江西之旅

恍若隔世

歷經(jīng)7小時的高鐵到達(dá)南昌站后直奔滕王閣。王勃《滕王閣序》以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的神來之筆，將贛江暮色定格為永恒經(jīng)典。《滕王閣序》讓滕王閣從此名貫古今，此后，歷代文人接踵而至，為滕王閣注入新的靈魂。唐代白居易寫下“翠幕紅筵高在云，歌曲一聲萬家聞”，杜牧描繪“滕閣中春綺席開，柘枝蠻鼓殷晴雷”的宴飲盛景；宋代王安石登閣抒懷“愁來徑上滕王閣，覆取文公一片碑”，文天祥留下“五云窗戶瞰滄浪，猶帶唐人翰墨香”的憂國之嘆；明代湯顯祖更在此首演《牡丹亭》，讓“情不知所起，一往而深”的昆曲韻律回蕩在贛江之上。登樓遠(yuǎn)眺，聽漁舟唱晚漸遠(yuǎn)，胸中郁氣隨長風(fēng)散去，只余下滿心的敞亮與歡悅。這大概就是“把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”吧？ 江西龍虎山位于鷹潭市的世界自然遺產(chǎn)與道教圣地，丹山碧水的靈秀與千年道脈的深邃，成為無數(shù)人心中的“神仙居所”。乘坐竹筏穿行瀘溪河，兩岸赤壁丹崖倒映水中，如同一幅流動的山水畫卷，被譽(yù)為“中國最美的丹霞”。左岸千年懸棺群的神秘崖壁，親睹表演者通過現(xiàn)代技術(shù)還原古人攀巖索、滑輪吊裝的智慧，只見表演者從百米峰頂?shù)箳於?，配合爆竹與道樂，重現(xiàn)古越人“藏棺于崖”的儀式感，著實令人嘆服！ 我期待的“望仙谷”，從來不是人造的風(fēng)景，而是在山水里，尋一份沒被打擾的、真實的人間煙火氣啊。眼前濃郁的商業(yè)氣息，把山谷的清幽攪成了集市。對望仙谷的失望，大抵是那種“濾鏡碎在眼前”的悵然吧。 三清山之美，在于“山得水而活，水得山而媚”的自然靈秀。無論是乘索道穿越云海，還是徒步探尋仙蹤，這座“天下第一仙山”都能讓人在山水與人文的交融中，找到心靈的歸處。 婺源篁嶺，這座掛在山崖上的千年古村也是夢中追尋的風(fēng)景。只可惜，全體村民外遷留下舊居被商家承包打造成網(wǎng)紅景點。也許來的不是時候，既沒有梯田花海，更沒有曬秋奇觀。這座云端古村在喧囂失去寧靜的氣息，令人悵然若失！ 景德鎮(zhèn)陶瓷從原料到成品，瓷器的誕生不僅是物理形態(tài)的轉(zhuǎn)變，更是文明基因的傳承。正如《天工開物》所言：“水火既濟(jì)而土合”，這七十二道工序，實則是一部“泥土經(jīng)”，道盡了中國人對自然的敬畏與對完美的執(zhí)著。 廬山以其“橫看成嶺側(cè)成峰”的變幻，讓人在山水之間尋找心靈的歸處。是的！困頓時換個角度看問題，或許會有“柳暗花明又一村”的收獲！ 人生中的得到與失去，不過是視角轉(zhuǎn)處，忽有清風(fēng)穿林，帶我們遇見另一種圓滿。

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