<p class="ql-block"> 前些日子，表姐看了一篇我寫的關(guān)于大舅的回憶文章，說(shuō)是想起了上一輩，很感動(dòng)。我的大舅是表姐的大爺，然后她提議，想讓我寫一寫我的母親，我母親是表姐的姑姑。其實(shí)，對(duì)于母親的身世和經(jīng)歷我了解的并不是很全面、也不完整。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的父母，一般情況下，是不太愿意對(duì)兒女們談及自己的身世的。所以我對(duì)母親的了解也僅限于從她自己以及親戚們的口中聽(tīng)到的只言片語(yǔ)和一些零散的片段，要想把這些散碎信息串聯(lián)起來(lái)，勾勒出母親完整的一生，的確不太容易，但我覺(jué)得表姐的這個(gè)提議可以試一試，因?yàn)槟赣H離開(kāi)我已經(jīng)三十多年了，我很想念她，而且明年正好是母親誕辰120周年，寫篇回憶，也算是我對(duì)母親的一種紀(jì)念吧！</p><p class="ql-block"> 母親生于1907年1月，這是戶口本上記載的日期，但她自己說(shuō)是出生在1906年，也就是清朝光緒三十二年，我想可能一個(gè)記載的是陽(yáng)歷，一個(gè)說(shuō)的是陰歷吧。母親出生在一個(gè)官宦家庭，姥爺考中過(guò)秀才、舉人、最后經(jīng)過(guò)貢院會(huì)考中了進(jìn)士，官至知縣。家里生活衣食無(wú)憂，算得上是殷實(shí)富足。聽(tīng)母親說(shuō)，小時(shí)家里住著一個(gè)大院子，有傭人、丫鬟和老媽子。姥爺姓程，姥姥生下女兒后，姥爺給母親取名程?巽。“巽”字取自于八卦里的巽卦，它的卦象是上面兩條連貫的長(zhǎng)橫，下面一條橫向斷開(kāi)的兩個(gè)短橫，象征“風(fēng)”，核心意思為“謙遜、順從”，強(qiáng)調(diào)“以柔克剛，靈活適應(yīng)”的處世哲學(xué)。這足以看出姥爺對(duì)大女兒的希望和要求。女人就是要謙卑、順從，只有這樣才符合封建禮教對(duì)女子的要求。</p><p class="ql-block"> 聽(tīng)母親說(shuō)，姥爺給母親取名后，心里一直有些不安，因?yàn)樗呐笥鸭乙粋€(gè)也叫“巽”的女兒命運(yùn)很差，一輩子受苦。這也是母親長(zhǎng)大后對(duì)姥爺一直心里不太滿意的地方。她不明白，姥爺當(dāng)初明知道有人叫這個(gè)名字命運(yùn)不佳，那為什么還要給自己的女兒用這個(gè)字命名，就不能避諱一下嗎？但在那個(gè)年代，那樣的家庭，即便有再多的不滿也無(wú)濟(jì)于事。不幸的是，母親的一生也果然像極了那個(gè)命運(yùn)不佳的人，一輩子坎坎坷坷，吃了很多苦，受了很多罪，其實(shí)，舊社會(huì)的女人，又有哪個(gè)不是命運(yùn)多舛呢？</p><p class="ql-block"> 母親的一生遭遇過(guò)很多劫難。先是在很小的時(shí)候，家里人帶著她去城隍廟，因?yàn)槟挲g太小，一進(jìn)門就被又高又大、手持鐐銬和鎖鏈、面容兇惡、口吐長(zhǎng)舌的陰司神差白無(wú)常、黑無(wú)常嚇到大哭不止，回到家后，受到驚嚇的母親仍然哭鬧不停，無(wú)論怎么哄也無(wú)濟(jì)于事，最后渾身抽搐，口吐白沫，直抽到口鼻歪斜，經(jīng)過(guò)好幾位郎中診治才慢慢地緩了過(guò)來(lái)，但歪斜的口鼻卻留下了些許痕跡，到了成年以后仍然可以看得出來(lái)，只不過(guò)是不太厲害了。</p><p class="ql-block"> 沒(méi)想到，母親的這次劫難只不過(guò)是個(gè)開(kāi)始。沒(méi)過(guò)多久，母親又因煤氣中毒差點(diǎn)丟了性命。過(guò)去煤氣中毒是一件很厲害的事情，多數(shù)人都救不過(guò)來(lái)，一家人想了各種辦法，都不見(jiàn)效，連請(qǐng)來(lái)的郎中也說(shuō)沒(méi)救了，最后竟真的沒(méi)了氣息。姥姥悲痛至極，但也無(wú)奈，只能忍了悲痛，用小被單把母親包裹起來(lái)，放在堂屋水缸旁的涼地上，準(zhǔn)備第二天天亮就把母親埋了?？烧l(shuí)承想，第二天天還沒(méi)大亮，姥姥去堂屋打水，竟看到放在水缸邊地上的母親的小身子在慢慢地蠕動(dòng)，打開(kāi)被單發(fā)現(xiàn)母親竟有了氣息，姥姥趕緊把女兒抱進(jìn)懷里，母親也有了微弱的哭聲，一家人喜出望外，不知是老天憐憫，還是一家人平時(shí)積德行善，亦或是水缸邊地上潮濕的涼氣，總之，母親是死里逃生，又躲過(guò)了一劫。</p><p class="ql-block"> 母親長(zhǎng)到五、六歲時(shí)，便開(kāi)始經(jīng)歷封建社會(huì)對(duì)女子的又一次嚴(yán)重摧殘 ——纏足，又稱裹小腳。姥姥雖然疼愛(ài)母親，但越是這樣，越是要按照封建禮教去管束子女。于是她像所有的母親一樣，用一條一米來(lái)長(zhǎng)的白布條將母親還沒(méi)發(fā)育成熟的一雙小腳緊緊地纏裹住。這種把大拇指外，將其余四個(gè)腳趾彎到大拇指的下面，緊緊裹住的做法，對(duì)于一個(gè)四、五歲的孩子來(lái)講實(shí)在是太殘忍了。聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)，被裹腳布緊緊纏住的腳劇痛無(wú)比，剛開(kāi)始根本無(wú)法下地走路，不僅如此，過(guò)個(gè)一兩天還要重新裹一次，越勒越緊，最后再將收口處用針線縫死，避免松散。母親說(shuō)裹住的腳不光是白天疼，晚上更是疼得睡不著覺(jué)，但不管母親如何哀求姥姥，怎么哭鬧都無(wú)濟(jì)于事，姥姥一邊安撫著母親，一邊毫不動(dòng)搖地按照傳統(tǒng)方法對(duì)付著母親的那雙可憐的小腳。</p><p class="ql-block"> 那個(gè)社會(huì)，強(qiáng)迫女子裹腳的目的，我想恐怕是有這么兩點(diǎn)吧：其一，封建禮教強(qiáng)調(diào)“女子無(wú)才便是德”，女人要“大門不出、二門不邁”，結(jié)婚前要整天端坐繡樓，學(xué)做女工，結(jié)婚后要在家相夫教子，不可輕易在外面拋頭露面，一雙小腳行走不便，可以有效的阻止女人隨意外出；其二，女子裹小腳，是封建社會(huì)對(duì)女子扭曲的審美標(biāo)準(zhǔn)，將好好的一雙腳，裹成只有大拇指直立，其余四指全部被壓大腳趾下，直至骨折、變形，使腳的前半部分形成一個(gè)三角形，且不再長(zhǎng)大，俗稱“三寸金蓮”，誰(shuí)的腳裹得越小，就越是被人稱贊，如果誰(shuí)家的姑娘是一雙大腳，不光會(huì)被人笑話，而且是找不到婆家的，這中間的過(guò)程不僅痛苦而且時(shí)間長(zhǎng)，起碼要一年以上才能慢慢地形成“三寸金蓮”。</p><p class="ql-block"> 母親是不幸的，但又是幸運(yùn)的。就在母親被纏足后不久，姥爺在任上有一次出差日本的機(jī)會(huì)，他去了東京、神戶、橫濱等不少地方，見(jiàn)到了許多從未見(jiàn)過(guò)的新事物，接受了許多新思想，大開(kāi)眼界。他看到日本女人都不纏足，特別是有一次在日本街頭，一群日本男人指著路上裹著小腳的中國(guó)女人大聲議論，對(duì)她們走路的樣子指手畫腳，充滿鄙夷，這使老爺?shù)淖宰鹦氖艿綐O大的刺激，回國(guó)后他向姥姥講述了這些，不顧封建禮教的束縛，不管周圍人們的反對(duì)，毅然將母親裹了近半年的裹腳布拆開(kāi)，并告訴姥姥，再不能給女兒纏足，不能做讓外國(guó)人恥笑的事情。就這樣，母親的雙足終于得到了解放，但是，雙腳的小拇指已嚴(yán)重變形，再也直不起來(lái)，確切地說(shuō)，應(yīng)該是已經(jīng)骨折，但也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何治療，全靠自己錯(cuò)位痊愈?？上?，日后不留下些后遺癥是不可能的。母親的腳被老爺放足后，雖然小拇指出現(xiàn)了問(wèn)題，但好在隨著年齡的增長(zhǎng)，雙腳又慢慢地得到了正常的發(fā)育，成年后已經(jīng)可以穿36碼的鞋子了，只是走路有些異樣，還是喜歡腳后跟著力，一旦走長(zhǎng)路，就會(huì)腳疼。但即便是這樣，和她的許多同齡人比起來(lái)，已經(jīng)是不幸中的萬(wàn)幸了，落了雙“解放腳”，這給日后的生活帶來(lái)了許多方便。</p><p class="ql-block"> 母親長(zhǎng)到十歲左右時(shí)，又再次經(jīng)歷了一次痛苦——扎耳朵眼。母親記得在一個(gè)寒冬臘月的早晨，姥姥先是讓母親站在冰天雪地里將耳朵凍僵，然后姥姥用兩顆綠豆在耳垂的正反兩面反復(fù)揉搓，直到耳垂完全麻木，再用一根粗粗的縫衣針，在火上燒一下，算是消毒，串上一節(jié)棉線扎過(guò)耳垂，將一小截線頭留在耳洞中，以免扎好的耳洞被封死，最后抹上點(diǎn)香油，既可以消炎又可以潤(rùn)滑，這樣耳洞就算扎完了，然后每天還要忍著疼，將留在耳洞里的棉線拉動(dòng)幾下，以保證耳洞的通暢。大約一周以后，等到傷口的結(jié)痂完全脫落，并且沒(méi)有發(fā)炎，扎耳洞才算完全成功。耳洞扎好后，母親說(shuō)會(huì)先給帶一副銀質(zhì)的耳釘或耳環(huán)，因?yàn)榧冦y有消炎的作用。耳洞會(huì)陪同人的一輩子，母親說(shuō)她自從扎了耳朵眼后，為了避免耳洞長(zhǎng)死，就一直戴著耳環(huán)，什么材質(zhì)的都戴過(guò)，直到文化大革命前才摘下來(lái)，后來(lái)耳洞就真的慢慢地長(zhǎng)死了，但仍然能看得出來(lái)耳洞的痕跡。母親的耳垂又大又厚，很好看，想必當(dāng)初戴耳環(huán)的樣子一定也很好看吧！可惜那時(shí)我還小沒(méi)什么印象。</p><p class="ql-block"> 雖然扎耳朵眼不像裹小腳那么痛苦，但也絕沒(méi)有現(xiàn)代人打耳洞那么先進(jìn)的科技手段，從母親的言談話語(yǔ)中聽(tīng)得出還是要遭受一些罪的。我年輕的時(shí)候不少同事都打了耳洞，大家也勸我去打，但是我一直都沒(méi)有勇氣，可能是母親小時(shí)候打耳洞的經(jīng)歷給我留下了心理陰影吧！我每當(dāng)聽(tīng)到母親提及這些往事的時(shí)候，不管是多么危險(xiǎn)和痛苦，她的語(yǔ)氣都很平緩，表情也平靜自然，看不出絲毫的怨恨和悲傷，像是在說(shuō)鄰家孩子的往事，不知是母親屈服了那個(gè)社會(huì)、包容了父母的做法、并真的像“巽卦”中說(shuō)的那樣，做到了“順從”，還是在幼小的心靈中埋下了隱忍、堅(jiān)強(qiáng)的種子?？傊液芘宸?！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>
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