海西之行（7）塔爾寺

太陽

◆塔爾寺◆ 塔爾寺位于青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中，是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地，是藏區(qū)黃教六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。距省會西寧市26公里。塔爾寺是青海省藏傳佛教中的第一大寺院，原名塔兒寺，得名于寺中大金瓦殿內紀念宗喀巴的大銀塔。塔爾寺自建立之日起，慢慢完善了一套自己的寺院宗教組織，寺院政治組織和寺院經(jīng)濟來源，文化生活等的體系化。其中最能體現(xiàn)塔爾寺各類組織完善的要算寺院廟會了。廟會既是僧侶學經(jīng)的好機會，又是他們娛樂的極佳時間。藏語稱“袞本賢巴林”，意為十萬佛像彌勒洲。 　　2025年9月22日上午，我們由西寧市區(qū)出發(fā)，先后參觀了“金訶藏藥”和“唐卡非遺中心”，午餐后前往塔爾寺。車到塔爾寺景區(qū)停車場后乘坐兩部扶梯，由蓮花湖邊經(jīng)景區(qū)商貿(mào)街再乘坐擺渡車到達塔爾寺景點游客服務中心，待導游購票后進入寺院開始了當天下午的游玩。 蓮花湖 湖水映著山色與天空，像一塊輕輕鋪開的綠綢。岸邊石頭上刻著“蓮花湖”三個紅字，在樹影間靜靜佇立。一條步道蜿蜒向前，路燈現(xiàn)代而簡潔，自行車標志提醒著這里也是人們散步騎行的日常所在。我們走過時，風從湖面吹來，帶著高原特有的清冽，仿佛提前把塔爾寺的寧靜捎了過來。 　　街道兩旁的店鋪色彩明快，紅黃相間的遮陽篷下擺著各色手工藝品、藏香、轉經(jīng)筒和小佛像。行人三三兩兩，有游客駐足挑選土特產(chǎn)、紀念品，偶然也有當?shù)厝舜┬衅溟g。這條街像是通往圣地的前奏，熱鬧卻不喧囂，現(xiàn)代與傳統(tǒng)在這里悄然交融。 　　從商貿(mào)街盡頭換乘擺渡車處有一座高塔在灰蒙蒙的天空下浮現(xiàn)，飛檐翹角刺破云層，石板鋪就的地面像是透著歲月的痕跡，兩旁樹木蔥蘢。這一刻，腳步不自覺地慢了下來，心也跟著沉靜。 塔爾寺售票處 淺色石墻的建筑群在山坡邊鋪展開來，金色塔尖在陰云下依然奪目。人們在門前交談、拍照，笑聲與快門聲交織。遠處山勢起伏，廟宇依山而建，層層疊疊，仿佛整座山都被信仰托起。我們排隊等候時，目光早已越過人群，投向那片紅與金交織的圣境。 塔爾寺簡介 塔爾寺始建于公元1379年，距今已有600多年的歷史，占地面積600余畝，寺院建筑分布于蓮花山的一溝兩面坡上，殿宇高低錯落，交相輝映，氣勢壯觀。位于寺中心的大金瓦殿，綠墻金瓦，燦爛輝煌，是該寺的主建筑，它與小金瓦殿(護法神殿)，大經(jīng)堂，彌勒殿，釋迦殿，依詁殿，文殊菩薩殿，大拉讓宮(吉祥宮)，四大經(jīng)院(顯宗經(jīng)院，密宗經(jīng)院，醫(yī)明經(jīng)院，十輪經(jīng)院)和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如來八塔，菩提塔，過門塔，時輪塔，僧舍等建筑形成了錯落有致，布局嚴謹，風格獨特，集漢藏技術于一體的宏偉建筑群。殿內佛像造型生動優(yōu)美，超然神圣。栩栩如生的酥油花，絢麗多彩的壁畫和色彩絢爛的堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”，寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史，文學，哲學，醫(yī)藥，立法等方面的學術專著。每年舉行的佛事活動“四大法會”，更是熱鬧非凡，游人如潮。 塔爾寺藏醫(yī)院 紅墻高聳，屋頂掛著“塔爾寺醫(yī)院”的牌匾，字跡莊重。墻上的傳統(tǒng)紋飾靜靜訴說著歲月，幾株老樹在屋后伸展枝葉。這里不只是療愈身體的地方，更像是信仰與醫(yī)學交融的殿堂。據(jù)說許多藏藥配方源自寺中典籍，千百年來，經(jīng)由僧醫(yī)之手，延續(xù)著生命的溫度。 　　廣場開闊，石柱與燈塔在廣場邊顯得格外肅穆。幾頂藍色帳篷零星分布，那是為遠道而來的朝圣者和游客準備的貢品、工藝品和一些生活用品。人們緩緩走動，有的合十默念，有的仰頭觀望高處的金頂?？諝饫飶浡钟蜔襞c香火的氣息，不濃烈，卻深入人心。 塔爾寺的由來 先有塔，而后有寺，故名塔爾寺。塔爾寺建于明嘉靖年間，初建時只有一座圣塔，后幾經(jīng)擴建，目前共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大經(jīng)堂、九間殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、過門塔等大小建筑共1000多座院落，4500多間殿宇僧舍，規(guī)模宏大，宮殿、佛堂、習經(jīng)堂、寢宮、喇嘛居住的扎廈以及庭院交相輝映，渾然一體，自古以來即為黃教中心及佛教圣地。寺廟的建筑涵蓋了漢宮殿與藏族平頂?shù)娘L格，獨具匠心地把漢式三檐歇山式與藏族檐下巧砌鞭麻墻、中鑲金剛時輪梵文咒和銅鏡、底層鑲磚的形式融為一體，和諧完美地組成一座漢藏藝術風格相結合的建筑群。塔爾寺不僅是中國的喇嘛教圣地，而且是造就大批藏族知識分子的高級學府之一，寺內設有顯宗、密宗、天文、醫(yī)學四大學院。此外，它還以酥油花、壁畫和堆繡聞名于世，號稱“塔爾寺三絕”。 　　陽光忽然從云縫灑落，正好照在飛檐一角，金飾瞬間熠熠生輝。游客們在耐心地排隊進入寺院。 　　人群在殿前流動，笑聲與低語交織。紅墻金頂之下，不僅是宗教的莊嚴，更有生活的溫度。 朝圣者 小金瓦寺 小金瓦寺又名為護法神殿。初建于明朝崇禎四年(即公元1631年)。寺中回廊陳設野牛、羊、熊、猴等標本。據(jù)說，這些走獸標本象征一切惡魔鬼怪已被神征服。殿的左邊有一匹白馬標本，相傳是三世達賴喇嘛從西藏拉薩到青海塔爾寺騎的。三世達賴喇嘛朝拜塔爾寺之后，要去蒙古傳經(jīng)說道，這匹白馬怎么也不肯走，于是便留下來，不久，馬不食而死。后人把它當神馬，和家神陳列供奉。 祈壽殿 因祈禱1717年當時住錫在塔爾寺的第七世達賴喇嘛格桑嘉措長壽而建。建成后在峻工開光火壇法會上開光灑花處長出不同尋常的旃檀樹，盛夏花繁枝茂、香氣襲人，又稱“花寺爾”，建筑面積472平方米，是一座小巧玲瓏的宮殿式建筑，飛檐斗拱，彩繪精美，琉璃瓦屋頂，圍墻、門樓飾以“河州”磚雕花飾，殿內木雕是塔爾寺木雕藝術珍品。殿內供奉著佛祖釋迦牟尼及迦葉和阿難兩大弟子，青獅坐騎的彌勒菩薩、白象坐騎的普賢菩薩，以及十六尊者、四大天王等像，前面三尊小佛像是“三世佛”，即過去佛“燃燈佛”，現(xiàn)在佛“釋迦牟尼佛”，未來佛“彌勒佛”，左右兩邊是無量壽佛和白度母塑像。殿外右側小殿堂里供奉一位身著漢服、頭戴烏紗帽、腰束官帶的當?shù)厣缴駝㈢芟?。院中供奉豎立的奇石為宗喀巴大師賢母香薩阿切背水時靠著休憩的圣石，有曲嘉護法附石之說。 大經(jīng)堂 大經(jīng)堂是土木結構的藏式平頂建筑，是塔爾寺建筑中規(guī)模最大的。其建筑面積近2千平方米，是擁有168根大柱的大型經(jīng)堂，初建于明朝萬歷三十四年，即公元1606年。它是寺院喇嘛集中誦經(jīng)的地方，堂內設有佛團墊，可供千余喇嘛集體打座誦經(jīng)。內部陳設非?？季浚椨悬S、紅、綠、藍、白五色的幡、幃和各式天花藻井，滿堂林立;還有珍貴的大型堆繡掛佛、刺繡佛;梁檐上繪有藏式風格的圖案花紋，彩畫細膩生動。殿內大柱都由龍鳳彩云的藏毯包裹，整個經(jīng)堂五彩繽紛，富麗堂皇。在1千多平方米的屋面上，按照宗教法制和西藏傳統(tǒng)藝術、裝有銅制鎦金的金鹿法輪、各式金幢、寶瓶、寶塔、寶傘和倒鐘等，把一個單調的草泥平頂打扮得絢麗多彩。遠眺平頂，金碧輝煌，給人以威嚴之感。 大金瓦殿 大金瓦殿，位于全寺正中。藏語稱為“賽爾頓慶莫”，即金瓦的意思。其建筑面積為450平方米。大金瓦殿初建于公元1560年，后于公元1711年，用黃金1300兩，白銀一萬多兩改屋頂為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂，后來又在檐口上下裝飾了鍍金云頭、滴水蓮瓣。飛脊裝有寶塔及一對“火焰掌”。四角設有金剛套獸和銅鈴。底層為硫璃磚墻壁，二層是邊麻墻藏窗，突出金色梵文寶鏡，正面柱廊用藏毯包裹，殿內還懸掛著乾隆皇帝御賜的金匾，匾額題字為“梵教法幢”。進入大金瓦殿內，迎面矗立著12.5米高的大銀塔，這就是宗喀巴誕生的地方。大銀塔以純銀作底座，鍍以黃金，并鑲嵌各種珠寶，裹以數(shù)十層白色“哈達”，以示高貴。塔上有一龕，內塑有宗喀巴像，塔前陳放有各式酥油燈盞，銀鼓號角，玉爐金幢。梁枋上布滿了帷、幡、繡佛、圍帳及布陳天花藻井，層層哈達，琳瑯滿目。整個建筑莊嚴大方，雄偉壯觀，陽光之下，金光燦爛，光彩奪目。 　　金頂在云層縫隙間偶爾閃出光芒。人們在殿前駐足，仰頭凝望，仿佛那不只是建筑，而是通往某種永恒的入口。壁畫在墻頭靜靜鋪展，講述著千年的傳說，而香火繚繞中，時間仿佛也慢了下來。 酥油花院 酥油花 酥油花的制作過程主要包括扎骨架、做胚胎、敷塑和裝盤四道核心工序，需在低溫環(huán)境下進行以防止酥油融化，藝僧們常需將手浸入冰水中降溫以保持酥油凝固。? 制作步驟與材料：?1、扎骨架?：用草束、麻繩、竹竿等材料扎成基本模型框架。??2、做胚胎?：將陳舊酥油與草木灰混合捶打成黑色油泥，裹在骨架上塑造成粗糙形體。??3、敷塑?：在乳白色酥油中揉入礦物質顏料調成彩色原料，涂塑于胚胎上，并用金、銀粉勾勒細節(jié)。??4、裝盤?：將成品按設計固定在木板或盆內，組裝成完整畫面，展出時稱為“酥油花架”。??備注：①酥油熔點低（15℃變形，25℃融化），需在接近0℃的作坊操作。??②制作中需反復將手浸入冰水降溫，常導致凍瘡或關節(jié)損傷。??③原料為酥油（黃油）和礦物顏料，20公斤牛奶僅提煉1公斤酥油。?? 　　游覽結束后乘坐擺渡車返回商貿(mào)街，購買些牦牛肉干后乘車前往蘭州。 塔爾寺雪景圖 備注：圖文侵刪。

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