瀏覽明十三陵探訪定陵地宮

文筆

秋高氣爽，氣候宜人，忽思出游，去何地？就選明十三陵吧，隨及起身，公交伺候，踏入陵地。 明十三陵，位于北京市昌平區(qū)北部天壽山麓，是明朝13位皇帝的陵寢所在地。 明永樂皇帝朱棣從南京遷都北京后，出于政治和戰(zhàn)略兩方面考慮，開始在北京卜選陵址。這項極具戰(zhàn)略意圖的舉措，對鞏固政權(quán)和徹底消除蒙元的殘余勢力起到了至關(guān)重要的作用。十三陵自明永樂七年（1409年）開始營建，及至清代順治初年，前后長達230多年。先后建造了13座金碧輝煌的皇帝陵墓，依次建有成祖長陵、仁宗獻陵、宣宗景陵、英宗裕陵、憲宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、穆宗昭陵、神宗定陵、光宗慶陵、熹宗德陵、思宗思陵。陵區(qū)內(nèi)共計葬有皇帝13人、皇后23人、皇貴妃1人，以及數(shù)十名殉葬貴妃。除皇帝陵外，陵區(qū)內(nèi)還有明朝妃子園寢七座，太監(jiān)墓一座，以及神宮監(jiān)、祠祭署等若干附屬建筑，形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群，成為世界上保存完整、埋葬皇帝最多的帝王墓葬群。 　　十三陵陵域面積約為40平方千米。陵區(qū)三面環(huán)山，地域廣闊，盆地內(nèi)的各個山坡上錯落有致地分布著這些帝王的陵墓，陵墓建筑群以長陵為中心，呈環(huán)繞之勢，掩映在綠樹叢林之中。陵區(qū)依山勢筑有圍墻，總長達12千米，是陵區(qū)重要的保護設(shè)施。 　　十三陵的座落位置，在龍山、虎山、天壽山之間，真是風(fēng)水寶地，東、北、西三面環(huán)山，只有南面開闊，視野無限，還有水系漫天蓋地。站在明樓上面，四面環(huán)視，群山擁抱；向南遠(yuǎn)望，綠樹、城廓、水庫一覽無遺。 大宮門 十三陵的正門被稱為"大宮門"（亦稱大紅門），這一名稱源于其歷史沿革和建筑特征，作為陵區(qū)總門戶，位于正南方，是帝王謁陵、梓宮發(fā)引的必經(jīng)之路，門分三洞，門外兩側(cè)設(shè)有"下馬碑"，規(guī)定所有來客必須從此步入陵園以示尊崇。大宮門處于龍山和虎山之間，墻體為紅色，單檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，下承石刻冰盤檐，辟三券門。券門內(nèi)兩側(cè)各有門枕石，當(dāng)年曾裝有門扇。文獻記載，大宮門兩側(cè)原各有角門。封閉陵區(qū)南端的墻體，從大紅門左右兩側(cè)延伸至龍山、虎山兩山之巔，然后再向東西兩側(cè)蜿蜒而去。大紅門處于高崗之上，中門正對天壽山主峰，左右又襯以龍山和虎山，氣勢非凡。 進入大宮門，步入神道，向北遠(yuǎn)眺，視野開闊，直達北山，好一條神道，足有4米寬，漢白巖石，中間略微鼓起。兩邊鋪就磚石，形成十來米寬的道路。 進入大宮門就是神路，又名十三陵神道，即長陵神道，是長陵陵寢建筑的前導(dǎo)部分，總長約7.3公里，由南而北。 神路，承擔(dān)著迎接帝王靈魂的儀式功能。大紅門（大宮門）是神路的起點，只有帝王、皇后及官員可通行，普通民眾需從側(cè)門進入。這種等級劃分體現(xiàn)了皇權(quán)至高無上的地位。 ? 神路，布局遵循傳統(tǒng)風(fēng)水理念，以主神道為核心，連接各陵墓。長陵作為首陵，其神道既是陵區(qū)中軸線，又象征著家族血脈傳承的象征，體現(xiàn)了"一脈相承"的宗族觀念。 ? 神路，不僅是祭祀活動的通道，還承擔(dān)著引導(dǎo)作用，為帝王諧陵提供莊重的儀式感。依次建有石牌坊、三孔橋、大宮門、神功圣德碑亭、石像生、龍鳳門、南五孔橋、七孔橋、北五孔橋等系列墓儀設(shè)施及橋涵建筑。神道兩旁樹木茂密，綠茵如織，枝繁葉茂，陰涼濕潤，空氣清新，靜謐無聲。漫步在安靜的神道上，有一種神圣威嚴(yán)的感覺。 十三陵神道 石牌坊 神道上的第一座建筑，也是我國現(xiàn)存最早和建筑等級最高的大型仿木結(jié)構(gòu)石牌樓。建于嘉靖十九年（公元1540年），是明世宗朱厚熜為旌表其祖先的豐功偉績而建造的功德牌樓。 石像生 從長陵神功圣德碑亭往北的800余米的區(qū)域內(nèi)，矗立著12對石獸和6對石人。據(jù)史料記載，陵墓石刻，在西周時就已出現(xiàn)，但漢之前遺留下的實物不多。漢以后逐步大量出現(xiàn)，盛于唐，清代衰落。這些石獸、石人在古代稱作石儀衛(wèi)，明朝以后稱“石像生”。封建帝王崇奉“事死如事生”的禮念，認(rèn)為人死以后，在陰間仍需要陽間的一切，諸如衣、食、住、行等等。因而在陵園的建置上，必須再現(xiàn)生前的生活場景。所以在陵園的神道兩側(cè)樹起石人和石獸，展示出帝王駕前的威儀，取“形狀如生”之義。 　　十三陵石像生設(shè)置基本沿用明孝陵制度，不同之處是將石望柱由石像生的中間移到石像生的最前端，并增加了四功臣像。其排列順序是石望柱、獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬、武將、文臣和功臣。石獸和石人均相對排列于神道兩側(cè)。 　　獅子、駱駝、象、馬四種動物，是現(xiàn)實生活中的動物。它們或生性兇猛，或性情溫順，或象征吉祥，或伴人左右。而獬豸、麒麟則是傳說中的神獸。石獸之后為石人——將軍、文臣和功臣，石人，又稱“翁仲”。相傳，秦代有位大將名叫阮翁仲，他身高力大，駐守邊疆，因其防范匈奴有功，死后，秦始皇為紀(jì)念他，就在咸陽宮的司馬門外，為他鑄了銅像，后來，人們就把守護廟宇、陵墓的石像、銅像統(tǒng)稱為“翁仲”。 　　十三陵神道上這六組石人，雕刻精細(xì)，神態(tài)逼真，將軍頭戴鳳翅盔，身著鎧甲，威風(fēng)凜凜，一派虎威。文臣和功臣身著朝服，頭戴七梁冠，手持朝笏，神態(tài)肅穆。 　　石像生，均用整塊巨石雕刻而成。其中最大的石象，包括基座，體積近30立方米。 歷史圖片展覽室 　　明朝276年共產(chǎn)生16位皇帝，在十三陵埋葬的共13位。另3位沒進入十三陵的分別是明太祖朱元璋、明惠宗朱允炆和朱祁鈺。 朱元璋作為明朝開國皇帝，因去世時明朝都城仍在南京，故被安葬于南京孝陵。 朱允炆因靖難之役中被廢黜，下落不明。 朱祁鈺是明朝遷都北京后唯一未被葬入帝王陵寢的明朝皇帝 ?。景泰八年（天順元年）二月十九日，朱祁鈺駕崩，年僅三十歲。復(fù)位的明英宗削其帝號，謚為“郕戾王”，以親王之禮葬于北京西山景泰陵。 一、明朝第一位皇帝朱元璋 太祖朱元璋（1328年—1398年）今安徽鳳陽人。（1368年—1398年在位），年號“洪武”。 二十五歲參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍，反抗元朝。1356年攻占集慶路，改名應(yīng)天，1364年稱吳王。他陸續(xù)消滅陳友諒、張士誠等割據(jù)勢力，并在1367年以“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”為號召，派遣徐達、常遇春舉兵北伐，以推翻元朝統(tǒng)治。洪武元年（1368年）正月，即皇帝位于應(yīng)天府，國號大明，年號洪武。同年秋攻占大都，結(jié)束了元朝在全國的統(tǒng)治。此后數(shù)次遣將北征，打擊北元殘余勢力，逐漸統(tǒng)一全國。 朱元璋在位期間，政治上，強化中央集權(quán)制度，廢除丞相和中書省，廢除行省，設(shè)三司分掌地方權(quán)力，以嚴(yán)猛治國，以重典馭臣下，嚴(yán)懲貪官和不法勛貴。此后又屢興大獄，追治“奸黨”，興“文字獄”，用錦衣衛(wèi)設(shè)立詔獄，又行“廷杖”之制。軍事上，實施衛(wèi)所制度。經(jīng)濟上，大搞移民屯田和軍屯，減免賦稅，丈量全國土地，清查戶口等。文化上，緊抓教育，建立國子監(jiān)培養(yǎng)人才，定八股取士之制。對外關(guān)系上，確立“不征之國”。 在他的統(tǒng)治下，社會生產(chǎn)逐漸恢復(fù)和發(fā)展，史稱“洪武之治”。 洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，享年七十一歲，廟號太祖，葬于南京明孝陵。傳位太孫朱允炆。 二、明朝第二位皇帝朱允炆 明惠宗朱允炆，生于明洪武十年（1377年），（1398年—1402年在位）明太祖朱元璋的第三孫，明懿文太子朱標(biāo)第二子，史稱建文皇帝。 建文元年（1399年），用齊泰、黃子澄之計開始削藩，威脅到燕王朱棣的權(quán)力，朱棣借口“清君側(cè)”起兵，發(fā)動“靖難之役”，建文四年（1402年）六月，南京的京師被攻陷，皇宮大火燃燒，太監(jiān)說朱允炆死于大火，也有人說被人接應(yīng)逃走，最終也不知下落。永樂帝從未放棄尋找建文帝，有人說，建文帝逃往海外，他就派鄭和下西洋，一是為了外交，二就是尋找建文帝的下落。但是最終也沒發(fā)現(xiàn)建文帝的蹤跡。所以也就沒有埋葬于明十三陵中。 三、明朝第三位皇帝朱棣 明成祖朱棣（1360年—1424年），（1402年—1424年在位）明太祖朱元璋第四子，年號“永樂”。 洪武三年（1370年），朱棣被冊封為燕王。洪武三十一年（1398年），太祖皇帝朱元璋死后，其孫朱允炆繼位，他與朝臣密謀，欲鏟除諸王，開始削蕃，動了燕王的蛋糕，危及朱棣燕王位。 公元1399年，也就是建文元年，朱棣起兵南下，在建文四年攻下南京，朱棣登基，后從南京遷都北平，改北平為北京，開始營建北京紫禁城。永樂二十二年（1424年）七月十八日死于征途之榆木川，享年六十五歲。葬于長陵。 四、明朝第四位皇帝朱高熾 明仁宗朱高熾（1378年—1425年），年號“洪熙”。明成祖朱棣長子，母為開國元勛徐達之女仁孝文皇后。洪武二十八年（1395年）立為燕王世子。朱棣起兵發(fā)動靖難之役期間，以世子朱高熾守北平城。永樂二年（1404年），立為皇太子。明成祖朱棣數(shù)次北征蒙古，朱高熾都以太子的身份監(jiān)國。 永樂二十二年（1424年）八月登基。在位期間為政開明，發(fā)展生產(chǎn)，與民休息。赦免了明惠宗朱允炆的許多舊臣，平反了許多冤獄，廢除了許多苛政，使內(nèi)閣成為協(xié)助皇帝決策的重要機構(gòu)。洪熙還一改永樂時的暴政，他褒獎直言，虛懷納諫。在軍事上，修整武備，停止了永樂時期的大規(guī)模用兵。 洪熙元年（1425年）五月，朱高熾病逝，終年48歲。廟號“仁宗”，葬于十三陵之獻陵。 五、明朝第五位皇帝朱瞻基 朱瞻基（1398年/1399年—1435年），年號宣德（1425年—1435年在位），號長春真人，書畫家。明仁宗朱高熾之子，母誠孝昭皇后張氏。朱瞻基早年深得祖父朱棣的寵愛，于永樂九年（1411年），被立為皇太孫，跟從明成祖巡幸北征，還選用翰林諸臣為其講經(jīng)史、習(xí)政務(wù)、增廣見識。洪熙元年（1425年）五月，明仁宗死后，朱瞻基即位。宣德元年（1426年）八月，平定漢王朱高煦叛亂，將朱高煦父子廢為庶人，禁錮京師。宣德十年（1435年）正月，朱瞻基因病逝于乾清宮。廟號“宣宗”，葬于景陵。 六、明朝第六位皇帝朱祁鎮(zhèn) 英宗朱祁鎮(zhèn) （1427年—1464年），（1435年—1449年、1457年—1464年在位）。明宣宗朱瞻基長子，母為孝恭章皇后孫氏。朱祁鎮(zhèn)早年被冊立為皇太子，九歲繼承皇位，改元正統(tǒng)。正統(tǒng)十四年（1449年），北方瓦剌首領(lǐng)也先犯明，朱祁鎮(zhèn)在王振的慫恿下率軍親征，在北京西北之土木堡地方全軍覆沒，朱祁鎮(zhèn)被瓦剌俘虜，史稱“土木之變”。其時，朱祁鎮(zhèn)之弟朱祁鈺已被立為帝，在朱祁鎮(zhèn)被俘一年后將他釋回。其后朱祁鎮(zhèn)被朱祁鈺軟禁于南宮，嚴(yán)加防范。景泰八年（1457年）正月，石亨、徐有貞及太監(jiān)曹吉祥等乘朱祁鈺病重之機發(fā)動“奪門之變”，擁戴朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟，改元天順。朱祁鎮(zhèn)于天順五年（1461年）才完全掌權(quán)。 天順八年（1464年），朱祁鎮(zhèn)駕崩，享年三十八歲，遺詔廢除嬪妃殉葬制度。廟號“英宗”，葬于明十三陵中的裕陵。 七、明朝第七位皇帝朱祁鈺 朱祁鈺（1428年9月11日—1457年3月14日），（1450-1457年在位），年號宣德。英宗朱祁鎮(zhèn)被北方瓦剌俘虜后，因皇宮無主，孫太后擁立朱祁鎮(zhèn)弟朱祁鈺為代理皇帝。朱祁鈺即位后，任用賢能之臣、勵精圖治，穩(wěn)定混亂的時局，組織北京保衛(wèi)戰(zhàn)使明王朝轉(zhuǎn)危為安，繼而發(fā)展經(jīng)濟，賑濟災(zāi)民、安撫流民，安定社會。在朱祁鈺當(dāng)皇帝的第二年，瓦剌主動歸還了明英宗朱祁鎮(zhèn)。正宗皇帝回來了應(yīng)該歸還帝位。可朱祁鈺不歸還帝位，還把朱祁鎮(zhèn)軟禁起來了，七年后朱祁鈺大病，臥床不起，朱祁鎮(zhèn)又當(dāng)皇帝了。朱祁鈺年僅三十歲死亡，朱祁鎮(zhèn)按照親王禮把朱祁鈺葬在北京西山的景泰陵中。廢除了朱祁鈺的帝號，不承認(rèn)朱祁鈺的皇帝身份。? 八、明朝第八位皇帝朱見深 明憲宗朱見深（1447年—1487年），后更名朱見濡，年號成化，世稱成化帝。明英宗朱祁鎮(zhèn)的長子，明朝第八位皇帝。 朱見深從小由祖母孝恭孫皇后撫養(yǎng)成人，1449年，土木堡之變，明英宗被瓦剌擄去，兵部侍郎于謙等立朱祁鈺為景帝，改元景泰，同時立朱見深為皇太子。 1452年，朱祁鈺廢朱見深為沂王，改立己子朱見濟為皇太子。1457年，明英宗朱祁鎮(zhèn)奪門之變復(fù)辟后又被復(fù)立為太子。1464年，明英宗駕崩，朱見深繼位。朱見深即位之初，順應(yīng)人心，平反于謙冤獄，又恢復(fù)景帝帝號，贏得了朝野支持，保證了政局穩(wěn)定。 1487年，朱見深駕崩，享年四十一歲，廟號憲宗，謚號繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝，葬于十三陵的茂陵。 朱見深在位期間還是一個具有極高書畫造詣的皇帝，除了《一團和氣圖》，也曾畫過一幅《歲朝佳兆圖》。這兩幅作品和清代宮廷畫家丁觀鵬的《無量壽佛圖》被民間譽為“吉祥三寶”。? 九、明朝第九位皇帝朱祐樘 明孝宗朱祐樘（1470年－1505年），明朝第九位皇帝（1487年－1505年在位），明憲宗朱見深第三子，生母為宮人紀(jì)氏（孝穆紀(jì)太后）。 成化十一年（1475年），朱祐樘被冊立為太子。成化二十三年（1487年），朱祐樘即位，年號“弘治”。朱祐樘為人寬厚仁慈，躬行節(jié)儉，不近女色，勤于政事，廣開言路。 弘治十八年（1505年），朱祐樘在乾清宮駕崩，在位十八年，享年三十六歲。謚號建天明道誠純中正圣文神武至仁大德敬皇帝，廟號孝宗，葬于泰陵。? 十、明朝第十位皇帝朱厚照 明武宗朱厚照，（1491年—1521年），明朝第十位皇帝（1505年—1521年在位），號錦堂老人，明孝宗朱祐樘和孝康張皇后的長子。年號“正德”。 朱厚照從小機智聰穎，喜歡騎射。他即位后，于正德三年（1508年）設(shè)立豹房，傳統(tǒng)觀點認(rèn)為是個人享樂的據(jù)點，而當(dāng)代學(xué)者更傾向于認(rèn)為這是他抑制文官、掌控朝綱的總部。 正德十二年（1517年）八月至十四年（1519年）二月，朱厚照不顧大臣們的反對，一連四次出巡。朱厚照還曾化名朱壽，自封總督軍務(wù)、威武大將軍、總兵官，并于正德十二年（1517年）親自領(lǐng)兵在應(yīng)州鏖戰(zhàn)韃靼。除此之外，他對藏族、蒙古族、阿拉伯、葡萄牙等文化有濃厚興趣，通曉多種語言，自封大慶法王、沙吉·敖蘭、蘇萊曼國王等稱號。 正德十五年（1520年）九月，朱厚照在南巡時落水于清江浦，此后身體每況愈下，最終于正德十六年（1521年）三月駕崩于豹房，享年三十一歲，廟號“武宗”，謚號“承天達道英肅睿哲昭德顯功宏文思孝毅皇帝”，葬于康陵。 ?十一、明朝第十一位皇帝朱厚熜 明世宗朱厚熜（1507年—1567年），號堯齋、雷軒、天池釣叟，生于湖廣安陸州（今湖北鐘祥），明憲宗朱見深之孫、明孝宗朱祐樘之侄、興獻王（明睿宗）朱祐杬之子、明武宗朱厚照的堂弟。明朝第十一位皇帝。 正德十六年（1521年），明武宗朱厚照駕崩，無子繼位，按照“兄終弟及”的祖訓(xùn)，興王世子朱厚熜承統(tǒng)，年號“嘉靖”。 嘉靖二十一年（1542年），發(fā)生了“壬寅宮變”，朱厚熜幾乎死于宮女之手。此后的朱厚熜迷信道教，祈求長生不老，長期不視朝，由嚴(yán)嵩執(zhí)掌大權(quán)討論。同時蒙古俺答汗長年寇邊，甚至于嘉靖二十九年（1550年）兵臨北京城下，史稱“庚戌之變”；倭寇也侵略東南沿海。“南倭北虜”始終困擾著嘉靖一朝，造成了很大的負(fù)面影響。 嘉靖四十五年（1567年1月23日），朱厚熜于乾清宮去世，在位四十五年，享年60歲（周歲59歲）。廟號“世宗”，謚號“欽天履道英毅神圣宣文廣武洪仁大孝肅皇帝”，葬于北京十三陵之永陵。 十二、明朝第十二位皇帝朱載坖 明穆宗朱載坖（又作“朱載垕”，1537年—1572年），號舜齋，明朝第十二位皇帝（1567年—1572年在位），明世宗朱厚熜第三子，母為孝恪杜皇后。 1567年1月，世宗朱厚熜駕崩，朱載坖登上皇位，改元“隆慶”。他本人則縱情聲色，導(dǎo)致身體每況愈下。隆慶六年（1572年7月5日），朱載坖駕崩，時年三十六歲。廟號“穆宗”，謚號“契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝莊皇帝”，葬于十三陵之明昭陵。 十三、明朝第十三位皇帝朱翊鈞 神宗朱翊鈞（1562年一1620）（1572-1620 在位），號禹齋，明穆宗朱載坖的第三子，母為貴妃李氏。明朝第十三位皇帝，年號萬歷，在位48年，是明朝在位時間最長的皇帝。 朱翊鈞6歲被立為太子，并于隆慶六年（1572年）六月即位。因明王朝政治腐敗，財政枯竭，危機四伏，朝事主要依靠內(nèi)閣大學(xué)士張居正。其在內(nèi)政方面推行考成法，裁撤政府機構(gòu)中的冗官冗員，改革賦役制度，推行一條鞭法；軍事上加強武備整飭，重用抗倭名將戚繼光總理薊、昌、保三鎮(zhèn)練兵。朱翊鈞親政后，勵精圖治，生活節(jié)儉，有勤勉明君之風(fēng)范，開創(chuàng)了“萬歷中興“局面。后因國本之爭等問題而倦于朝政，自此不上朝。萬歷四十四年（1616年）正月，后金政權(quán)建立，并于萬歷四十六年（1618年）攻占撫順，挑起后金與明之間的戰(zhàn)爭。朱翊鈞力主撻伐，次年明軍在薩爾滸（今遼寧撫順東渾河南岸）慘敗，此后明對后金取守勢，無力進攻。萬歷四十八年（1620年）朱翊鈞病死，享年五十八歲，廟號神宗，謚號范天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝，葬于定陵。 十四、明朝第十三位皇帝朱常洛 明光宗朱常洛（1582年—1620年），明神宗朱翊鈞與孝靖皇后王氏之子，明朝第十四位皇帝。萬歷四十八年（1620年）七月二十一日，明神宗駕崩后，正式即位，年號“泰昌”。在位期間，任用賢臣，革除弊政，積極改革，罷除礦稅、榷稅，撥亂反正，重振朝廷綱紀(jì)，但他“惑于女寵”、“導(dǎo)以荒淫”。即位一個多月，就在服用鴻臚寺丞李可灼所進之“紅丸”后駕崩，享年三十九歲?！敝u號崇天契道英睿恭純憲文景武淵仁懿孝貞皇帝，廟號光宗，葬于慶陵。 十五、明朝第十五位皇帝朱由校 明熹宗朱由校（1605年—1627年），明朝第十五位皇帝（1620年—1627年在位），明光宗朱常洛長子，明思宗朱由檢異母兄，生母選侍王氏（孝和皇后）。年號“天啟”。天啟六年（1626年）和天啟七年（1627年），袁崇煥在寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)、寧錦之戰(zhàn)兩次擊退后金軍，才使戰(zhàn)局有所改觀。天啟五年（1625年）五月，朱由校因劃船嬉戲，溺水獲疾。后雖痊愈，仍沉湎于聲色犬馬之中，飲“仙方靈露飲”，以求長生。結(jié)果全身浮腫，臥床不起。天啟七年（1627年）八月二十二日，崩于乾清宮，年二十三歲，遺詔以皇五弟信王朱由檢嗣皇帝位。謚號“達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤悊皇帝”，廟號“熹宗”。葬于明十三陵之德陵。 十六、明朝第十六位皇帝朱由檢 思宗朱由檢（1611年—1644年），字德約，明朝末代皇帝（1627年—1644年在位），明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校異母弟，母為孝純皇后劉氏。年號崇禎，通稱“崇禎帝”。 天啟二年（1622年），朱由檢受封信王。五年后，熹宗無嗣而崩，朱由檢奉遺詔繼承皇位，改元崇禎。他即位之初，就鏟除了權(quán)宦魏忠賢及其黨羽（閹黨），勤于政事，厲行節(jié)儉，力圖實現(xiàn)明王朝的“中興”。他任用袁崇煥對付割據(jù)遼東的后金政權(quán)，后金不但沒有削弱，還于崇禎二年（1629年）冬攻入塞內(nèi)，包圍北京，雖然撤離，但此后五次入塞劫掠，并陸續(xù)攻克山海關(guān)外的大凌河、松山、錦州等明軍據(jù)點。明朝陜西和河南等地連年天災(zāi)，引發(fā)明末農(nóng)民起義，明廷剿撫失宜，導(dǎo)致其中的李自成、張獻忠兩部坐大。朱由檢頻繁更換內(nèi)閣輔臣，先后誅戮袁崇煥等18名封疆大吏，并起用洪承疇、楊嗣昌、盧象升、孫傳庭等解決內(nèi)憂外患，但終歸失敗。崇禎十七年（1644年），李自成兵臨北京，朱由檢自縊于煤山（今景山）。清軍入關(guān)后，為他上廟號懷宗（后取消），謚號欽天守道敏毅敦儉弘文襄武體仁致孝莊烈端皇帝（后改愍皇帝），葬于思陵。 長陵 陵門 祾恩門 “祾取”“祭而受?！币?，“恩”表皇恩浩蕩，合指祭祀時獲得祖先福澤的門戶。??祾恩門位于神道碑亭與祾恩殿之間，分隔祭祀?yún)^(qū)與后寢區(qū)，共同構(gòu)成三進院落核心。??明代為進入祾恩殿祭祀必經(jīng)之路，清代沿用建筑形式但更名隆恩門，形制保持明代特征。?? 神帛爐焚燒祭祀所用的神帛。 祾恩殿 面闊九間（67米）、進深五間，采用重檐廡殿頂，體現(xiàn)"九五之尊"的帝王象征，比故宮太和殿寬3米，是中國現(xiàn)存最大的明代官式木構(gòu)建筑。??全殿60根立柱及梁架均為整根金絲楠木，其中最大柱高14米、直徑1.2米，需千年成材，采自云貴川深山，運輸需借雨季河道漂流，單根運費折合約480萬斤大米價值。?? 　　殿內(nèi)高大雄狀，寬敞宏偉，有永樂皇帝朱棣的銅像。 欞星門 是中國傳統(tǒng)禮制建筑中的牌樓式結(jié)構(gòu)，多位祭壇中軸線上。 明樓 明樓是帝王陵墓的重要地面建筑，位于寶城墻前部城臺之上，作為陵寢的標(biāo)志性建筑。其建筑形制多為重檐歇山頂，采用磚石仿木結(jié)構(gòu)，兼具堅固與美觀。樓內(nèi)圣號碑高6.195米。作為定陵地面建筑看點，采用方城制，無木構(gòu)梁架明樓內(nèi)部立有圣號碑，記述帝王謚號、廟號及陵名，體現(xiàn)了傳統(tǒng)禮制思想，反映了古代風(fēng)水學(xué)、建筑學(xué)與美學(xué)的融合，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。 上明樓有一塊大石碑叫圣號碑，“大明成祖文皇帝之陵” 定陵 　　瀏覽完長陵后，又去了定陵。 明定陵，位于北京市昌平區(qū)大峪山東麓，明十三陵之一，是明朝第13位皇帝神宗朱翊鈞（1563年一1620年），年號萬歷，及其孝端皇后、孝靖皇后的合葬陵。始建于萬歷十二年（1584年），歷時6年建成。1956年5月至1958年7月，對明定陵進行了考古發(fā)掘，是迄今唯一一座經(jīng)過發(fā)掘的明代帝王陵。 　　明定陵始建于明萬歷十二年（1584年）十一月，是十三陵中最大的三座陵園之一，地面建筑的總布局，呈前方后圓形，是中國古代哲學(xué)觀念“天圓地方”的象征意義。地面建筑共占18萬平方米，前有寬闊院落三進，后有高大寶城一座。陵正門前方是三卒漢白玉石橋，過了橋是高大的碑亭，亭周圍有祠祭署、宰牲亭、明定陵監(jiān)等建筑物300多間，再往后就是陵園最外面的圍墻外羅城（圍墻外的圍墻）。其地宮結(jié)構(gòu)堪稱明代皇陵規(guī)制的代表，為研究明代陵墓制度提供了珍貴的資料和參考。1959年，在原址建成明定陵博物館。 　　地宮是明定陵的主要部分，深27米，由前、中、后、左、右5個廳組成，建筑面積1195平方米。其中左、右配殿是相對稱的兩個殿，中間各自有一個用漢白玉壘砌的棺床，兩配殿有甬道與中殿相通。中殿內(nèi)有3個漢白玉石座，并擺放皇帝和皇后的五供和長明燈。后殿是地宮內(nèi)最大的一個殿，殿內(nèi)棺床正中央放置有萬歷皇帝和兩位皇后棺槨。棺槨周圍放置有玉料、梅瓶及裝滿殉葬品的紅漆木箱。 挖掘發(fā)現(xiàn)的地宮門。 　　明神宗顯皇帝朱翊鈞，穆宗朱載垕的第三子，1563年生，1568年立為皇太子，隆慶六年即位，次年改元萬歷。1620年駕崩，享年58歲。九月上尊謚為“范天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝”，十月葬明定陵，廟號“神宗”。他是明朝享國最久的帝王。 　　萬歷皇帝的寶座位于其陵墓定陵地宮的中殿，為漢白玉材質(zhì)?？脊虐l(fā)掘時發(fā)現(xiàn)三座寶座分別對應(yīng)萬歷皇帝及其兩位皇后，寶座前擺放著青花瓷大缸以保存長明燈。 寶座采用漢白玉制成，中殿共設(shè)三座寶座：中間為萬歷皇帝座位，左右兩側(cè)分別為孝端皇后和孝靖皇后的座位。這種布局體現(xiàn)了明朝陵寢中“昭穆制度”的規(guī)制。 ? 寶座前放置容量達百升的青花瓷大缸，用于長期保存長明燈。然而由于地宮封閉后缺氧，燈油未被消耗，長明燈未能延續(xù)千年。 ? 1958年發(fā)掘時，寶座及陪葬品因接觸空氣氧化嚴(yán)重受損，目前僅存3000余件文物，大部分已無法恢復(fù)原貌?！　?lt;/span> 仿制的萬歷帝棺槨 1956年國家挖掘地宮，開三個口子才找到墓穴。1966年，萬歷皇帝和孝靖、孝端皇后的遺骸，被定陵博物館的“造反派”在定陵大紅門前廣場公開焚毀。后來棺槨讓仿制品取代，甬道被游人踩踏，殉葬物品擺上了博物館的展柜。說穿了，人，和螞蟻差不多，就是個時光的過客，歷史的縮影，就是江海湖泊的一點滴，活時該吃吃該喝喝，死后愛咋咋地。 　　在明定陵的考古發(fā)掘中，一件珍貴的嘉靖青花云龍紋缸首次公開亮相。這件青花大缸在出土?xí)r，缸內(nèi)竟然儲有油脂，油面上漂浮著一個銅漂子，中心有燈芯，頂端還有燃燒過的痕跡。這不禁讓人聯(lián)想到它可能被用作“萬年燈”或“長明燈”，象征著永恒的光芒。 定陵是萬歷皇帝和兩位皇后的埋葬之地，因此這座陵墓中出土了三只這樣的青花大缸。每一件都是歷史的見證，不僅展示了古代陶瓷工藝的精湛技藝，也揭示了古代喪葬文化的獨特之處。 明孝端皇后九龍九鳳冠 　　中國的帝王有個慣例，不管多大年齡登基，便開始著手籌劃后事，選擇陵墓位置，策劃方位規(guī)模，挑選建設(shè)材料，動員大量人力，投入浩大財力，集中精力，興師動眾，精雕細(xì)琢，力求完美。等到駕崩那一天，能夠心滿意足的進入地宮，長眠地下。甚至將所愛之嬪妃丫鬟、金銀財寶等一并葬入身邊，在陰間也要享受到別人享受不到的天倫之樂。 　　當(dāng)皇帝時，皇權(quán)在握，至高無上，金口玉言，前呼后擁，死后就不由你了。地宮建的再堅固，甬道堵的再完備，也阻擋不了后人的挖掘。慈禧的墓不是讓孫佃英翻了個底朝天，她萬萬沒想到尸骨被移位，殉葬寶物被變賣，許多文物成了博物館的展品，定陵就是這樣的結(jié)果。萬歷皇帝總以為定陵是他的歸宿，“睡”在定陵就萬事大吉了，結(jié)果終歸國家，屬于人民，享于游客。 （以上內(nèi)容大部分來自網(wǎng)絡(luò)，也許存在差錯，多謝斧正）。

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