<p class="ql-block">三星堆遺址是新石器時(shí)代至商周時(shí)期的蜀文化遺址。</p> <p class="ql-block">每次來成都是中轉(zhuǎn)的經(jīng)過，這次也是徙步古蜀道來到了成都，不同的是這次預(yù)留了一天(2025年5月30日)就為觀看三星堆，60歲以上人員不用網(wǎng)上預(yù)約，直接身份證就可參觀了。</p> <p class="ql-block">1929年，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)淘溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)一坑玉石器，三星堆古蜀文化初現(xiàn)端倪。1934年，華西大學(xué)博物館館長(zhǎng)葛維漢組織隊(duì)伍進(jìn)行首次考古發(fā)掘。1986年發(fā)現(xiàn)一號(hào)和二號(hào)祭祀坑，出土大量珍貴文物。2019年至2020年新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”，截至2022年5月基本完成挖掘，出土編號(hào)文物1.4萬余件。</p> <p class="ql-block">三星堆古城主軸線為西北-東南走向，北依鴨子河，馬牧河穿城而過。北邊有宮殿區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)，南邊有祭祀?yún)^(qū)，多座城門和道路將都城與周邊相連。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)三星堆博物館，仿佛瞬間穿越到三千多年前的古蜀王國(guó)，那種震撼是難以用語言完全描述的。</p> <p class="ql-block">- 青銅縱目面具：高66厘米，寬138厘米，眼球呈柱狀外突達(dá)16厘米，耳朵巨大，造型極為夸張，被人們稱為千里眼、順風(fēng)耳。</p><p class="ql-block">站在青銅縱目面具前，會(huì)被它夸張的造型擊中——柱狀外凸的眼球、巨大的耳朵，完全超出了對(duì)“人”的常規(guī)想象，仿佛能感受到古蜀人對(duì)“超自然力量”的極致崇拜。</p> <p class="ql-block"> 青銅立人像：商代文物，中國(guó)第三批禁止出國(guó)（境）展覽文物，由二號(hào)祭祀坑出土，是全球同時(shí)期體量最大的青銅人物雕像，采用分段澆鑄法嵌鑄而成 。</p> <p class="ql-block">- 焊接技術(shù)的運(yùn)用：在龜背網(wǎng)格青銅器上發(fā)現(xiàn)了焊接的痕跡，這顛覆了人們對(duì)當(dāng)時(shí)金屬加工技術(shù)的認(rèn)知，說明古蜀人可能掌握了較為先進(jìn)的金屬連接技術(shù)。</p> <p class="ql-block">- 獨(dú)特的宗教信仰：大量的人像、面具、神樹等器物，體現(xiàn)了古蜀人獨(dú)特的信仰體系，他們對(duì)自然、祖先、神靈等有著自己的崇拜和理解，這些文物是他們與神靈溝通、表達(dá)信仰的重要載體 。</p> <p class="ql-block">- 金杖：一號(hào)坑出土，上有鳥、弓箭、魚和戴冠人頭像圖案，有考古學(xué)家認(rèn)為這是代表王權(quán)的“圖騰”，可能與魚鳧王有關(guān) 。</p> <p class="ql-block"> 青銅神樹：共出土八顆，其中一號(hào)神樹高達(dá)近四米，推測(cè)原物約五米高，是全世界最大青銅器，列為永久禁止出境展覽文物，其造型與《山海經(jīng)》記錄吻合。</p><p class="ql-block">當(dāng)目光落在近四米高的青銅神樹旁，枝葉舒展、神鳥佇立，《山海經(jīng)》里的奇幻描述突然有了具象的依托，那種神話照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的恍惚感，讓人忍不住猜想古蜀先民的宇宙觀。</p> <p class="ql-block">- 青銅太陽輪：直徑約85厘米，整體呈圓形，周邊均勻分布著五個(gè)大小相同的圓孔，中間還有一個(gè)小圓孔，用途至今未定論。</p> <p class="ql-block">三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)，為研究中國(guó)西南地區(qū)古代文明的起源和發(fā)展提供了重要線索，填補(bǔ)了該地區(qū)在新石器時(shí)代至商周時(shí)期的歷史空白，有助于了解古蜀王國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的情況 。</p><p class="ql-block">?出土的大量文物展示了古蜀先民獨(dú)特的審美觀念、宗教信仰和文化傳統(tǒng)，豐富了中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，對(duì)研究中國(guó)古代文化的多元一體格局具有重要意義 。</p><p class="ql-block">?三星堆文物造型奇特、工藝精湛，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法，對(duì)后世的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 。</p> <p class="ql-block">- 多元的文化融合：三星堆文物既顯示出與黃河流域、長(zhǎng)江中下游青銅文明的緊密聯(lián)系，如青銅罍、青銅尊等是商文化的典型器類，又有自身獨(dú)特的文化特征，是中華文化圈內(nèi)各區(qū)域文化和族群深度融合、交流淬煉的產(chǎn)物 。</p> <p class="ql-block">展廳里的金杖、象牙、玉器同樣耐人尋味。金杖上的魚鳥圖案藏著王權(quán)密碼，堆積如山的象牙暗示著古蜀與外界的遙遠(yuǎn)貿(mào)易，那些打磨精細(xì)的玉石器，又透著先民對(duì)“禮”的理解。這些文物沒有留下文字，卻用獨(dú)特的造型和工藝，無聲地訴說著一個(gè)失落文明的浪漫與神秘。</p><p class="ql-block"> 最奇妙的是那種“既熟悉又陌生”的感覺：它們屬于中華文明的一部分，卻有著完全不同于中原文明的表達(dá)方式。這種獨(dú)特性，讓人深深體會(huì)到中華文明多元一體的壯闊——原來三千多年前，我們的土地上就綻放著如此奇詭絢爛的文化之花。離開時(shí)，心里總會(huì)留下一個(gè)念想：古蜀人到底為何創(chuàng)造出這些？他們的故事還有多少?zèng)]被我們讀懂？這種未知，或許正是三星堆最迷人的地方。</p> <p class="ql-block">離開三星堆后順道來看看龍居寺。相傳后蜀王孟昶曾攜愛妃花蕊夫人到此避暑，因此得名“龍居寺” 。</p> <p class="ql-block">龍居寺始建于唐代中葉，相傳為佛教禪宗八祖馬祖道一禪師所建，明代進(jìn)行過重修，1987年重新開放，2013年，龍居寺中殿被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文保單位。殿內(nèi)的佛像、壁畫等，是研究四川地區(qū)明代宗教文化、佛教藝術(shù)的重要實(shí)物資料，反映了當(dāng)時(shí)人們的宗教信仰、審美觀念以及社會(huì)生活狀況。</p> <p class="ql-block">明代中殿：中殿建于明正統(tǒng)十二年，是川西地區(qū)罕見的明代木構(gòu)建筑遺存，完整保留了抬梁式木構(gòu)架、斗拱體系等典型明代建筑特征。殿內(nèi)西壁存有成化二年彩繪壁畫，具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">晚上吃個(gè)牛肉火鍋，能量滿滿的準(zhǔn)備明天與大部隊(duì)匯合開啟古蜀道徒步！加油！</p>
古交市|
隆化县|
丘北县|
五台县|
秀山|
吉隆县|
常熟市|
新蔡县|
双江|
阜城县|
建昌县|
德安县|
城口县|
长顺县|
丰顺县|
龙川县|
韶关市|
海丰县|
五原县|
镇沅|
万宁市|
冷水江市|
英德市|
漳平市|
靖州|
芦山县|
曲沃县|
百色市|
高阳县|
江门市|
育儿|
桐乡市|
蒲江县|
临洮县|
疏附县|
阿图什市|
丁青县|
贵港市|
柘城县|
冀州市|
镇远县|