龍坳，我的村。

樂水者

從安化老縣衙梅城到我的家鄉(xiāng)龍坳的路，是一條撒滿故事的路，青石板路下蘊(yùn)藏著悠久的傳說，當(dāng)年清脆的馬蹄聲是青石板與馬蹄鐵合奏出的遠(yuǎn)古的強(qiáng)音。 自老縣城梅城東門三十六鋪之總鋪出發(fā)，一路東進(jìn)，跨過燕子橋、茅田鋪、木家橋，直抵山溪鋪，登上石磴鋪，到達(dá)清塘鋪，再朝南走，上箭山垅一路迢迢，經(jīng)鯉魚垻到芭蕉沖進(jìn)龍坳口，龍坳口是兩條長滿蒼松的山脈如蟄伏的巨龍蜿蜒游弋，從南北如龍般逶迤而來，最終交匯于一處，留下約二十米寬的坳口，龍坳這一地名便在此吞吐著悠悠歲月。 坳口兩邊的山脈，南延至寶慶（邵陽），北至長沙。公元1017年，北宋皇帝宋真宗趙恒稱：龍坳口真口岸也。據(jù)此后來曾有人戲稱“湖北有漢口，湖南有龍坳口”，可想古時龍坳口是何等的繁榮。這里曾經(jīng)六條官道出入、一腳踏三地，也是歷史上安化通往寶慶府（現(xiàn)在的邵陽）古道的必經(jīng)之處。可能是因為地處梅山深處，這方天地歷史上是令人嗟嘆的“三不管”之地，“一腳踏三縣”的特殊位置，曾讓不同時期的政令與風(fēng)俗在此激烈碰撞，摩擦出無數(shù)令人焦頭爛額的“麻紗”。三縣交界的風(fēng)從不同方向涌來，裹挾著異樣的方言與習(xí)俗，在田埂地界擦出火星。老人們說，那時連炊煙都要在檐角打個結(jié)——怕飄到鄰縣惹是生非。““一腳踏三縣，人窮麻紗多”，“龍坳沙坪好大坵，十年九不收?！边@些流傳百年的民諺，是龍坳村最苦難的傷疤印記。1950年土地改革檔案記載，僅當(dāng)年因田界糾紛引發(fā)的械斗就達(dá)23起。村史館里泛黃的《調(diào)解書》上，新化、安化、漣源三地不同的計量單位仍在角力——這邊用“石”，那頭寫“擔(dān)”，邊界線如同坳口游移的云霧。 龍坳因是兩“龍”相際，自古就稱這里為風(fēng)水好的龍虎之地。新化、漣源康家老祖宗就葬在村里民居之間，以至每年清明節(jié)，成千上萬的康姓族人都要來到這里祭祖。上世紀(jì)八十年代，幾戶村民在康家墳山附近修建房子，新化康姓族人以影響風(fēng)水為名，聚集萬余名康氏子孫，進(jìn)村強(qiáng)拆，引起過較大規(guī)模的械斗，燒毀民房，打傷數(shù)名村民。此后，每逢清明節(jié)前，婁底、益陽兩市都要提早做出預(yù)案，三級聯(lián)動，防止械斗，當(dāng)?shù)卣L期困擾于維穩(wěn)。轉(zhuǎn)折發(fā)生在2018年深冬，龍坳、平力、檀樹三個自然村合并成龍坳村后，首屆村委選舉現(xiàn)場，大雪壓斷了老樟樹的枝椏。吳石林裹著軍大衣站在殘枝下，身后是連夜從長沙趕回的博士廖明輝，左手攥著泛黃的《梅山儺戲譜》，右手舉著《村民自治章程》草案。那夜，火炕里燒得噼啪作響，三個自然村的代表們用六種方言爭吵，卻在黎明時分達(dá)成了共識：坳口的界碑上，從此只刻一種計量單位。直到某年春分，老墻上看見新刷的村規(guī)民約，墨跡還洇著雨水，紅綢帶卻在風(fēng)中舞成了火苗。三塊自然村合并的印章下，是吳支書帶著黨員們挨家挨戶踏出的泥腳印。 然而，當(dāng)歷史的車輪駛?cè)胄聲r代，一種沉靜而磅礴的力量悄然重塑了這方水土的肌理。這股力量的源頭，源于龍坳村村、支兩委。黨旗如磐，凝聚人心，村務(wù)在陽光下運(yùn)行，民主協(xié)商、依法治理的種子落入曾被“麻紗”纏繞的土壤，竟催生出令人驚嘆的繁花碩果。2021年3月，“全國民主法治示范村”的金色牌匾懸掛在村口，標(biāo)志著龍坳村完成了由亂到治、由窮向興的華麗蝶變。這位曾獲“3·15貢獻(xiàn)獎”的村支書知道，真正的“龍吟”不在山間，而在扶貧車間的機(jī)器聲里，在博士視頻連線的電流聲中，在云端服務(wù)器永不熄滅的綠色信號中。南北雙龍在此交匯六百年后，終須騰空而起。這方水土，自古便深藏著剛烈與文墨交織的魂魄。坳口的風(fēng)，似乎總在低語著兩種傳奇：它曾卷過刀光劍影，也翻動過書頁墨香。革命烽火年代，地下黨的龍坳支部走出了廖鳳鳴、吳芝林、龍鳳林、吳光柏等，他們?nèi)琰c點星火，照亮黎明前的暗夜。這也走出過如廖漢初這樣血沃中華的烈士，還有進(jìn)步鄉(xiāng)賢廖晉等。他們都與中國解放事業(yè)的壯闊畫卷緊緊相連。當(dāng)硝煙散盡，和平的陽光灑滿山坳，另一種文脈在故土上堅韌生長。詩人廖澤川筆下的詞句，便如龍坳地下的清泉，流淌著對這片土地的深情。猶其令人感懷的是，對知識的崇尚已化為血脈里的自覺。宗祠里香火繚繞，輩分序列森嚴(yán)如古樹年輪，時有“白了胡子的是孫，搖籃里躺著的是叔”的奇景，對古老倫理的堅守，卻奇妙地滋養(yǎng)了“崇文尚學(xué)”的蓬勃新芽。這份對文化的虔誠與對倫理的教養(yǎng)厚待，終于凝成了最耀眼的果實：2024年8月，“博士村”的稱號如冠冕加于龍坳之上，成為這片土地文脈昌隆、人才輩出的時代記號。 文脈滋養(yǎng)人才，人才反哺鄉(xiāng)土。今日龍坳，生機(jī)如坳口涌動的山風(fēng)。二十多家家庭農(nóng)場、合作社與企業(yè)如新竹破土，周新宇、廖宏等為代表的十八戶資產(chǎn)過千萬的農(nóng)家，是這片土地結(jié)出的豐碩經(jīng)濟(jì)之果。人均年收入穩(wěn)穩(wěn)躍過兩萬五千元大關(guān)，數(shù)字背后，是無數(shù)鄉(xiāng)親舒展的眉頭和愈發(fā)堅實的腳步。昔日的“麻紗”之地，如今已是安居樂業(yè)的希望熱土。鄉(xiāng)村振興基礎(chǔ)牢牢扎進(jìn)了這片土地，一棟棟別墅的崛起留住了人，也留住了美麗鄉(xiāng)村暮色四合時，那古老的坳口。遠(yuǎn)眺層巒，清代名臣陶澍的足跡仿佛仍印在山徑苔痕之上。坳口的風(fēng)依舊強(qiáng)勁，卻再不是當(dāng)年裹挾紛爭與嘆息的風(fēng)。它拂過“全國民主法治示范村”的牌匾，拂過“博士村”的旗幟，拂過農(nóng)家院里滿載而歸的笑語，最終匯成一股深沉而溫暖的氣流。十八戶人家的門楣上，"博士之家"的銅牌與舊年"五好家庭"的紅紙相映成趣。粉絲車間里牽出的長長銀線，應(yīng)和著發(fā)自內(nèi)心的笑聲彈奏出最美的鄉(xiāng)村振興之歌。 這氣流中，激蕩著吳石林支書胸前那些沉甸甸的獎?wù)滤鄣墓狻獜摹笆阎驹刚摺钡健?.15貢獻(xiàn)獎”，那是他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用汗水和信念鑿穿困厄之壁的回響；也流淌著廖澤川詩行里對家園的詠嘆，更承載著搖籃中“小叔”與白胡子“老侄”目光交接時，那超越輩分、指向未來的無言期許。龍坳村的故事，是群山與坳口見證的蛻變傳奇。它昭示著一個樸素的真理：當(dāng)法治的陽光穿透歷史的陰霾，當(dāng)文化的根脈深扎進(jìn)時代的沃土，再偏遠(yuǎn)的村莊也能從“麻紗”的荊棘中踏出坦途，讓崇文尚武的古訓(xùn)開出嶄新的文明之花，于山坳之間，升起屬于自己的星辰。朋友，如果你想去看看你不知道的龍坳，建議你在晨霧未散時，爬上山崖去上看龍坳。兩條蒼青的山脈在云霧里若隱若現(xiàn)，惋若兩條巨龍自天際蜿蜒而來，在村頭輕輕碰了碰龍角，便留下那道被祖輩稱作"坳口"的豁然。二十米寬的豁口吞吐著山風(fēng)，也吞吐著梅山深處六百年的晨昏，當(dāng)大風(fēng)掠過這二十米寬的峽谷時，會發(fā)出低沉的吟唱，老人們說那就是“龍吟”。 龍坳的風(fēng)景，遠(yuǎn)不只是這，這里還有座石龍山，山的半腰有一天然石觀音，高約一丈余，歷史以來，遠(yuǎn)近顯圣，救拯和保佑過不少凡人。每逢九月十九日，是觀音菩薩的生日，這些人都來謝恩，更多的還是來祭拜石觀音祈求保平安的。這里還有栩栩如生牛牯山，牛頭、牛尾出神入化，奇山怪石更是數(shù)不勝數(shù)，歷史禁碑、古橋和遺跡隨處可見。歷史的龍坳與新時期的龍坳描繪出一幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫。這就是我的村，龍坳！

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龍 坳，我的村。

樂水者

龍坳，我的村。