國慶晉南游

小梅梅

第一站：洪洞大槐樹 元末明初，河南、河北、山東等地因長期戰(zhàn)亂、黃河泛濫、瘟疫肆虐，人口銳減，土地荒蕪，經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰。相比之下，山西因地形封閉，避開了大規(guī)模戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害，風(fēng)調(diào)雨順，人口激增。1381年，山西人口遠(yuǎn)超河南和河北總和，形成嚴(yán)重人口反差。明朝為恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、均衡勞動力，決定從山西移民以填補(bǔ)中原空虛。 洪洞大槐樹是明初官方移民的集散地，在前后50年間，共組織18次大規(guī)模移民，涉及1230個姓氏，覆蓋河南、山東、河北等18個省市，移民后裔遍布全球，形成“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”的文化認(rèn)同。?? “根雕大門”是尋根祭祖園的正門，為槐根造型，東西跨度20米，高13米，其造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虬勁有力，寓意大槐樹后裔同門、同根、同祖、同心。 影壁是景區(qū)的標(biāo)志性景觀，這個大大的隸體“根”字是由我國著名書畫家張仃老先生題寫。字體蒼勁有力、穩(wěn)健端莊，隱含象形筆觸，兩側(cè)篆刻“飲水”“思源”四字。影壁雕刻有十二生肖、八仙慶壽、龍鳳呈祥及五福捧壽等傳統(tǒng)吉祥圖案，四周環(huán)繞漢白玉欄桿。該建筑通過“根”字造型與雕刻元素，象征移民先祖外遷時的足跡與后裔歸鄉(xiāng)場景，承載桑梓之情與思鄉(xiāng)之意。 在民間被奉為“華人老家”的精神圖騰——洪洞大槐樹，一棵用年輪刻寫“移民記憶”、用枝葉編織“尋根情結(jié)”的“活文物”。 官府為防止移民逃跑，用繩索捆綁其雙手押解。途中需如廁時，移民請求“解開手”，后簡化為“解手”，逐漸成為上廁所的代稱。?? “小腳趾甲復(fù)形”的傳說。相傳明洪武二年，朱元璋下令，要從山西移民到中原各地。但是當(dāng)?shù)匕傩詹辉敢浦林性?，于是官府派人?qiáng)行押送。為了防止百姓逃走，官兵們在他們的小腳趾甲上砍了一刀，這批山西人的小腳趾甲就成了兩瓣。而“瓣?duì)罴住币渤闪酥袊鞯厣轿饕泼窈笠帷罢J(rèn)祖歸宗”的標(biāo)志之一。 祭祖活動區(qū)?，供奉的1230個姓氏牌位，每年清明舉行全球華人祭祖大典。 據(jù)歷史記載和族譜統(tǒng)計，李、王、張是洪洞大槐樹移民中規(guī)模最大、分布最廣的姓氏 魁星樓坐落于大槐樹尋根祭祖園西北部，作為附屬文廟的建筑，體現(xiàn)了古代讀書人對科舉功名的崇拜。魁星樓為二層八角磚木結(jié)構(gòu)閣樓式建筑，攢尖頂，其設(shè)計融合實(shí)用與象征意義：基座與結(jié)構(gòu)?：方形高臺穩(wěn)固支撐，樓身八角形代表八方來朝，木構(gòu)斗拱雕刻精美。???神像布局?：正殿供奉魁星造像，面目猙獰，金身青面，赤發(fā)環(huán)眼，右手執(zhí)朱筆（點(diǎn)定中試者姓名），左手托墨斗，右腳獨(dú)立踩鰲頭（寓意“獨(dú)占鰲頭”），左腳后踢呼應(yīng)“魁”字彎鉤，腳下北斗七星象征文運(yùn)。?? 據(jù)考古人員鑒定，此根距今約1000年左右，遠(yuǎn)在明初移民之前?；备叨?.2米，其中外露部分4.2米。槐根盤枝錯節(jié)，形象奇特，是一棵罕見的大型古槐真根 第二站：明代監(jiān)獄 蘇三監(jiān)獄因北京名妓蘇三（玉堂春）蒙冤落難囚禁于此及戲劇《玉堂春》的流傳而聞名遐邇。監(jiān)獄內(nèi)現(xiàn)在陳列著明代律法和各種刑具實(shí)物，還陳列著蘇三蒙難的實(shí)物。 蘇三的蠟像 第三站廣勝寺 霍太山（廣勝）風(fēng)景名勝區(qū)的飛虹塔、《趙城金藏》、水神廟元代壁畫，并稱為“廣勝三絕”。 飛虹塔是央視86版《西游記》中《掃塔辯奇冤》唐僧掃塔的拍攝場地。是“世界最高的多彩琉璃塔”，曾固封《趙城金藏》。 《永樂大典》《四庫全書》《敦煌遺書》和《趙城金藏》，被譽(yù)為國家圖書館的四大鎮(zhèn)館之寶。 洪洞水神廟是我國現(xiàn)存最為完整的供奉水神的廟宇，水神廟內(nèi)的元代壁畫以祈雨、行雨、酬神為主線。這些700多年前的壁畫布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型生動，色彩渾厚，堪稱我國風(fēng)俗神話題材的壁畫杰作。 廣勝寺水神廟元代壁畫中最驚艷的一幅是《大行散樂忠都秀在此作場》，壁畫高5.5米，總長34米，總面積190平方米，宏大場景中人物神態(tài)細(xì)膩。1998年被編入《中國歷史》教科書，成為廣勝寺“三絕”之一。壁畫描繪了元代戲班演出場景，包含七男四女共11名演員，分別扮演生、旦、丑、凈等行當(dāng)，幕后還有鼓、笛、拍板等伴奏者?。構(gòu)圖緊湊、線條飄逸、色彩鮮艷，生動還原了元代民間戲曲表演的盛況，被譽(yù)為“元代風(fēng)情畫卷”? 廣勝寺下寺大雄寶殿元代牌匾'寶筏金繩'源自李白詩句：《春日歸山寄孟浩然》'金繩開覺路，寶筏度迷川'，是趙城知縣李壽芝以蟲篆題寫的。金繩喻指引覺悟之路的佛界福繩，寶筏指普渡眾生的佛法載體，整體構(gòu)成佛教救贖隱喻。??? 這三幅壁畫均創(chuàng)作于元代，原位于廣勝寺下寺大雄寶殿，1928年因寺僧籌資修繕而流散海外。《菩薩寫經(jīng)圖》?：藏于辛辛那提藝術(shù)博物館，高416.8厘米，長297.3厘米，繪菩薩側(cè)身執(zhí)筆寫經(jīng)，旁立深目高鼻的書侍，衣飾精細(xì)，案上文房用具刻畫入微，推測完成于1354年。???《熾盛光佛佛會圖》?：藏于納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館，高約713.74厘米，長1483.36厘米，主尊熾盛光佛手持金輪，周圍簇?fù)硇墙缰T神，融合漢傳佛教、密宗及道教元素，是現(xiàn)存體量最大的熾盛光佛題材壁畫。???《藥師佛佛會圖》?：藏于大都會藝術(shù)博物館，高755.9厘米，長1514.8厘米，主尊藥師佛與文殊、觀音菩薩構(gòu)成“佛三尊”組合，八大菩薩及十二神將環(huán)繞，華蓋龍紋體現(xiàn)元代佛教“顯密圓融”特征。?? 第四站：壺口瀑布 壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長距離內(nèi)，被壓縮到20—30米的寬度。1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成“千里黃河一壺收”的氣概。 河水如沸水翻滾，瀑布非垂直下落，而是向低處溝壑跌去，只能俯視急流。水霧中僅見水汽、亂石。——摘自八年級語文課本梁衡《壺口瀑布》 可惜水水勢太大，龍洞已經(jīng)漲水，沒欣賞到“龍宮水簾洞”“長虹臥波”“水底生煙”“群龍掀浪”等四大奇觀。有點(diǎn)遺憾。 第五站：小西天 小西天，又名千佛庵，位于山西省臨汾市隰縣城西一里許的鳳凰山巔。明崇禎七年（1634年），由東明禪師創(chuàng)建。初因大雄寶殿內(nèi)有佛像千尊而得名，后因重門額題“道人西天”，又為區(qū)別城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。 （重門額題”指在門額上重復(fù)題寫文字，常見于傳統(tǒng)建筑裝飾） 大雄寶殿的彩塑以琳瑯滿目、規(guī)模宏偉的滿殿懸塑著稱。大佛龕上端的空中樓閣上有很多樂伎懸塑群，雕琢精細(xì)、小巧優(yōu)美。大小千余尊懸塑金碧輝煌、精美絕倫。 第六站：張壁古堡 張壁古堡是中國現(xiàn)有比較完好的一座融軍事、居住、生產(chǎn)、宗教活動為一體的罕見的古代袖珍“城堡” 張壁古堡位于山西省介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村，其核心特色為“地上明堡、地下暗道”的雙層結(jié)構(gòu)，地上布局對應(yīng)二十八星宿，地下暗道長達(dá)萬米，兼具軍事與民用功能，被譽(yù)為中國北方古村落的“活化石” 隋唐時期修建，全長約萬米，分上中下三層，含哨位、糧倉、陷阱及通風(fēng)系統(tǒng)，形成立體迷宮，被譽(yù)為“地道史上獨(dú)一無二的奇跡”。?? 較有代表性的影壁是張禮維家的“福”字影壁，碩大的“福”字第一眼看上去像“活”字，左邊的偏旁活像一條龍,右上筆畫形似鶴首，右下楷書“田”字,寓意生活健康，鶴首有年，田生祿財。 空王行祠，供奉空王佛田志超。相傳其因祈雨靈驗(yàn)被唐太宗李世民尊封為佛，成為首位漢人成佛者。???建筑結(jié)構(gòu)?：坐北朝南的殿宇內(nèi)現(xiàn)存明代三彩琉璃屋頂裝飾，山墻繪有空王佛成佛故事壁畫，殿前廊下立有兩通孔雀藍(lán)琉璃碑，為中國現(xiàn)存孤例。?? 空王佛行宮的明代琉璃碑——孔雀藍(lán)底黑字，為全國罕見 張壁古堡的槐抱柳是一株千年古樹，由宋代種植的老槐樹與唐代種植的柳樹共生而成 10月7日結(jié)束行程，打道回府

久草资源站色婷婷,妹子干综合,九九国内精品偷拍视频,欧美1区2区,理论av优区,热热色麻豆,精品久久无码,成人免费黄色电影网站,99在线一区二区三区

國慶晉南游

小梅梅