為什么要進行全人教育？

追風

為什么要進行全人教育？ 在夸美紐斯看來，人是智性、意志和記憶的綜合，即知情意的綜合，智慧，德行和虔信的綜合。只有具備這三者的人，才能擁有真正的幸福，即耶穌上帝的幸福。 因此，夸美修斯提出，教育一定是全人的教育，是關(guān)于智育，德育和價值觀的教育，缺少其中任何一方面的教育，都是跛腳的教育，都不能讓人成為完整的人，幸福的人。 同時，他也指出:這樣的教育最重要的路徑是模仿，當然這樣的模仿不僅僅是模仿上帝耶穌，而是要模仿自然，按照一定的規(guī)律去塑造人，比如說開全開足課程， 那么，夸美紐斯的全人教育觀與今天的教育要有何異同。 夸美紐斯的全人教育觀就是今天德智體美勞全面發(fā)展的教育，如果用貞元的全人教育課程體系再具體化就是指向智慧培養(yǎng)的智思課程，道德形成的人格課程，身體成長的身體課程和精神塑造的藝術(shù)課程。 但是，相比于夸美紐斯的模仿教育，工場的塑造教育，新教育和詩性教育倡導的浸潤，體驗的喚醒式教育更符合人性，符合認知發(fā)生的規(guī)律。 為此，作為今天的學校教育，如果想要培養(yǎng)幸福完整的人，就得從生命教育出發(fā)，關(guān)注生命的自然屬性，社會屬性和精神屬性，讓每個兒童在合宜舒適的環(huán)境里快樂健康長成獨一無二的自己，幸福完整的自己。與此同時，教師也能過上一種幸福完整的生活。 當然，可能有人會說，這個體制不允許。其實，人不僅是環(huán)境的動物，人也是環(huán)境的創(chuàng)造者，只要我們有勇氣，有足夠的智慧和能力，就能戴著鐐銬跳出鐐銬舞。 如果一個滴水不能反映整個太陽的光輝，那就先去照亮一間教室，當一間教室被陽光普照，一所學校遲早也會被陽光籠罩。

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