<p class="ql-block">盛夏游覽河北涿州三義宮</p><p class="ql-block"> 桃園三結(jié)義之事在史籍中并無確切的記載,該是羅貫中所杜撰的情節(jié)。但隨著《三國演義》的廣泛傳播,此事便被人們所津津樂道,且信以為真了。 </p><p class="ql-block"> 而有一位皇帝更是對(duì)此深信不疑。1508年,明武宗朱厚照親賜璽書“敕建三義宮”,將樓桑村的“漢昭烈帝廟”進(jìn)行改擴(kuò)建,使其驟然間頂上了皇家光環(huán),來自四面八方的朝拜者自此絡(luò)繹不絕了。</p><p class="ql-block"> 在《三國演義》第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功”中羅貫中是這樣描述的:涿州樓桑村的劉備響應(yīng)官府號(hào)召準(zhǔn)備參軍去抗擊黃巾軍起義時(shí),遇到屠戶張飛和殺人后四處避難的關(guān)羽,三人一見如故,志同道合,于是相約在張飛家旁邊的一片桃樹林里以結(jié)金蘭,他們誓言:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死?;侍旌笸?,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”。</p><p class="ql-block"> 近年來,三義宮又經(jīng)過大規(guī)模改建,氣勢恢宏,增添了無數(shù)精美的雕塑、畫廊等景觀,其中的古建部分,包括山門、馬神殿、關(guān)圣殿、桓侯殿、正殿、寢宮殿、五侯殿、少三義殿等建筑,并對(duì)“三義”的含義有了深入的了解,其寓意為:劉備之“仁義”、關(guān)羽之“忠義”,張飛之“仗義”。而三人的歸宿的確將三義解釋得淋漓盡致。</p><p class="ql-block"> 公元220年,關(guān)羽敗走麥城,被孫權(quán)所害,張飛聞?dòng)嵑蟊┨缋?,急于替二哥?bào)仇,對(duì)部下打罵相加,最后死在忍無可忍的部將之手。</p><p class="ql-block"> 劉備痛失兩位賢弟,執(zhí)意對(duì)東吳作戰(zhàn),結(jié)果兵敗夷陵,于223年病逝在白帝城。三人雖沒有如桃園結(jié)義時(shí)誓言所說那樣“同年同月同日死”,但為了兄弟之情先后慨然赴死,感人至深,感天動(dòng)地,當(dāng)是似海深情的楷模。</p><p class="ql-block"> 而這種情誼又繼續(xù)得以延續(xù)。少三義殿正中供的是蜀漢皇帝劉禪,兩側(cè)分別為關(guān)羽之子關(guān)興,張飛之子張苞,旁邊還有“關(guān)興救張苞”的故事雕像,表現(xiàn)了劉、關(guān)、張的下一代仍情同手足。殿前對(duì)聯(lián)寫得頗為精彩:“老三義少三義老少共三義,父君臣子君臣父子皆君臣?!倍渲械纳钜庠谟?,世人希望仁義、忠義和仗義能在世間永存。</p><p class="ql-block">+++---+++---+++</p>
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