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畫中游 佛之慈 道中悟

閑翁

<p class="ql-block">序 文: 閑 翁</p><p class="ql-block">隨 影: 閑 翁 釣 客</p><p class="ql-block">(原 創(chuàng))</p> <p class="ql-block"> 《 畫中游 佛之慈 覺中悟》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 近日,余與家人應(yīng)南京中科公司回饋老客戶之邀,暢游皖南三日。途經(jīng)宜興,簡覽陶瓷二廠,尤見七彩瓷墻,橫亙大廳,繪陶瓷文化千年風(fēng)情,展華夏文明悠久歷史,意象壯美,令人贊嘆!繼而入安徽廣德,探太極洞,洞中有洞,乳石垂懸,如鐘如筍,暗河潺潺,宛若仙境,令人流連。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 然,此行印象最深者,乃拜謁大覺寺。寺為星云法師于八十年代親力創(chuàng)建,依山而筑,氣度莊嚴(yán)。其山門飛檐翹角,朱門金匾,額題“大覺寺”,莊嚴(yán)肅穆,引人入勝;大雄寶殿,殿宇巍峨。至殿前,正佛事,末入內(nèi),但聞?dòng)穹鸾鹕?,法相慈悲,殿外兩?cè)墻面,留有星云法師渡眾悟道書法多幅。筆意如泉,書道深遂,頗有書經(jīng)傳道之境。藏經(jīng)樓雖未及入內(nèi),聽傳層閣回廊,珍藏典籍,墨香與木香交融,乃智慧之所。寺中另有一方塔,形制古樸,僅觀其外觀,不知其功用與深意,然莊立塔前,似有鎮(zhèn)寺安眾之象。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 尤為引人注目的,是觀音殿。其外觀宛若西藏布達(dá)拉宮,氣勢宏偉;殿內(nèi)通體白色調(diào),清凈無比。入殿頓覺塵心洗滌,心靈如被清泉浸潤。觀音菩薩為純玉敬塑,白玉無瑕,更顯大慈大悲普渡眾生,大乘佛教之純潔心靈。我等在此停留良久,行虔誠跪拜祈禱之禮,愿受菩薩慈光之導(dǎo),心道永善!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 游人行于寺中,心漸沉靜,塵慮頓消?;蚝鲜\,或駐足沉思,皆感佛道之博大精深,慈悲與智慧,光照人心!</p><p class="ql-block"> 仰法師一生弘法利生,"八方募緣愿似海,建寺度眾德如山″!令人肅然起敬。臨別回望,</p><p class="ql-block">一首"畫中游 佛之慈 覺中悟"的即興詩,悠然而生:</p><p class="ql-block"> 陽光照神殿,</p><p class="ql-block"> 金輝耀如春,</p><p class="ql-block"> 誠度眾生道,</p><p class="ql-block"> 覺在悟中生″!</p><p class="ql-block"> 此行信手?jǐn)?shù)幀隨影,與此序文一并成篇,聊作紀(jì)念云爾。</p> <p class="ql-block">宜興陶瓷二廠舊址</p> <p class="ql-block">陶罐圖</p> <p class="ql-block">雞頭壺</p> <p class="ql-block">孩兒枕</p> <p class="ql-block">元青花</p> <p class="ql-block">太極洞</p> <p class="ql-block">大覺寺</p> <p class="ql-block"> 結(jié) 語</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 《覺 中 悟》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 覺悟者,出典于佛教經(jīng)典。譯自梵語"菩提",含義:覺者,為覺而醒,悟者,開悟明也。乃修行者斷惑證真,明了諸法,提升智慧的終極目標(biāo)。當(dāng)今含義指對(duì)萬事萬物本質(zhì)與規(guī)律之洞徹與醒悟,如思想覺悟,政治覺悟等。</p><p class="ql-block"> 今慕拜大覺寺,確實(shí)感悟頗深!</p><p class="ql-block"> 余認(rèn)為:星云法師敬造大覺寺旨在弘揚(yáng)佛教文化,用大乘佛教理念。以立度眾生之德,令人敬佩!</p><p class="ql-block"> 本人不是佛徒,但知佛教乃人類文明之重要支脈,其創(chuàng)導(dǎo)人類以善為本的重要理念,千年流傳,久經(jīng)不衰,其理論及形成的人性境界,其理其境,世人敬仰!</p><p class="ql-block"> 佛教中關(guān)于做人之道有諸多智慧,其中,五戒、十善是佛教的基本戒律。觀當(dāng)今社會(huì)的眾生俱身心疲憊,而今重溫戒律,實(shí)有開覺醒心,導(dǎo)性,釋壓,安身之無窮正能量,若以其哲理警世,佛教的開人之覺,醒人之心,導(dǎo)人之性,解人之壓,渡人之安,即能以其功理,警言眾生,使佛教文化,在繼續(xù)堅(jiān)持本源、戒律不變的前提下,與時(shí)俱進(jìn),則大乘功德益彰,于當(dāng)今亂世護(hù)佑眾生,安定人心,功在當(dāng)代,德垂秋千!</p><p class="ql-block"> 從星云法師敬造佛教大覺寺之舉,其義其念,其功其德,正是體現(xiàn)了佛教中大慈大悲的公德之心!</p><p class="ql-block"> 據(jù)此,翻閱學(xué)習(xí)了佛教有關(guān)五戒十善的重點(diǎn)理論,警語之精準(zhǔn),論理之嚴(yán)謹(jǐn),道理之開悟,實(shí)乃是人性開悟之警世佳言!盡管內(nèi)容眾多,論理深遂,但其重點(diǎn),其要旨可撮為:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">戒貪止欲,誠信為本;</p><p class="ql-block">護(hù)生惜命,守正去邪;</p><p class="ql-block">止諍和人,不取非義;</p><p class="ql-block">清心寡欲,寬容慈忍;</p><p class="ql-block">布施濟(jì)德,正見明辨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我不是佛徒,</p><p class="ql-block"> 然我敬重佛教文化之精華。</p><p class="ql-block"> 我雖人至夕陽,無能度人,</p><p class="ql-block"> 但吾將,心以善為本,行以力積德,將余生煥發(fā)出最絢麗的晚霞。真可謂:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夕照雖傾光未闌,</p><p class="ql-block"> 心存仁善慕伯鸞。</p><p class="ql-block"> 德行為先昭日月,</p><p class="ql-block"> 愿添霞色映云端。</p>
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