<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 7月9日的旅行從稻城出發(fā)，沿著318國(guó)道一路向西，穿越理塘，深入格聶南線，最終抵達(dá)則巴村。沿途既有藏地文化的深厚印記，也有令人屏息的自然風(fēng)光，是一場(chǎng)視覺(jué)與心靈的雙重盛宴。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 離開(kāi)亞丁村，我們準(zhǔn)備返回理塘，因?yàn)榧佑驼`打誤撞來(lái)到了稻城。早晨的縣城清靜，我們?cè)诮诌呎伊艘患以绮偷?，順便打卡“亞丁街”，這座牌坊融合了木質(zhì)結(jié)構(gòu)與金屬裝飾，顯得莊重大氣。穿過(guò)牌坊，是鋪滿紅磚的廣場(chǎng)，兩側(cè)商鋪林立，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交織讓人感受到這個(gè)地方的獨(dú)特魅力。繼續(xù)前行，在“亞丁天街”入口處，我站在寫(xiě)有四個(gè)大字的牌匾下，背景是紅色燈籠和現(xiàn)代商鋪，喜慶而熱鬧。但是，整個(gè)街卻冷冷清清，感覺(jué)生意很淡，也許是時(shí)間不對(duì)吧。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">? 遠(yuǎn)處還有幾座黃色外墻的傳統(tǒng)建筑，窗臺(tái)與陽(yáng)臺(tái)錯(cuò)落有致，陽(yáng)光灑在街道上，營(yíng)造出一種寧?kù)o又不失活力的氛圍。幾個(gè)老人圍坐著在剝什么，一問(wèn)才知道是貝母，真想買(mǎi)點(diǎn)，還是忍住了，一趟川藏行我的米米不夠買(mǎi)的！</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 接近中午，我們 再次來(lái)到理塘，看到“千戶藏寨”，我想象著會(huì)不會(huì)如千戶苗寨一樣，熱鬧非凡，正在猶豫的時(shí)候，老張說(shuō)去看看，于是打卡進(jìn)去。那里的建筑外墻以淺色磚塊為主，搭配黑色條紋，別具一格。門(mén)口懸掛著“藏族人商貿(mào)店”的招牌，中藏雙語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，門(mén)上的雕花也極具民族特色。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">? 汲取前兩天的高反的教訓(xùn)，我輕走慢搖，細(xì)聲細(xì)語(yǔ)，突然間覺(jué)得自己像東施效顰，溫柔了，這是外話，扯遠(yuǎn)了</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">? </p> <p class="ql-block"> 走著走著，來(lái)到一座有些特別的房屋前，大門(mén)外面左邊有一塊很大的很干凈的木板鋪在地上（那是人們磕頭用的），還圍了一圈空地，上面一塊石頭上刻有“見(jiàn)或不見(jiàn)”吸引力我，我自然想到了倉(cāng)央嘉措。走近一看介紹，原來(lái)我們來(lái)到了“仁康古屋”——七世達(dá)賴?yán)锏恼Q生地。</p><p class="ql-block">? 自然進(jìn)去看看了，我不懂佛學(xué)佛教，也不是文學(xué)愛(ài)好者，但是倉(cāng)央嘉措的作品總還是曉得一點(diǎn)點(diǎn)。雖然這屋子與倉(cāng)央沒(méi)有直接關(guān)系，但是我總還是帶著虔誠(chéng)的敬意，沿著轉(zhuǎn)經(jīng)道走了兩圈，拍照留念。</p><p class="ql-block">? 順便介紹一下這個(gè)仁康古屋與倉(cāng)央嘉措的關(guān)系吧：</p><p class="ql-block">? （倉(cāng)央嘉措在臨終前寫(xiě)下著名的詩(shī)句：“潔白的仙鶴，請(qǐng)把雙翅借給我，不飛遙遠(yuǎn)的地方，只到理塘就回?！边@首詩(shī)被解讀為他對(duì)轉(zhuǎn)世之地的預(yù)言。這首詩(shī)引導(dǎo)僧眾在理塘找到了他的轉(zhuǎn)世——七世達(dá)賴?yán)锔裆＜未搿?708年，七世達(dá)賴格桑嘉措在理塘的仁康古屋出生，印證了倉(cāng)央嘉措的預(yù)言。仁康家族因此成為藏傳佛教的重要家族，先后誕生了13位活佛，使理塘在藏傳佛教中具有特殊地位。</p><p class="ql-block">? 也有傳說(shuō)稱，倉(cāng)央嘉措之所以在詩(shī)中提及理塘，是因?yàn)樗某鯌偾槿松＜楷攣?lái)自這里。）</p><p class="ql-block">? 我呢，更喜歡這種浪漫的敘事。不知是因?yàn)閬?lái)到了這里，還是因?yàn)楦叻?，整個(gè)下午一直情緒低落，甚至有些傷感，倉(cāng)央嘉措的詩(shī)句老是浮現(xiàn)在腦海里，讓我差點(diǎn)連一路美景都無(wú)心欣賞，哈哈，浮夸了。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 老張多多少少有些喜歡冒險(xiǎn)。他決定從理塘出發(fā)走格聶南線——一條近兩年很火的線路。翻越鐵匠山時(shí)，我的高反又開(kāi)始了，好像每天都是午后。這里視野開(kāi)闊，遠(yuǎn)處山脈連綿，為接下來(lái)的格聶南線之行做好了準(zhǔn)備。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">? 進(jìn)入格聶神山區(qū)域，眼前豁然開(kāi)朗。綠色草原延展至天際，遠(yuǎn)處雪山巍峨。</span></p> <p class="ql-block"> 這條線路，比我想象的更美麗更遙遠(yuǎn)更刺激。我感覺(jué)我們繞著格聶神山在轉(zhuǎn)圈，似乎要把神山全方位欣賞個(gè)夠，當(dāng)然，事實(shí)上也許根本不是那樣。我的照片完全看不出它的美，很遺憾。</p><p class="ql-block">? 說(shuō)真的，一路上人少景幽，沒(méi)有318的擁堵嘈雜，雪山群峰氣勢(shì)磅礴，地貌多樣，鮮花遍野芬芳，高原湖泊澄澈迷人，特別是“格聶之眼”，實(shí)在是別具一格……這條線被稱為“川西最后秘境”還是很有魅力的。</p><p class="ql-block">? 但是，但是，重點(diǎn)來(lái)了，這條路還在修建開(kāi)發(fā)中，還有很長(zhǎng)一段爛路坑坑洼洼，顛簸得很，雨天的話，無(wú)法想象，所以，網(wǎng)紅是網(wǎng)紅，最好敬而遠(yuǎn)之！</p> <p class="ql-block"> 格聶南線之行暫停在了則巴村。我們住宿在一戶藏族人家，這次比較深度的進(jìn)行了一次家訪，感觸頗多。這里不多說(shuō)，反正有人這一夜有些失眠了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 一天的行程讓我再領(lǐng)略了青藏高原的壯美風(fēng)光，更深入體驗(yàn)了藏族文化的獨(dú)特魅力，這是一段值得珍藏的記憶。</span></p>
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