宋代大詩(shī)人、大書法家、江西詩(shī)派的始祖黃庭堅(jiān)，曾將歐陽(yáng)修的散文《醉翁亭記》縮寫改編為一首詞《瑞鶴仙》，并合以聲律，被之管弦，甚為有趣。<br> 先將此詞照錄于下：<br> <b> 瑞鶴仙<br> 環(huán)滁皆山也。望蔚然深秀，瑯琊也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之樂也，得之心，寓之酒也。更野芳佳水，風(fēng)高日出，景無(wú)窮也。游也，山肴野蔌，酒冽泉香，沸觥籌也。太守醉也，喧嘩眾賓歡也。況宴酣之樂，非絲非竹，太守樂其樂也。問太守為誰(shuí)？醉翁是也。</b><br> 值得一提的是，經(jīng)黃庭堅(jiān)的縮改之后，四百多字的原作已不足一百字（不含標(biāo)點(diǎn)），僅及原文五分之一，而原文的主旨及意趣竟全部概括了進(jìn)去，并且還保留了原文的風(fēng)格，仍以“也”字押韻，讀來風(fēng)味猶存，堪稱縮寫一絕！<br> 歐陽(yáng)修塑像 從這篇縮寫，我們可以進(jìn)一步領(lǐng)略到《醉翁亭記》的意趣。<br> 醉翁亭在山上，故從山落筆：“環(huán)滁皆山也”。先寫遠(yuǎn)景，用“蔚然深秀”表現(xiàn)出瑯琊山的外觀。接著“山行五六里”，由遠(yuǎn)而近，亭的近景出現(xiàn)在眼前。“有翼然泉上”既用鳥翼作比，寫出亭的優(yōu)美姿態(tài)，又點(diǎn)出亭的具體所在。然后借釋亭名的由來直抒胸臆，點(diǎn)出本文“樂”的意趣，而“樂”又和“醉”是統(tǒng)一的，一句“翁之樂也，得之心，寓之酒也”，則把這兩者之間的關(guān)系明白點(diǎn)出，同時(shí)突出了全文的主線。<br>醉翁的“樂”，樂在哪里？其一是山水之樂。黃庭堅(jiān)將歐陽(yáng)修的“山水之樂”濃縮為一句話：“更野芳佳水，風(fēng)高日出，景無(wú)窮也。”這句話概括了朝暮之景：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，四時(shí)之景：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，且暗含了“四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也”。<br> 醉翁的“樂”，其二是游宴之樂?！吧诫纫拜其Ｈ恪?，宴飲之物皆取之當(dāng)?shù)兀芍^“在乎山水之間也”，意趣獨(dú)特，何嘗不會(huì)“沸觥籌也”？黃庭堅(jiān)在這里著一“沸”字，文約而義豐地概括了太守與民同樂、與民同醉的熱烈氣氛。為顯示這“樂”并非宮廷之樂所能比擬，故又特意點(diǎn)出“況宴酣之樂，非絲非竹，太守樂其樂也。”太守歐陽(yáng)修自然是最能領(lǐng)略這山水之樂意趣所在的人了。<br> 佳木秀而繁陰 縮寫之文，不足一百字，而表現(xiàn)酒宴之樂的文字卻幾乎占了一半，看見黃庭堅(jiān)是深得歐陽(yáng)修文的主旨所在，重點(diǎn)突出的了。<br> 最后，以“問太守為誰(shuí)，醉翁是也”點(diǎn)出太守即為醉翁，同原文一致。簡(jiǎn)潔而又妙趣橫生地收束全文。<br> 《醉翁亭記》是不可多得的妙文，而黃庭堅(jiān)縮寫的《瑞鶴仙》更是深得原文意趣的縮寫佳作。兩文作對(duì)照閱讀，不是既能讓我們更深地體會(huì)原文精髓，又能使我們?cè)诳s寫的技巧上得到啟示么？
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