流了一些情況，兩位老人也十分高興。9月，我把到省計(jì)生委主辦的內(nèi)刊《吉林人口》編輯部主持編輯和改版工作函告羅先生，并請(qǐng)先生題寫刊名，方便再給寫點(diǎn)文章。先生很快就題寫了“吉林人口”四字，并在信中說：“我倒想寫點(diǎn)雜感，但覺不好措辭，軟硬不得也。”1992年3月，先生寄來了一篇不足400字的短文《讀報(bào)抒感》，就《大連日?qǐng)?bào)》上農(nóng)民自愿不生育二胎的報(bào)道發(fā)表感想。認(rèn)為人們生活富足，為獨(dú)女戶辦養(yǎng)老保險(xiǎn)等，解除了后顧之憂，便容易移風(fēng)易俗。我稍作修改，加上以前先生信中有關(guān)計(jì)劃生育的話，將題目改為《轉(zhuǎn)變觀念不能光靠講大道理》，刊載在《吉林人口》1992年3、4期合刊上。先生收到樣刊后回信說:“關(guān)于節(jié)育問題，我還想寫一點(diǎn)，但題目未想好，等有了再寫出寄給你?！边@一等就是一年多。</p> <p class="ql-block"> 羅先生為《吉林人口》題寫刊名</p> <p class="ql-block"> 1993年7月，羅先生隨信寄了《夫妻如何才能白頭到老》，隔一日又寄來《夫妻古義》，并說:“我近來感觸時(shí)事，寫了不少文章，都大觸忌諱，人家不敢登，忽想起《人口》，雖然文較難寫，但還可以寫。舉古諷今，也未必?zé)o用?！薄都秩丝凇芬灾笇?dǎo)計(jì)劃生育工作為主，專業(yè)性、政策性都很強(qiáng)，對(duì)于羅先生這樣的文史學(xué)家來說，確實(shí)是“文較難寫”。但先生既出于對(duì)我工作的支持，更出于社會(huì)責(zé)任和良心，還是勉為其難地寫來文章，因?yàn)橄壬肋@些文章“未必?zé)o用”。羅先生文章只有《夫妻古義》等3篇為“舉古諷今”之作，更多的還是關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，如《弱女殪兇喜有嗣音》《人總要有點(diǎn)良心》《我們不婚》《第四次世界婦女大會(huì)感言》等。文章發(fā)表時(shí)我都作過修改，發(fā)出后也都得到先生的認(rèn)可。</p> <p class="ql-block"> 羅先生《文明離婚》一文手稿（部分）</p> <p class="ql-block"> 1993年11月，先生寄來《從封建社會(huì)的“三節(jié)兩壽”看男女平等》，講清代時(shí)總督、巡撫等高官借春節(jié)、端午和中秋及本人和夫人生日聚斂錢財(cái)，我將題目改為《從封建社會(huì)的“三節(jié)兩壽”說起》發(fā)表?？吹娇锵壬匦耪f:“我稿子你改了兩句很好”。改的不止兩句，但得到先生肯定，我自然很高興。1994年6月，又得羅先生信：“頃檢去年舊稿，中有《文明離婚》一篇，似乎大刊可用，附寄望一審?！蔽恼率强戳穗娨暪?jié)目后有感而發(fā)。先生小時(shí)候就聽過“文明結(jié)婚”一詞，是說當(dāng)時(shí)已不興男的補(bǔ)褂朝珠、女的鳳冠霞帔的舊式婚禮，而是男的戴禮帽、穿禮服，女的穿婚紗，不坐花轎而坐汽車。“奇怪的是結(jié)婚可以‘文明’，而離婚也可以叫‘文明’嗎？”先生認(rèn)為，一對(duì)夫妻從佳偶到怨偶，有很多原因，但離婚受傷害更大的多為女方?！皻g歡喜喜地結(jié)婚，又愉愉快快地離婚，能有這樣的事嗎？”并以東漢蔡文姬和晚清翰林梁鼎芬兩人婚變的事情為例來闡述，主旨是對(duì)“文明離婚”的說法提出質(zhì)疑。我無限地放大了羅先生的信任和編輯的權(quán)力，自以為是地對(duì)文章作了較大刪改，將主題改為文明結(jié)婚是社會(huì)的進(jìn)步，而文明離婚總比撕破臉皮好，也未嘗不是社會(huì)的進(jìn)步，還將題目改為《從文明結(jié)婚到文明離婚》。文章刊出后，遭到羅先生的嚴(yán)厲批評(píng)：“上次稿子，閹割過多，致我原意不見，以后希能不改的就不改。茲又寄一稿，頗有意義，能保存原樣不動(dòng)最好?！庇旨囊桓鍨椤度跖靸聪灿兴靡簟罚撕笥株懤m(xù)收到了羅先生幾篇文章。好在先生只說“原樣不動(dòng)最好”，我都是修改后發(fā)表的，先生也未再提出異議。</p> <p class="ql-block"> 羅先生簽贈(zèng)《羅繼祖絕妙小品文》</p> <p class="ql-block"> 文章主題，很少不是經(jīng)作者深思熟慮的。擅改羅先生《文明離婚》一文，可說是我編輯生涯第一荒唐事，教訓(xùn)深刻。從那以后，在處理稿件時(shí)，我嚴(yán)格遵守先生“能不改的就不改”的教誨，更加尊重作者的主題和風(fēng)格，絕不自以為是，隨手刪改。當(dāng)然，不能不改的還是要改。后來，羅先生將其白話文結(jié)集為《羅繼祖絕妙小品文》，由時(shí)代文藝出版社出版。發(fā)表在《吉林人口》的文章也收入文集中，卻獨(dú)獨(dú)不見《從文明結(jié)婚到文明離婚》，讓該文成了先生的一篇“軼文”。</p> <p class="ql-block"> 羅先生賜胡纘宗詩墨寶，兩啟軒引首章為拙刻</p> <p class="ql-block"> 有人知道我和羅先生的關(guān)系很好，就讓我代向先生求墨寶。1993年9月，收到先生信：“字寫了三張，一張是送你的，兩張單款由你送人，尚欠一張，下次寄?！彼臀业哪欠鶎懙氖敲鞔紊綎|、河南巡撫胡纘宗（號(hào)鳥鼠山人）的《東阿道中》詩“農(nóng)夫不食稻，蠶婦不衣錦。誰家綠紵郎，日日高樓飲？”有“寄李信仁弟”的上款。不僅內(nèi)容好，寫的也很好。只是獨(dú)獨(dú)這幅沒有鈐蓋印章。先生知道后，在10月17日的信中說：“我寄去的字，也認(rèn)為鳥鼠山人詩那張最好，故而給你。為什么竟忘蓋印，可見我人老糊涂。好辦，可以再寄回補(bǔ)蓋，或不寄由我在紙上蓋好寄你貼上，這兩個(gè)辦法聽你選擇?！蔽也幌胩闊┫壬?，一時(shí)沒有答復(fù)?？上壬鷧s記著這事，在11月3日的信中說：“忘蓋印之字如何處理，何以未提？”我不敢再怠慢，立即將字寄回，并將自己擬的兩個(gè)齋號(hào)“鹿鳴軒”“谷齋”向先生請(qǐng)教可用否？先生很快就于11月15日回信：“寄來忘蓋章的字補(bǔ)蓋寄回。我每次寫完一批字都一一蓋印，獨(dú)此忘了，可見老人精神不濟(jì)，真平生第一荒唐事也。你的齋名鹿鳴太俗，‘谷’簡化無道理，而且出于老子。我給你起個(gè)‘可復(fù)齋’，是和你名信引申，出于《論語》。凡此類事，需請(qǐng)教我不可，此非毛遂自薦也，你當(dāng)能體會(huì)到。遲日再為書之?！辈痪梦揖褪盏搅讼壬}寫的“可復(fù)齋”匾額。接著在12月10日的信中說：“可復(fù)齋小額也已寄去，你可鑲個(gè)鏡框掛上。出處是‘信近于義，言可復(fù)也’（論語）?！痹谄匠Ｈ搜壑?，寫字作畫忘了蓋印章，只不過是一時(shí)疏忽大意，不值得一提?？闪_先生卻一提再提，并把這看成“平生第一荒唐事”。這不僅讓我十分感動(dòng)，也讓我更深刻地體會(huì)了先生做人做事認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、真誠的高尚品格。先生題的“可復(fù)齋”匾額，就掛在書房的西墻上，讓我不時(shí)地想起先生的恩德和教誨。</p> <p class="ql-block"> 1993年11月15日羅先生信中說“平生第一荒唐事”</p> <p class="ql-block"> 這本《王國維之死》是先生自用仍簽贈(zèng)我</p> <p class="ql-block"> 羅先生簽贈(zèng)自刊本《兩啟軒韻語》</p> <p class="ql-block"> 羅先生著述頗豐，1939年刊行的《遼史?？庇洝罚两袢詾檠芯窟|史的必備參考書。其《楓窗脞語》《庭聞憶略》《墐戶錄》《羅繼祖絕妙小品文》《墨傭小記》及自刊本《兩啟軒韻語》等，都簽名賜我。《王國維之死》，手頭只存一本，已寫有“自用，寄來者已贈(zèng)人無余，仍須再函索幾本來”等字，仍然題了“李信同學(xué)來看我，以此相贈(zèng)”送我。先生《楓窗三錄》用筆記體文言寫作，文章長者數(shù)千言，短者僅40余字。持論平和，見解獨(dú)到，文筆雅致，精彩紛呈，表現(xiàn)出廣博的修養(yǎng)和卓異的史識(shí)，被譽(yù)為當(dāng)代的《容齋隨筆》。羅先生非常關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，年近九十高齡時(shí)，每天都要看完央視的《今日說法》才去午睡。<span style="font-size:18px;">白話文筆記</span>《羅繼祖絕妙小品文》一書的內(nèi)容，即有不少現(xiàn)實(shí)題材。無虛言妄語，不嘩眾取寵，更無無病呻吟，<span style="font-size:18px;">關(guān)乎國計(jì)民生，</span>針砭時(shí)弊，激濁揚(yáng)清，道他人所不能道，實(shí)當(dāng)?shù)谩敖^妙”二字。先生在信中也一再叮囑：“我那本書皆精金美玉，要細(xì)心體會(huì)咀嚼，且要且要。”“我那本書，望時(shí)時(shí)讀，不要扔到腦后，要緊要緊?！薄稐鞔叭洝泛汀读_繼祖絕妙小品文》，一文言一白話，堪稱雙璧。論書法專著《墨傭小記》，與章太炎、蔡元培、朱自清、朱光潛、賀麟、顧頡剛、葉圣陶等20世紀(jì)學(xué)術(shù)大家的著述，同列上海文藝出版社“學(xué)者講壇系列”叢書，學(xué)術(shù)地位可見一斑。</p> <p class="ql-block"> 羅先生為我取齋號(hào)“可復(fù)齋”并題額</p> <p class="ql-block"> 羅先生的愿學(xué)齋、后書鈔閣、兩啟軒、三助堂、四不齋等齋號(hào)，無不寄寓了先生的人生歷程和道德操守。兩啟軒，取義《論語·泰伯》“啟予足，啟予手”，以示一生足未踏非義之地，手未取不義之財(cái)。三助堂，滿口義齒助牙，戴高度近視鏡助眼，1982年失聰，特去天津配助聽器助耳，但效果不佳棄用。四不齋，有舊新兩個(gè)。舊四不齋源于三方印章?！安粍?dòng)心”，服膺孟子善養(yǎng)氣不動(dòng)心，重內(nèi)在道德修養(yǎng)，輕外在官職地位?！皩櫲璨惑@”，“文革”中飽嘗憂患，膺寵何益，遭辱何損?！安慌c雞鶩爭食不與燕雀比高”。改革開放后，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化迅猛發(fā)展同步，書法藝術(shù)也很快走向繁榮，派系紛立，同時(shí)不免玉石雜陳，泥沙俱下，更不乏唯名利是騖者。羅先生很早就享有書名，是較早的中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員和吉林省書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事，作品入選全國第一屆書法篆刻展覽和1987年在日本東京舉辦的中國書法家百人展等重要展覽，卻不爭不比，更恥于以書法謀利。有感于書法方面的種種弊端，1995年羅先生又將四不齋重新定義：不爭獎(jiǎng)，不參賽，不入名人錄，不受顧問虛銜。對(duì)于后者，我實(shí)實(shí)在在碰過釘子。</p> <p class="ql-block"> 羅先生題贈(zèng)2000年慶祝八十九虛歲生日合影照</p> <p class="ql-block"> 2001年9月28日去大連看望羅先生</p> <p class="ql-block"> 2001年9月，為籌備成立吉林省政協(xié)書畫院，省政協(xié)文教委組織我和另外兩位委員到天津、河北、遼寧等省市政協(xié)考察書畫院建設(shè)。27日最后一站到大連，28日我去康莊街<span style="font-size:18px;">白云新村家</span>中拜望羅先生，告知正在籌建省政協(xié)書畫院，并想請(qǐng)先生當(dāng)顧問。先生說，政協(xié)成立書畫院是好事，只是顧問這一頭銜似乎很高，實(shí)際多顧而不問，或顧也不顧，戀此虛名何用？他早已謝絕了各方面的顧問邀請(qǐng)，但如果有事情相詢，還是歡迎的。于此有友人曾規(guī)勸：“何必這樣拒人千里？”羅先生答道：“人世榮辱，聽之可矣?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 這幅墨寶曾經(jīng)作為吉林省博物院舉辦的羅繼祖先生書畫展覽的標(biāo)題。蘭心蕙質(zhì)，也是先生品德的寫照。</p> <p class="ql-block"> 后書鈔閣引首章為拙刻</p>
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