<p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">俯瞰照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</i></p><p class="ql-block">再次登臨雅典，仿佛又進(jìn)入一片石城的詩(shī)章。</p><p class="ql-block">石頭不僅是神祇的遺殤，</p><p class="ql-block">更是文明的見(jiàn)證，是諸神留下的靈魂與思想。</p><p class="ql-block">在神廟的斷垣殘柱中，依舊能感受宙斯雷霆的余響。</p><p class="ql-block">在劇場(chǎng)的半環(huán)石階上，仿佛又聽(tīng)見(jiàn)阿波羅琴弦的悠暢。</p><p class="ql-block">而橄欖枝的疏影，依然守護(hù)著雅典娜的石柱與雕像。</p><p class="ql-block">它們并未沉默，</p><p class="ql-block">每一塊石頭都在低語(yǔ)回蕩，</p><p class="ql-block">訴說(shuō)著昔日的帝國(guó)與曾經(jīng)祭壇的輝煌，</p><p class="ql-block">那照耀著人類(lèi)從神話(huà)走向理性的華光。</p><p class="ql-block">于是我明白，</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)行來(lái)到雅典，不只為祭奠史詩(shī)的廢墟，</p><p class="ql-block">而是與諸神在石畔繼續(xù)我的對(duì)話(huà)與合唱。</p> <p class="ql-block">2025/5/9，東地中海遊第八站-希臘雅典。這是第二次拜訪(fǎng)這個(gè)令人著迷的古代偉大城市。此回主要是參訪(fǎng)前次未來(lái)得及參觀的兩處博物館：國(guó)家考古博物館和雅典古集市博物館，以更全面觀賞希臘史前與古代的文化歷史文物，更能感受希臘的魅力歷史進(jìn)程。</p> <p class="ql-block">仰眺十年前曾經(jīng)拜訪(fǎng)過(guò)的偉大的希臘遺跡雅典衛(wèi)城 Acropolis of Athens，感受到遠(yuǎn)古時(shí)期的神話(huà)傳說(shuō)、劍與火的力量和歷史文化的強(qiáng)大吸引力。</p> <p class="ql-block">古希臘的發(fā)展可以概括為米諾斯文明、邁錫尼文明和古希臘文明三個(gè)階段。</p><p class="ql-block">米諾斯文明（約公元前2700年-公元前1450年）是克里特島上的早期青銅時(shí)代文明，隨后為邁錫尼文明（約公元前1600年-公元前1100年）所繼承，后者是第一個(gè)希臘語(yǔ)文明，在愛(ài)琴海地區(qū)繁榮并發(fā)展了克里特文明的基礎(chǔ)。在邁錫尼文明衰落后，古希臘文明（約公元前800年-公元前146年）作為其繼承者興起，以城邦為基礎(chǔ)，在政治、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等方面達(dá)到了輝煌的成就。 </p> <p class="ql-block">National Archaeological Museum國(guó)家考古博物館，收藏了來(lái)自希臘各地考古遺址、涵蓋史前至古代晚期的重要文物。是世界上最偉大的博物館之一。</p><p class="ql-block">雅典國(guó)家考古博物館收藏了大量古希臘雕塑，其年代可追溯至公元前7世紀(jì)至公元5世紀(jì)。</p><p class="ql-block">必須觀賞一整天。</p> <p class="ql-block">新石器時(shí)代文物收藏</p><p class="ql-block">《保母》陶俑，一名懷抱嬰兒端坐于凳子上的婦女。Sesklo ，公元前4800-4500年。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">希臘中部以肥沃的平原而聞名，周?chē)h(huán)繞著奧林匹斯山和品都斯山等山脈。該地區(qū)歷史悠久，根基深厚，是新石器時(shí)代和邁錫尼文化的發(fā)源地。</span>塞斯克洛<span style="font-size:18px;">Sesklo</span>是新石器時(shí)代希臘的一個(gè)重要聚落，早于青銅時(shí)代，早于邁錫尼時(shí)期。該地因其保存完好的遺址而意義重大，該定居點(diǎn)在公元前4400年左右被<span style="font-size:18px;">可能是地震或沖突造成的</span>一場(chǎng)大火摧毀。</p> <p class="ql-block"> "Askitario"阿斯基塔里奧考古遺址出土的彩繪線(xiàn)紋裝飾水罐。古希臘早期青銅時(shí)代（EH II，西元前2800-2300年）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">青銅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?象牙玫瑰花結(jié)</span></p><p class="ql-block">紅玉髓印章</p><p class="ql-block">青銅針飾有球形水晶頭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">邁錫尼古物收藏：</p><p class="ql-block">奢華的鴨形化妝器皿（kymbe），由整塊水晶制成。公元前16世紀(jì)。是米諾斯工藝的典范</p> <p class="ql-block">愛(ài)琴海Cycladic<span style="font-size:18px;">基克拉迪</span>群島古物收藏</p><p class="ql-block">這幅描繪飛魚(yú)海景的壁畫(huà)殘片<span style="font-size:18px;">發(fā)現(xiàn)于希臘米洛斯區(qū)域基克拉迪群島的一個(gè)重要聚居地菲拉科皮青銅時(shí)代遺址。</span>曾<span style="font-size:18px;">裝飾著一座宗教建筑群中的墻壁</span>。<span style="font-size:18px;">公元前1600-1500年。</span></p><p class="ql-block">藍(lán)色、紅色和黑色（用于勾勒輪廓）的運(yùn)用，構(gòu)成了愛(ài)琴海地區(qū)最美麗的壁畫(huà)之一，其風(fēng)格明顯受到米諾斯克里特島的影響。</p> <p class="ql-block">邁錫尼古物收藏</p><p class="ql-block">上：一幅邁錫尼文明的八字形盾牌壁畫(huà)<span style="font-size:18px;">殘片。發(fā)現(xiàn)于邁錫尼城堡墓圈附近。這種</span>盾牌具有愛(ài)琴海地區(qū)青銅時(shí)代晚期的顯著特征，是由木材和牛皮等材料制成的護(hù)身盾牌。其獨(dú)特的形狀在近戰(zhàn)中能夠提供全身保護(hù)。</p><p class="ql-block">盾牌不僅用于戰(zhàn)爭(zhēng)，還具有儀式和象征意義，通常與精英戰(zhàn)士或神靈聯(lián)系在一起。</p><p class="ql-block">在邁錫尼和米諾斯文明的壁畫(huà)、陶器和雕刻印章中都發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似的盾牌藝術(shù)描繪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下：《邁錫尼女神》壁畫(huà)。邁錫尼衛(wèi)城祭祀中心。公元前13世紀(jì)。</p><p class="ql-block">女神接受禮物（一條項(xiàng)鏈）時(shí)，表情嚴(yán)肅而沉思。她右手緊緊握著項(xiàng)鏈，精致的發(fā)型和華麗的珠寶（項(xiàng)鏈和手鐲）令人矚目。</p> <p class="ql-block">邁錫尼衛(wèi)城的圖案風(fēng)格陶器</p><p class="ql-block">許多邁錫尼圖案風(fēng)格陶器（公元前14-12世紀(jì)）產(chǎn)于阿爾戈利斯的貝爾巴蒂，其大型大口徑雙耳瓶上裝飾著人物、戰(zhàn)車(chē)、馬匹和公牛的圖案，并出口到塞浦路斯，在那里被廣泛模仿。鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、野山羊或虛構(gòu)的生物（例如獅身人面像）則出現(xiàn)在其他類(lèi)型的器皿上，例如水罐和馬鐙罐。</p><p class="ql-block">通常，這些花瓶只剩殘片在希臘大陸的定居點(diǎn)中留存。然而，在塞浦路斯，完整的花瓶被保存下來(lái)了，因?yàn)樽鳛榕阍崞钒卜旁谀乖嶂小?lt;/p> <p class="ql-block">上圖：原始墓葬形態(tài)，約公元前1000年。</p><p class="ql-block">左側(cè)的是一個(gè)馬鐙罐，這種器皿在青銅時(shí)代晚期愛(ài)琴海地區(qū)很常見(jiàn)，尤其與邁錫尼文化有關(guān)，罐子上裝飾著一個(gè)風(fēng)格化的章魚(yú)圖案。</p><p class="ql-block">右側(cè)是部分復(fù)原的雙耳細(xì)頸瓶，儲(chǔ)物罐</p> <p class="ql-block">邁錫尼古物收藏</p><p class="ql-block">獨(dú)特的石膏女頭像，可能是女神或獅身人面像。出土于邁錫尼衛(wèi)城的祭祀中心區(qū)域。公元前13世紀(jì)。</p><p class="ql-block">臉部特征表情嚴(yán)肅，以鮮紅和黑色的顏料點(diǎn)綴，玫瑰花圖案點(diǎn)綴著額頭、臉頰和下巴。頭發(fā)呈小卷狀，垂落在前額，頭戴波羅帽。</p> <p class="ql-block">Tiryns提林斯，是一座山丘堡壘城，在公元前1400年至1200年間達(dá)到鼎盛，成為希臘邁錫尼世界最重要的中心之一。</p><p class="ql-block">這座城市是希臘神話(huà)中宙斯之子赫拉克勒斯Hercules的居所或是他的出生地。荷馬曾提到提林斯，并對(duì)其雄偉的城墻大加贊賞。根據(jù)希臘神話(huà)，獨(dú)眼巨人為阿爾戈斯國(guó)王普羅洛斯建造了這些建筑。</p><p class="ql-block">在遺址發(fā)現(xiàn)的克拉特大酒器碎片，通常裝飾有彩繪場(chǎng)景，可能用于喪葬儀式，一些陶罐出自特定的畫(huà)家之手，它們?yōu)榱私膺~錫尼的藝術(shù)和文化提供了依據(jù)。</p><p class="ql-block">這件大型Tiryns Krater克拉特酒容器殘片描繪了一輛雙馬雙桅戰(zhàn)車(chē)。兩名手持長(zhǎng)矛和圓形盾牌的男子走在戰(zhàn)車(chē)前。馬下有一只狗。</p><p class="ql-block">制作于公元前13世紀(jì)末至公元前12世紀(jì)初。</p> <p class="ql-block">銀碗，鑲嵌</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">邁錫尼藝術(shù)以其精湛的象牙雕刻而聞名，這些雕刻通常以動(dòng)物和神話(huà)生物為主題。</span></p><p class="ql-block">象牙制成的一種帶蓋的小容器，呈鴨子形狀。<span style="font-size:18px;">古希臘常用于盛放化妝品或珠寶。</span>公元前約1600年至1100年。</p> <p class="ql-block">邁錫尼古物收藏</p><p class="ql-block">野豬獠牙頭盔，頂部有雙骨鉤。邁錫尼墓室出土。公元前14-13世紀(jì)。</p><p class="ql-block">邁錫尼世界（公元前 1600 年至 1100 年）在希臘發(fā)展起來(lái)，希臘一直是東西方溝通的橋梁。其影響范圍從小亞細(xì)亞、近東和埃及一直延伸到地中海西部和西北歐。</p><p class="ql-block">邁錫尼文明起源以一群武士國(guó)王的崛起為標(biāo)志，他們與克里特島已經(jīng)發(fā)達(dá)的米諾斯文明保持著聯(lián)系。</p><p class="ql-block">特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)衰退、地中海對(duì)岸民族的遷移和地震的原因，使邁錫尼文明于公元前 11 世紀(jì)終結(jié)；從那時(shí)起，邁錫尼文明就一直停留在神話(huà)和傳說(shuō)中。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">墓葬青銅劍的殘片顯示：</span>劍肩、劍柄，紋飾，鍍金，華麗的瑪瑙劍柄，鑲嵌金盤(pán)</p> <p class="ql-block">邁錫尼墓室出土的象牙制品。公元前14-13世紀(jì)。細(xì)長(zhǎng)飾板（家具鑲嵌物，可能來(lái)自腳凳），飾有構(gòu)成華麗圖案的貼花元素，末端為螺旋狀。</p> <p class="ql-block">各類(lèi)浮雕圖案<span style="font-size:18px;">礦石</span>印章。約公元前15世紀(jì)</p> <p class="ql-block">邁錫尼墓室出土的象牙制品，<span style="font-size:18px;">帶浮雕鏤空自然主義風(fēng)格的牛頭像</span>。公元前14-13世紀(jì)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">出自阿爾戈斯德伊拉斯的邁錫尼墓地。公元前15世紀(jì)。</span></p><p class="ql-block">左：宮廷風(fēng)格三耳瓶，對(duì)稱(chēng)裝飾大型棕櫚樹(shù)，中間點(diǎn)綴著其它花卉圖案。此瓶以?xún)?yōu)質(zhì)的陶土和彩繪為特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中：宮廷風(fēng)格三耳瓶，繪有三只大型章魚(yú)，周?chē)h(huán)繞著巖石和海藻構(gòu)成的海洋景觀。邁錫尼風(fēng)格仿制米諾斯海洋風(fēng)格的作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右：宮廷風(fēng)格三耳瓶，飾有水鳥(niǎo)圖案。邁錫尼繪畫(huà)陶器的早期作品之一，受米諾斯文化影響而創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block">公元前15世紀(jì)，<span style="font-size:18px;">邁錫尼墓葬出土。</span></p><p class="ql-block">圓柱形象牙圣體盒和帶玫瑰花結(jié)裝飾的象牙手柄銅鏡 。</p><p class="ql-block">象牙手柄青銅鏡，飾有站立于花叢中或手持大鳥(niǎo)的女性形象。</p> <p class="ql-block">青銅劍</p><p class="ql-block">劍刃在放入墓穴時(shí)被彎曲，以便永遠(yuǎn)陪伴其去世主人。</p> <p class="ql-block">這幅畫(huà)像是根據(jù)邁錫尼一座距今超過(guò)3500年的古墓中的頭骨，對(duì)一位邁錫尼女性的面部進(jìn)行了復(fù)原。復(fù)原工作運(yùn)用數(shù)字技術(shù)完成。</p><p class="ql-block">這位女性死于35歲左右，陪葬品包括一個(gè)金面具和三把劍。</p><p class="ql-block">這位邁錫尼女性的面部被描述為“極其現(xiàn)代”。</p><p class="ql-block">復(fù)原工作在專(zhuān)家中引發(fā)了一些爭(zhēng)議，爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于她外貌的準(zhǔn)確性，尤其是她淺色的頭發(fā)、蒼白的皮膚和藍(lán)色的眼睛。</p><p class="ql-block">這位女性的陪葬品中還包含武器，這表明青銅時(shí)代晚期的女性在社會(huì)和戰(zhàn)爭(zhēng)中扮演的角色可能比之前認(rèn)為的更為重要。</p> <p class="ql-block">阿芙羅狄蒂雕像。帕羅斯大理石。<span style="font-size:18px;">制作于公元2世紀(jì)。</span></p><p class="ql-block">發(fā)現(xiàn)于南部的拜艾意大利。其頸部、頭部和右臂由著名的意大利雕塑家A. Canova（1757-1822）修復(fù)。阿芙羅狄蒂裸體站立，只保留了一件華麗的披風(fēng)，左手置于身前。</p> <p class="ql-block">古典時(shí)期</p><p class="ql-block">1826年， Cyclades群島的Delos島的<span style="font-size:18px;">狄亞多梅諾斯宮（House of the Diadoumenos）。</span>發(fā)現(xiàn)一尊大理石運(yùn)動(dòng)員束發(fā)雕像（diadoumenos）。由島上大理石制成。</p><p class="ql-block">雕像是裸體青年，頭發(fā)上系著絲帶的特征說(shuō)明他是一位贏家。這尊雕像可追溯至公元前100年左右，是波利克里托斯（Polykleitos）公元前450-425創(chuàng)作的著名“狄亞多梅諾斯”雕像的復(fù)制品。樹(shù)干形狀的支撐物是臨摹者添加的。研究表明，雕像表面曾鍍金。高1.95米。</p> <p class="ql-block">一座羅馬時(shí)期的希臘<span style="font-size:18px;">信使之神赫爾墨斯真人大小的大理石</span>雕像，于19世紀(jì)中期在希臘南部的埃吉姆鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)。它幾乎完好無(wú)損，只有輕微的損壞。</p><p class="ql-block">據(jù)信創(chuàng)作于公元前1世紀(jì)或公元1世紀(jì)，大約在奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期。很可能是作為陪葬雕塑。它被考古學(xué)會(huì)以12,000德拉克馬的價(jià)格購(gòu)得。</p> <p class="ql-block">兩尊被稱(chēng)為“庫(kù)羅斯”的雕像，是古希臘時(shí)期的裸體青年雕像。</p><p class="ql-block">右側(cè)的<span style="font-size:18px;">大理石</span>雕像為克洛伊索斯庫(kù)羅斯，雕像曾是這位年輕戰(zhàn)士的墓碑。</p><p class="ql-block">確認(rèn)雕像的名字是雕像底座上有銘文：“站立在陣亡的克洛伊索斯的墓前，哀悼他們，他們被暴虐的阿瑞斯摧毀，戰(zhàn)斗在前列”。</p><p class="ql-block">庫(kù)羅斯雕像經(jīng)常被用作墓碑或在圣殿中作為祭品供奉給神靈。</p><p class="ql-block">這些雕像以其呆板的正面姿勢(shì)而聞名，一條腿略微向前，并帶有標(biāo)志性的“古風(fēng)微笑”。</p> <p class="ql-block">希臘化時(shí)期</p><p class="ql-block">1928年和1937年，在Cape Artemision, north Euboea 附近的海域海底打撈出一尊馬和一名年輕騎師的青銅雕像。制作約為公元前 140 年。</p><p class="ql-block">年輕騎師可能來(lái)自非洲，左手握著奔騰的駿馬韁繩，右手握著鞭子。他臉上，尤其是額頭上的皺紋和緊繃，流露出情緒和激情。這幅作品稱(chēng)為《阿爾特米西翁騎師》。</p> <p class="ql-block">大理石雕塑被認(rèn)為是希臘女神赫柏（Hebe）或奧拉（Aura）的雕像。</p><p class="ql-block">赫柏是青春女神，也是奧林匹斯山眾神的侍酒者。奧拉是微風(fēng)女神。</p> <p class="ql-block">雕像出土于雅典的忒修斯神廟（Theseum），可追溯至公元前440年代左右。它可能是阿瑞斯神廟山墻上中央的柱頂飾。</p><p class="ql-block">這座雕塑是希臘化藝術(shù)的杰出典范，體現(xiàn)了一位才華橫溢的雕塑家的精湛技藝。</p> <p class="ql-block">古典時(shí)期</p><p class="ql-block">雅典娜女神雕像，<span style="font-size:18px;">公元 200-250 年的復(fù)制品</span>，由潘泰利克大理石制成。 1880 年在雅典發(fā)現(xiàn)。這尊雕像是菲迪亞斯于公元前 438 年在巴特農(nóng)神殿豎立的巨型雅典娜神像最忠實(shí)、保存最完好的復(fù)制品。真品比這復(fù)制品約大 12 倍，身體的裸露部分由象牙制成，而雕像的其余部分則鑲有金葉。雅典娜身穿阿提卡長(zhǎng)袍。她的整個(gè)胸部被一塊鱗片狀的埃吉斯覆蓋，中央飾有蛇發(fā)女妖像，邊緣環(huán)繞著蛇形圖案。她戴著阿提卡頭盔，頭盔上有凸起的頰墊和三個(gè)紋章，中間的一頂以獅身人面像結(jié)束，兩側(cè)則是帶翼的駿馬 (pegasoi)。她的右手掌中握著一只即將飛翔的耐吉。左臂擱于盾牌上。盾牌內(nèi)側(cè)是厄里克托尼俄斯，盤(pán)踞于圣蛇之上。雕像多處保留紅色和黃色的彩繪痕跡。高1.05公尺。</p> <p class="ql-block">左：女像柱，一種用來(lái)代替<span style="font-size:18px;">建筑支撐</span>支柱的的女性雕塑。</p><p class="ql-block">“女像柱”一詞源于希臘語(yǔ)“Karyatides”，意為“卡里亞伊的少女”?？ɡ飦喴潦且蛔懦?，以供奉女神阿爾忒彌斯的神廟而聞名。</p><p class="ql-block">女像柱身著<span style="font-size:18px;">一種古希臘束腰外衣-</span>希頓（Chiton），是亞馬遜女戰(zhàn)士雕像。大理石。出土于基諾里亞的盧庫(kù)修道院。這座雕像是希羅德·阿提庫(kù)斯別墅的門(mén)柱。</p><p class="ql-block">它坐落在一個(gè)長(zhǎng)方形底座上，底座表面飾有浮雕皮紋，象征著亞馬遜女戰(zhàn)士的盾牌。這件作品創(chuàng)作于公元2世紀(jì)，靈感來(lái)源于菲迪亞斯在公元前440-430年左右為以弗所的阿爾忒彌斯神廟雕刻的亞馬遜女戰(zhàn)士雕像。</p><p class="ql-block">右：阿波羅雕像軀干，大理石。</p><p class="ql-block">發(fā)現(xiàn)于雅典沃塔尼科斯附近。這尊真人大小的雕像是羅馬復(fù)制品，是菲迪亞斯早期雕像（約公元前450年）的復(fù)制品。</p> <p class="ql-block">展覽館在半露天的雕塑群庭園里有一家咖啡店可以簡(jiǎn)單午餐稍事休息后繼續(xù)參觀。</p> <p class="ql-block">庭園中風(fēng)化嚴(yán)重但仍然震撼人心的赫拉克勒斯（又名大力神）雕像。</p><p class="ql-block">這座雕像被稱(chēng)為“安提基西拉的赫拉克勒斯”，因其發(fā)現(xiàn)地而得名。</p><p class="ql-block">原雕像是公元前4世紀(jì)由希臘雕塑家呂西波斯創(chuàng)作的青銅雕塑。</p><p class="ql-block">雕像描繪了這位英雄倚靠在棍棒上的場(chǎng)景，棍棒上覆蓋著他在第一次戰(zhàn)功中擊敗的涅墨亞獅子的皮。</p><p class="ql-block">這是早期希臘原作的羅馬復(fù)制品之一。</p> <p class="ql-block">半露天的雕塑花園中的一座<span style="font-size:18px;">古典希臘時(shí)期的</span>大理石獅子雕像。</p><p class="ql-block">它是來(lái)自希臘阿提卡的一座墓葬紀(jì)念碑。</p><p class="ql-block">古希臘大理石獅子雕像常被用作墓碑或大型墓室立面末端的守護(hù)者。</p> <p class="ql-block">參觀者在<span style="font-size:18px;">發(fā)現(xiàn)于比雷埃夫斯的玉米港的公元2世紀(jì)的</span>馬賽克地板旁進(jìn)簡(jiǎn)單午餐別有風(fēng)味。</p><p class="ql-block">凝視的美杜莎是一種神話(huà)生物，額頭上長(zhǎng)著翅膀，頭發(fā)有蛇，她的頭被彩色三角形的漩渦包圍著。這幅馬賽克畫(huà)的四角飾有辮子圖案和常春藤葉。美杜莎的凝視被認(rèn)為是抵御邪惡的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">在環(huán)繞雕塑的花園邊欣賞邊補(bǔ)充一下體力令人非常放松，然后繼續(xù)回博物館展廳參觀</p> <p class="ql-block">一塊公元前五世紀(jì)晚期的波奧蒂亞墓碑。在古希臘常用石板作墓碑或紀(jì)念碑。</p><p class="ql-block">這塊石碑上的浮雕描繪了一個(gè)家庭合影，這是這一時(shí)期喪葬藝術(shù)中常見(jiàn)的主題。</p><p class="ql-block">人物的莊嚴(yán)而富有節(jié)奏感的排列，體現(xiàn)了對(duì)死者的英雄化。</p> <p class="ql-block">羅馬時(shí)期的戰(zhàn)車(chē)</p><p class="ql-block">一輛羅馬戰(zhàn)車(chē)的框架和裝飾的青銅部件，發(fā)現(xiàn)于小亞細(xì)亞比提尼亞尼科米底亞的一處可能屬于戴克里先的建筑遺址中。<span style="font-size:18px;">戴克里先是一位羅馬皇帝，統(tǒng)治時(shí)期為公元284年至305年。之后他退居到位于今克羅地亞斯普利特的宮殿。</span>這位羅馬皇帝統(tǒng)治著羅馬帝國(guó)的東部，以尼科米底亞為基地。</p><p class="ql-block">保存下來(lái)的部件可能屬于不止一輛四輪或兩輪戰(zhàn)車(chē)，年代可追溯至公元3-4世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">躺椅靠板裝飾的浮雕獅頭。公元前150-100年。</p> <p class="ql-block">古典時(shí)期，<span style="font-size:18px;">此類(lèi)鏡子因其稀有性和精湛工藝而成為奢侈品。</span></p><p class="ql-block">左：青銅立鏡，由身著peplos（一種古希臘服裝，由一塊折疊的大長(zhǎng)方形布料固定在肩上，腰部扎著腰帶）的少女雕像支撐，立于三腳底座上。阿爾戈斯作坊。約公元前455年。</p><p class="ql-block">右：鏡子由女性形象支撐，可能是阿佛洛狄忒。人物身著輕薄的束腰外衣（chiton）和披風(fēng)（himation），右手握著一只鳥(niǎo)。兩尊獅身人面像坐在她的肩上?？屏炙棺鞣?。約公元前520年</p><p class="ql-block">下：折疊鏡，鏡蓋上有女性<span style="font-size:18px;">騎在馬上</span>浮雕圖案，可能是阿佛洛狄忒。公元前290-280年。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">公元2世紀(jì)。</span>薩拉皮斯Serapis半身像，從帶有薊葉的花萼中伸出，立于矩形底座上。薩拉皮斯是埃及萬(wàn)神殿中一位重要的神祇，是一個(gè)希臘-埃及復(fù)合神。</p><p class="ql-block">公元前3世紀(jì)，<span style="font-size:18px;">馬其頓王國(guó)</span>亞歷山大的好友兼部將<span style="font-size:18px;">托勒密</span>跟隨大軍一同遠(yuǎn)征波斯。在亞歷山大的帝國(guó)分裂時(shí)，托勒密分到埃及成為他的領(lǐng)地。公元前304年，他效仿其他繼業(yè)者宣布<span style="font-size:18px;">創(chuàng)建埃及托勒密王朝，</span>建立一個(gè)希臘化的王國(guó)。</p><p class="ql-block">托勒密將對(duì)塞拉皮斯的祭祀作為統(tǒng)治希臘人和埃及人的一種手段。塞拉皮斯被描繪成希臘人的外貌與埃及式的服飾。兼具希臘和埃及的特征。對(duì)他的崇拜是在埃及托勒密王朝宮廷的特定宗教和政治環(huán)境下建立的。</p><p class="ql-block">之后<span style="font-size:18px;">在羅馬帝國(guó)期間</span>塞拉皮斯繼續(xù)流行，在埃及以外的神廟內(nèi)經(jīng)常取代奧西里斯作為伊西斯的配偶。</p> <p class="ql-block">圓形底座上的赫拉克勒斯小雕像。英雄身披獅皮。公元2世紀(jì)的作品，受公元前4世紀(jì)作品的影響。</p> <p class="ql-block">一位女性雕像，可能是阿佛洛狄忒，端坐在巖石上。</p><p class="ql-block">雕像身穿披風(fēng)（himation），遮蓋下半身。</p><p class="ql-block">這種類(lèi)型的雕像在公元前2世紀(jì)的羅得島被發(fā)現(xiàn)，并在后來(lái)被模仿。</p> <p class="ql-block">青銅罐，飾有貼花，其中一個(gè)描繪醉酒的狄俄尼索斯倚靠在薩提爾身上的情景。約公元前400年。出土于埃維亞島埃雷特里亞的一座墓葬中</p> <p class="ql-block">左下：托勒密一世國(guó)王的妹妹兼妻子阿西娜王后的陶土頭像</p><p class="ql-block">左上： 托勒密七世國(guó)王<span style="font-size:18px;">花崗巖</span>頭像 </p><p class="ql-block">下中：托勒密王朝國(guó)王銀質(zhì)頭像，頭戴赫姆王冠，這是神明奈弗爾特姆的常見(jiàn)特征 </p><p class="ql-block">下右: 托勒密王朝國(guó)王石像 </p><p class="ql-block">上右: 托勒密王朝王后伊西斯<span style="font-size:18px;">花崗巖</span>雕像軀干</p> <p class="ql-block">埃及木乃伊彩繪棺</p><p class="ql-block">女神哈索爾的女祭司巴克塔蒙的木棺。是古埃及新王國(guó)時(shí)期（第二十王朝，約公元前1186-1070年）的木制棺材。</p><p class="ql-block">棺材上繪有宗教場(chǎng)景和文字，包括巴克塔蒙和各種神靈的畫(huà)像。</p><p class="ql-block">在埃及底比斯發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">木乃伊，它是古埃及人對(duì)來(lái)世信仰的核心。</p> <p class="ql-block">左: 帶蓋哈德拉·海德拉（Hadra hydria，意為灰甕）。根據(jù)銘文，它屬于來(lái)自阿斯提帕利亞的達(dá)蒙之子德特隆。</p><p class="ql-block">右：彩繪木雕哀悼女神伊西斯（Isis）</p> <p class="ql-block">羅馬時(shí)期（公元前 30 年 - 公元 395 年）棺蓋上的喪葬肖像</p> <p class="ql-block">生命的誕生公主兼女祭司塔庫(kù)希特的雕像</p><p class="ql-block">1880年在亞歷山大南部馬雷奧蒂斯湖附近的科姆·圖魯卡發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">銅合金，鑲嵌貴金屬。</p><p class="ql-block">約公元前670年，第二十五王朝末期。</p><p class="ql-block">這名女子的名字意為“埃塞俄比亞人”，可能指她與埃塞俄比亞人的關(guān)系或婚姻。她的父親是阿卡諾什·吉，利比亞馬部落的偉大酋長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">這尊雕像的標(biāo)志性服飾采用鑲嵌裝飾，這是一種將雕刻圖案與貴金屬絲鑲嵌在一起的技藝。圖案是尼羅河三角洲東北部地區(qū)的象形文字和神靈，該地區(qū)正是塔庫(kù)希特的故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">這座雕像具有儀式、奉獻(xiàn)和葬禮的用途。</p> <p class="ql-block">一位古代神祇的面容，凝固于青銅之中，卻又飽含著鮮活的情感。這尊令人著迷的雕塑描繪的是狄俄尼索斯——希臘的酒神、生育之神、狂喜之神和戲劇之神——他經(jīng)常頭戴葡萄藤和常春藤的王冠，他的表情既寧?kù)o又陶醉，在混亂與美麗之間達(dá)到了一種神圣的平衡。</p><p class="ql-block">這件杰作可追溯到希臘化時(shí)期（約公元前2-1世紀(jì)），當(dāng)時(shí)希臘藝術(shù)達(dá)到了新的情感深度和寫(xiě)實(shí)主義。雕塑中的眼睛，曾經(jīng)鑲嵌著寶石或玻璃，在兩千多年后，依然閃爍著生命的光芒。</p><p class="ql-block">這些青銅器堪稱(chēng)珍品，常用于裝飾寺廟、別墅或公共噴泉，頌揚(yáng)著生命的喜悅和自然的永恒循環(huán)。</p><p class="ql-block">狄俄尼索斯不僅僅是酒神，他代表著變革、解放，以及超越平凡的藝術(shù)力量。在他身上，古代世界既看到了狂野的自由，也看到了神圣的靈感——將人類(lèi)與更偉大的事物連接起來(lái)的火花。</p><p class="ql-block">如今，看著這張臉，我們?nèi)匀荒芨惺艿酵瑯拥纳}搏，</p><p class="ql-block">——永恒地提醒我們，美麗、激情和創(chuàng)造力永不消逝。<i style="color:rgb(128, 128, 128);">（此篇段文章來(lái)源：ancientcoinhistory）</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">繪有情色場(chǎng)景的</span>陶土容器<span style="font-size:18px;">拉吉諾斯</span>。<span style="font-size:18px;">埃及，希臘化時(shí)期。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">拉吉諾斯</span>Lagynos是一種古希臘和古羅馬的器皿，通常由陶器或玻璃制成，頸部細(xì)長(zhǎng)，器身寬大。這種器皿常用于宴會(huì)上盛酒，因?yàn)樗鼈兊男螤畈灰诪⒙湟后w。</p><p class="ql-block">拉吉諾壺在地中海沿岸的多個(gè)地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)，包括塞浦路斯和北非。</p> <p class="ql-block">雪花石膏水罐</p> <p class="ql-block">陶土戲劇面具</p> <p class="ql-block">荷魯斯神的巨大石頭雕像</p><p class="ql-block">公元前 712-332 年</p> <p class="ql-block">獅身人面像</p> <p class="ql-block">銅合金鏡柄，飾哈索爾女神像 </p><p class="ql-block">木制鏡柄 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">玳瑁和木材 </span>梳子</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">石灰石雕</span>墓碑的一部分，描繪了婦女向一對(duì)已故夫婦獻(xiàn)祭的場(chǎng)景。</p><p class="ql-block">新王國(guó)時(shí)期，第十八 - 第十九王朝，公元前1550 - 1196年。</p> <p class="ql-block">埃及花崗巖雕像</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(31, 31, 31);">古希臘歷史學(xué)家希羅多德稱(chēng)：Egypt is ‘the gift of the Nile’。埃及是尼羅河的贈(zèng)禮。</span></p><p class="ql-block">尼羅河自南向北流經(jīng)埃及，形成一片狹窄的郁郁蔥蔥的山谷，周?chē)h(huán)繞著沙漠。在尼羅河流入地中海之前不久，形成了寬闊肥沃的尼羅河三角洲。</p><p class="ql-block">偉大的埃及文明正是在尼羅河沿岸繁榮發(fā)展。</p> <p class="ql-block">舊王國(guó)（約公元前 2575 年 - 2134 年）確立了對(duì)太陽(yáng)的崇拜。從菲特王朝（公元前2465-2223年）開(kāi)始，崇拜“太陽(yáng)神”。</p><p class="ql-block">他們維護(hù)并完善了早王朝的傳統(tǒng)。古王國(guó)時(shí)期是建筑和文化的經(jīng)典時(shí)期。</p><p class="ql-block">泥土，用于建造祭壇。</p><p class="ql-block">金字塔，用于建造皇家陵墓。</p><p class="ql-block">太陽(yáng)神廟，用于崇拜太陽(yáng)神。</p><p class="ql-block">它是最受歡迎的建筑被認(rèn)為是對(duì)神性的表達(dá)。帶來(lái)了古王國(guó)的輝煌。</p> <p class="ql-block">阿提卡紅紋雙耳細(xì)頸瓶。<span style="font-size:18px;">波利諾塔派畫(huà)家的作品。公元前5世紀(jì)后半葉。</span></p><p class="ql-block">特里普托勒摩斯Triptolemos頭戴王冠，端坐在他的翼車(chē)上，手持權(quán)杖和小瓶。德墨忒爾在右側(cè)，手持權(quán)杖。科瑞在左側(cè)，手持火炬和用于離別祭酒的奧諾喬伊酒杯。</p><p class="ql-block">特里普托勒摩斯是希臘神話(huà)中的英雄，深受女神德墨忒爾的喜愛(ài)。德墨忒爾將農(nóng)耕技藝傳授給他，并派他去世界各地傳播農(nóng)耕知識(shí)。在藝術(shù)作品中，他經(jīng)常被描繪成乘坐有翼蛇拉的戰(zhàn)車(chē)，死后在厄琉西斯城接受祭祀。他被認(rèn)為是犁的發(fā)明者和農(nóng)業(yè)的守護(hù)者，在厄琉西斯秘儀中扮演著核心角色。</p> <p class="ql-block">尼尼翁泥板（Ninnion Tablet）可追溯至公元前370年左右，是一塊紅色的泥板，上面描繪了古希臘厄琉西斯秘儀（一種與希臘神話(huà)相關(guān)的宗教儀式）：<span style="font-size:18px;">一群信徒在Iakchos（狄俄尼索斯）的帶領(lǐng)下，走向女神德墨忒爾和珀耳塞福涅的場(chǎng)景。</span></p><p class="ql-block">是為厄琉西斯兩位偉大女神獻(xiàn)上的許愿牌。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這塊牌匾1895年在阿提卡的</span>厄琉西斯<span style="font-size:18px;">圣殿中發(fā)現(xiàn)。四個(gè)角上的孔洞是用來(lái)懸掛它的。</span></p> <p class="ql-block">雅典娜與巨人雕像群的下半部分殘片。潘泰利克大理石。</p><p class="ql-block">發(fā)現(xiàn)于拉夫里翁。女神向右攻擊跪著的巨人，可能是恩格拉多斯。這件作品創(chuàng)作于公元一世紀(jì)，復(fù)制了公元前五世紀(jì)的原型。</p> <p class="ql-block">這是一尊大理石頭像，是一位長(zhǎng)著胡須的神，<span style="font-size:18px;">雕像的身份不明，但他的王冠表明，這是一位古代神祇或祭司的頭像。</span>可能是宙斯或赫爾墨斯。</p><p class="ql-block">這尊雕塑屬于古典希臘時(shí)期的作品，<span style="font-size:18px;">它在比雷埃夫斯的埃提奧涅亞神殿中被發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)為是帕羅斯島雕塑家歐弗倫的作品。</span>可追溯到公元前450年至440年。</p> <p class="ql-block">古典時(shí)期</p><p class="ql-block">宙斯或波塞冬的青銅雕像，于公元前 460 年左右在cape Artemision, north Euboea附近的海底發(fā)現(xiàn)</p><p class="ql-block">神像邁著大步，左臂向前伸展，同時(shí)投擲右手握著的雷電或三叉戟。究竟是宙斯還是波塞冬，存在爭(zhēng)議（前者可能性較大）。這尊青銅雕像是少數(shù)保存下來(lái)的嚴(yán)肅風(fēng)格原作之一，以其對(duì)人物動(dòng)作和解剖結(jié)構(gòu)的精妙刻畫(huà)而聞名。它無(wú)疑是古典時(shí)期早期一位偉大雕塑家的作品。高2.09米</p> <p class="ql-block">阿爾克塞諾石碑，這是一塊<span style="font-size:18px;">約公元前490年，</span>古風(fēng)時(shí)期的古希臘墓碑。<span style="font-size:18px;">發(fā)現(xiàn)地：希臘維奧蒂亞奧爾霍邁諾斯。</span></p><p class="ql-block">石碑上是一位拄著拐杖的老人，正在向他的狗獻(xiàn)上一只蝗蟲(chóng)。</p><p class="ql-block">石碑上的銘文表明，它是由一位名叫阿爾克塞諾的納克索斯雕刻家創(chuàng)作的。</p><p class="ql-block">石碑是一種在古代流行的墓碑，象征著一定的社會(huì)地位。</p> <p class="ql-block">古希臘陶器<span style="font-size:18px;">雙耳細(xì)頸瓶是一種雙柄容器，用于儲(chǔ)存和運(yùn)輸葡萄酒、油等液體。黑繪技法在古雅典非常流行，即在天然的紅色粘土底面上繪制黑色輪廓人物，然后在黑色人物上雕刻細(xì)節(jié)</span></p><p class="ql-block">右：來(lái)自羅德島。<span style="font-size:18px;">博洛尼亞畫(huà)家 。約公元前 510 年。</span>描繪一輛四馬車(chē)的駕馭者正在等待戰(zhàn)車(chē)比賽的開(kāi)始。</p><p class="ql-block">下：<span style="font-size:18px;">公元前 530-525 年。描繪</span>佩西斯特拉圖斯的三名手持棍棒的守衛(wèi)正處于軍事隊(duì)形，或者是一場(chǎng)戰(zhàn)斗。</p><p class="ql-block">左：雙耳細(xì)頸瓶上的圖案被認(rèn)為是斯溫格畫(huà)家（Swing Painter）的作品，他是一位約公元前540-520年的雅典花瓶畫(huà)家。</p><p class="ql-block">描繪了希臘英雄赫拉克勒斯與埃及傳奇國(guó)王布西里斯之間的斗爭(zhēng)。根據(jù)神話(huà)傳說(shuō)，布西里斯獻(xiàn)祭了外邦人，但赫拉克勒斯偽裝成平民，扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，殺死了國(guó)王和他的祭司。</p> <p class="ql-block">古希臘墓碑/墓葬雕像，約公元前550-540年</p> <p class="ql-block">愛(ài)琴海Cycladic群島古物收藏</p><p class="ql-block">圓柱體器物，繪有漁民畫(huà)像。出自米洛斯島。公元前16世紀(jì)初。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">雙耳細(xì)頸瓶</span>Dipylon Amphora，<span style="font-size:18px;">是一個(gè)幾何時(shí)期的大型古希臘彩繪花瓶，這件風(fēng)格獨(dú)特的花瓶由一位被稱(chēng)為“迪皮隆大師”的無(wú)名藝術(shù)家創(chuàng)作</span>于公元前760-750年左右。</p><p class="ql-block">它在雅典的迪皮隆墓地被發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">這件<span style="font-size:18px;">陪葬花瓶高近兩米，曾用作女性墓碑。</span>花瓶上裝飾著<span style="font-size:18px;">一位貴婦的逝世</span>葬禮場(chǎng)景。<span style="font-size:18px;">瓶腹處描繪著她身后送葬的隊(duì)伍。豐富的細(xì)節(jié)和獨(dú)特的動(dòng)物圖案環(huán)繞著瓶身，</span>布滿(mǎn)裝飾性和幾何圖案，<span style="font-size:18px;">彰顯了這位貴婦的高貴身份。</span>它的結(jié)構(gòu)也十分精細(xì)。這些裝飾充分利用了每一寸空間，并使用黑繪技法繪制輪廓。這只希臘花瓶的靈感不僅源于其作為陪葬品的預(yù)期用途，還源于邁錫尼文明（公元前 1100 年左右滅亡之前）的藝術(shù)遺跡。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">基克拉迪群島的偶像頭像，是一種古希臘大理石雕塑，</span>是基克拉迪文明的一種雕塑?；死先簫u文明位于愛(ài)琴海中部的一系列希臘島嶼上。約在公元前3200年至公元前2000年間在愛(ài)琴海諸島蓬勃發(fā)展。</p><p class="ql-block">這些雕像主要在墓葬中發(fā)現(xiàn)，其確切用途仍然是個(gè)謎，但認(rèn)為它們?cè)亲诮膛枷瘛?lt;/p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這些雕塑風(fēng)格獨(dú)特，簡(jiǎn)潔，抽象性十足，通常以三角形的鼻子作為唯一的面部特征。常使用藍(lán)銅礦和朱砂等顏料繪制圖案。</span></p><p class="ql-block">圖中的頭像是一個(gè)基克拉迪群島藝術(shù)的杰出代表，它影響了畢加索和莫迪利亞尼等現(xiàn)代藝術(shù)家。</p> <p class="ql-block">第二日開(kāi)始古集市博物館的全天觀賞。</p><p class="ql-block">高地上的雅典衛(wèi)城之下是<span style="font-size:18px;">古集市遺址</span>。</p><p class="ql-block">雖然雅典衛(wèi)城備受遊客矚目，但如果不走進(jìn)容易被忽視卻引人入勝的雅典古市集博物館Agora Archaeological Museum，您的雅典之旅就不算完整。</p> <p class="ql-block">ancient Agora of Athens是一座占地面積很大的古希臘市集。雅典市集的建筑群都曾以大理石裝飾，并供奉著大理石雕像。一代又一代的大理石工匠使雅典集市成為大理石雕像生產(chǎn)的重要中心</p> <p class="ql-block">四件巨大雕塑處曾是古劇院的入口處</p> <p class="ql-block">赫菲斯托斯神廟，這是一座位于雅典古集市的古希臘神廟</p> <p class="ql-block">這座神廟是多立克式建筑的典范，保存完好，建于公元前460年至420年之間。</p><p class="ql-block">它供奉著金屬加工、火與工匠之神赫菲斯托斯，以及陶器與工藝女神雅典娜·厄爾加涅。</p><p class="ql-block">神廟位于坡頂，俯瞰著古集市。</p><p class="ql-block">后來(lái)，它被誤稱(chēng)為“忒修斯神廟”，因上面有雕塑描繪了英雄忒修斯的事跡</p> <p class="ql-block">古集市中最引人注目的建筑之一是阿塔羅斯柱廊 (Stoa of Atallos)，用于存放古集市遺址出土的和一些最重要的考古發(fā)掘文物。</p><p class="ql-block">引人注目的兩層樓的廊柱建筑阿塔羅斯柱廊Stoa of Attalos，公元前159年至公元前138年建?，F(xiàn)代于1952年至1956年間由雅典美國(guó)古典研究學(xué)院在原址廢墟殘墻臺(tái)階廊柱基地上復(fù)原重建，該建筑盡可能保留了原有的結(jié)構(gòu)和材料，在考古知識(shí)范圍內(nèi)盡可能忠實(shí)地復(fù)制原建筑。重建的資金來(lái)自美國(guó)捐贈(zèng)者（包括洛克菲勒二世捐贈(zèng)的 100 萬(wàn)美元，以及汽車(chē)制造商沃德·墨菲·卡納迪、他的妻子瑪麗亞姆·卡納迪（娘家科芬）和他們的女兒多琳·卡納迪·斯皮策的資助）。</p><p class="ql-block">目前作為古市集博物館，收藏包括公元前7世紀(jì)至5世紀(jì)的陶土、青銅和玻璃制品、雕塑、硬幣和銘文，以及拜占庭時(shí)期和土耳其征服時(shí)期的陶器。</p> <p class="ql-block">這是一尊手持水罐的羅馬阿芙羅狄蒂雕像，陳列<span style="font-size:18px;">于阿塔羅斯柱廊</span>。</p><p class="ql-block">這尊雕塑是公元2世紀(jì)的羅馬復(fù)制品。</p> <p class="ql-block">對(duì)話(huà)</p> <p class="ql-block">羅馬皇帝哈德良的大理石雕像，</p><p class="ql-block">這座雕像比真人還要大，頭部缺失。</p><p class="ql-block">精致的胸甲中央是雅典娜女神的形象。</p><p class="ql-block">雅典娜被描繪成站在一頭母狼身上，這頭母狼正在哺乳著羅馬的傳奇締造者羅慕路斯和雷穆斯。</p><p class="ql-block">這座雕像最初被放置在宙斯柱廊。</p> <p class="ql-block">一件殘缺的“勝利女神像”，約公元前400年雕刻于宙斯柱廊<span style="font-size:18px;">Zeus Eleutherios</span>的阿克羅特里翁柱上Akroterion。</p> <p class="ql-block">麗達(dá)與天鵝<span style="font-size:18px;">浮雕</span>的燈。公元200-250年。</p><p class="ql-block">《麗達(dá)與天鵝》是古希臘神話(huà)，講述了眾神之王宙斯化身天鵝，引誘斯巴達(dá)王后麗達(dá)的故事。這部神話(huà)以其藝術(shù)和文學(xué)作品而聞名，包括古代雕塑和現(xiàn)代詩(shī)歌，并探討了誘惑、神力干預(yù)、暴力和權(quán)力等主題。他們的結(jié)合孕育了傳奇般的子女，例如特洛伊的海倫和狄俄斯庫(kù)里雙胞胎。</p> <p class="ql-block">希臘化時(shí)期阿佛洛狄忒大理石雕像</p> <p class="ql-block">涅索斯畫(huà)家繪制的獅身人面像雙耳瓶。公元前620-610年</p> <p class="ql-block">進(jìn)入Stoa of Attalos建筑的二樓，</p><p class="ql-block">入門(mén)口處大理石的磨損程度可見(jiàn)其歷史悠久</p> <p class="ql-block">觀賞希臘史前與古代的文化歷史文物，更能感受希臘的魅力歷史進(jìn)程，更能理解希臘文化對(duì)之后意大利文藝復(fù)興及歐洲文化藝術(shù)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響</p> <p class="ql-block">終于結(jié)束了對(duì)雅典的第二次拜訪(fǎng)，與希臘古文明的神祇凝結(jié)在石頭文物上的氣息成就了精神對(duì)話(huà)…</p> <p class="ql-block">雅典現(xiàn)代街墻壁畫(huà)一瞥</p> <p class="ql-block">圓滿(mǎn)完成了4/28-5/13的自威尼斯直到雅典的共八站旅行，成美篇遊記八篇。</p><p class="ql-block">海陸空行萬(wàn)里路受益不淺，確是值得。</p>
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