2025濱健福建行（永定土樓）

冰山巍峨

2025年5月11～15日，游覽福建。5月13日，抵達(dá)并入住永定土樓。5月14日，游覽永定洪坑林氏宗祠及天后宮，南靖土樓，后奔赴廈門，拜謁南普陀寺。 永定土樓，即永定客家土樓，位于福建省西南部的龍巖市永定區(qū)，中國(guó)古建筑的一朵奇葩，永定土樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)，是中西合璧的建筑典范。 在永定2200多平方公里的土地上，分布著2萬(wàn)多座土樓，其中有三層以上的大型建筑近5000座，圓樓360多座，其中清代以前的約占1/3，具有代表性的土樓近3000座。 永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。永定土樓展示了客家人的智慧，具有防震、防火、防御等多種功能，通風(fēng)和采光良好，冬暖夏涼。 永定土樓的結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)，在永定土樓內(nèi)，還保持著客家人聚族同樓而居的生活模式。福建土樓源于客家，根在永定，土樓也被譽(yù)為“沒有大門的中國(guó)客家博物館”。 2008年7月，以永定客家土樓為主體的福建土樓被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2010年4月，永定土樓獲“最古老、最多、最大、最高”等四項(xiàng)吉尼斯紀(jì)錄。 永定土樓建筑具有六大特點(diǎn)。特點(diǎn)一：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最古老土樓1300年以上 據(jù)歷史記載，永定客家土樓產(chǎn)生于唐朝以前，元代以后已相當(dāng)普遍，明代以后進(jìn)入成熟期。 隨著人口向外遷徙，土樓建筑作為一種文化傳統(tǒng)輻射到南靖、平和、新羅、上杭等鄰近縣、區(qū)，包括非客家地區(qū)。 唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個(gè)，元后期土樓已相當(dāng)普遍。 現(xiàn)存最古老的土樓是城郊鄉(xiāng)古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發(fā)展的鼎盛時(shí)期，2001年仍有人建土樓。 特點(diǎn)二：千姿百態(tài)，種類達(dá)30多種永定土樓主要有：長(zhǎng)方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。 成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經(jīng)濟(jì)條件差異；樓主的風(fēng)水理念不同。 特點(diǎn)三：規(guī)模宏大，一座土樓可住數(shù)百人現(xiàn)存永定土樓規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏，占地500平方米，高3層以上的約占80％。 最大的土樓占地面積達(dá)11519平方米，最高的有6層，直徑最長(zhǎng)的圓樓有84米，規(guī)模最大的圓樓高4層、內(nèi)外4環(huán)，400多個(gè)房間。 一座土樓可居住數(shù)十人甚至數(shù)百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時(shí)期居住了800人。 特點(diǎn)四：結(jié)構(gòu)奇巧，抗震功能突出（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，兩邊對(duì)稱極為嚴(yán)格。 （2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。 （3）內(nèi)通廊式平面，四通八達(dá)，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。 （4）土墻非常堅(jiān)固，全樓所有木結(jié)構(gòu)連成整體，與土墻緊密相連；土墻內(nèi)埋設(shè)大量長(zhǎng)木條、長(zhǎng)竹片作為墻筋，這是土樓具有很強(qiáng)抗震功能的最關(guān)鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強(qiáng)，抗震功能也更突出。 特點(diǎn)五：功能齊全，一座土樓就是一個(gè)“家族小王國(guó)”永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛(wèi)、防風(fēng)抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。 祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會(huì)客、宴會(huì)、演戲等，樓內(nèi)或樓側(cè)有水井。較大型土樓的內(nèi)或外設(shè)花園、魚池等，將古代園林藝術(shù)融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場(chǎng)地，又可晾曬農(nóng)作物，其他生產(chǎn)生活等設(shè)施也一應(yīng)俱全，一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會(huì)，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國(guó)”。 特點(diǎn)六：內(nèi)涵豐富，文化底蘊(yùn)博大精深 振成樓，俗稱“八卦樓”，是福建土樓的典型代表，被譽(yù)為“土樓王子”，亦有“東方建筑明珠”的美譽(yù)。 振成樓由林鴻超主持建造，位于福建永定湖坑鎮(zhèn)洪坑村，是洪坑土樓群一部分。 振成樓是客家圓樓的精品之一，外形似一頂古代官帽，在永定兩萬(wàn)多座土樓中，較具代表性。 振成樓坐北朝南，主樓按易經(jīng)八卦設(shè)計(jì)，分成八卦。 卦構(gòu)之間設(shè)有防火墻，并設(shè)拱門，門關(guān)自成院落，門開院落相通。 樓內(nèi)有二層環(huán)形樓臺(tái)，內(nèi)環(huán)正中為中心大廳，廳前設(shè)廊，以4根近7米長(zhǎng)的大石柱支撐。 它分為內(nèi)外兩環(huán)，外環(huán)樓是四層的架梁式土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)環(huán)樓是二層磚木結(jié)構(gòu)的西洋式建筑，形成了“外土內(nèi)洋，中西合璧”的獨(dú)特風(fēng)格。 振成樓以中西合璧、內(nèi)部空間設(shè)計(jì)精致多變而著稱，其局部建筑風(fēng)格及大門、內(nèi)墻、祖堂、花墻等所采用的顏色，大膽采用了西方建筑美學(xué)所強(qiáng)調(diào)的多樣統(tǒng)一原則，達(dá)到了較高的審美境界，堪稱中西合璧的土生民居建筑的杰作。 振成樓開創(chuàng)了將西方建筑文化融入客家圓樓建筑的先河，振成樓聚族同樓而居的生活模式，反映了客家人傳統(tǒng)家族倫理和親和力。 振成樓是世界文化遺產(chǎn)福建土樓的本體樓，于1991年3月被公布為福建省級(jí)文物保護(hù)單位，于2001年6月被公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。 洪坑土樓群，位于福建省永定區(qū)湖坑鎮(zhèn)東北面的洪坑村。由玉成樓、慶成樓、振成樓、永源樓、福興樓、景陽(yáng)樓、陽(yáng)臨樓、朝陽(yáng)樓、慶福樓、光裕樓、九盛樓、福裕樓、奎聚樓、如升樓、萬(wàn)盛樓、尚德樓、輝萼樓、慶宜樓、永昌樓、永成樓、福興樓、集源樓等組成。 13世紀(jì)（宋末元初）林氏在此開基，2000年有638戶2310人居住在該土樓群內(nèi)。 林氏先人在此開基時(shí)所建方形土樓崇裕樓、南昌樓已坍塌。 現(xiàn)存明代建造規(guī)模較大的土樓有峰盛樓、永源樓等13座，清代建造規(guī)模較大的土樓有福裕樓、奎聚樓、陽(yáng)臨樓、中柱樓等33座。 土樓造型主要有正方形、長(zhǎng)方形、圓形、五鳳樓、半月形及其變異形式。 此外還有以生土建造的天后宮、日新學(xué)堂、林氏宗祠、關(guān)帝廟等。 奎聚樓、福裕樓、如升樓、振成樓為洪坑土樓群的杰出代表，其中振成樓、福裕樓、奎聚樓于2001年5月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 2008年7月，洪坑土樓群作為福建土樓的組成部分被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。 紗帽樓是福建永定客家土樓的經(jīng)典類型之一，因其建筑外觀與古代官員烏紗帽的輪廓高度相似而得名。該建筑類型產(chǎn)生于宋元時(shí)期，至明末形成完備的建造體系，既是客家人為適應(yīng)防御需求建造的聚居建筑，也是承載客家耕讀文化的重要載體。現(xiàn)存紗帽樓多分布于龍巖市永定區(qū)，常與五鳳樓、八角樓等形態(tài)共同構(gòu)成土樓建筑群，其"外高內(nèi)低"的階梯狀造型在世界建筑史上具有獨(dú)特地位。 殿堂式圍屋是客家土樓的重要類型，主要分布于福建省永定區(qū)。該建筑以中軸線對(duì)稱布局為核心，沿軸線依次建造大門、廳堂、后室，橫屋分布于兩側(cè)形成整體方形結(jié)構(gòu)。相較于府第式方樓，其規(guī)模較小且結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化，通過抬高橫屋高度增強(qiáng)防御功能，建筑形制包含二堂二橫、三堂四橫等典型范式。作為中原傳統(tǒng)建筑文化的延續(xù)，殿堂式圍屋采用生土夯筑墻體與木構(gòu)架結(jié)合的技術(shù)體系，內(nèi)部空間以天井連接上下廳堂，既滿足家族聚居需求，又適應(yīng)閩西山地自然環(huán)境。截至2022年，該建筑類型仍是研究客家遷徙史與建筑技藝的重要實(shí)物遺存。 府第式方樓是客家土樓的主要類型之一，以“三堂二橫”式結(jié)構(gòu)為特征，沿中軸線分布前、中、后三堂，兩側(cè)對(duì)稱建橫屋，通過天井與走廊連接，兼具五鳳樓的美感和強(qiáng)化防御功能。典型代表包括永定福裕樓及永隆昌建筑群，后者占地超1.1萬(wàn)平方米，含五至六層主樓及數(shù)百間房。福裕樓始建于1880年，由汀州知府張星炳設(shè)計(jì)，歷時(shí)三年建成。其采用前低后高的三堂布局，主樓高七層，外墻連體、內(nèi)分三單元，卵石圍墻與自然景觀相融。樓主林氏三兄弟以經(jīng)營(yíng)條絲煙致富后捐資興建日新學(xué)堂，該學(xué)堂采用中西合璧設(shè)計(jì)。林氏后人林遜之曾任民國(guó)中央議員，其弟林亮之獲法學(xué)博士學(xué)位并擔(dān)任公職。 2010年春節(jié)，胡錦濤視察永定土樓時(shí)指出：“客家土樓是中華文化瑰寶，是大家庭小社會(huì)和諧相處的典范，希望一定要把祖先留下的這份珍貴遺產(chǎn)守護(hù)好、傳承好、運(yùn)用好?！?lt;/p> 永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統(tǒng)中孝悌尊卑觀念的核心。 五鳳樓五鳳，語(yǔ)出《小學(xué)紺珠》：“五鳳：赤者鳳，黃者鶿雛，青者鸞，紫者鷲鷲，白者鵠?！碧N(yùn)含有五行配五色的含義。即東西南北中的五方，配五色五鳳（鳥），并以此命名住宅。 五鳳樓素為高貴莊重的禮制建筑，最標(biāo)準(zhǔn)的平面形式是“三堂兩橫”。以三堂屋為中心的五鳳樓含有明確的主次卑意識(shí)，五鳳樓是漢族文化發(fā)源地的黃河中游域古老院落式布局的延續(xù)發(fā)展，在其群體組合中，只有軸線末端的上堂屋（主廳）采用了堅(jiān)厚的夯土承重墻。 從閩西南五鳳樓的實(shí)例及形制看，平面布置上嚴(yán)格恪守中軸主線、左右均衡的原則；空間形態(tài)上張弛有序，層次穿插，體量端莊穩(wěn)重；造型上屋坡舒緩，以歇山式為主，屋檐飛翹；在房屋的組接上，單體簡(jiǎn)率、整體較富有變化。 通常沿中軸線前后依序布置下堂、中堂和主樓（合稱三堂）。前面的下堂和中堂均為單層——下堂為門廳，中堂為大廳，在體量上高大于下堂，是家人聚會(huì)之所；主樓三、四、五層不等。具體分配是：底層祖堂，左右及以上各層安排家庭支系；三堂之間分隔天井。前天井左右設(shè)廂廳、有通廊連接橫屋。五鳳樓中的橫屋，系與中軸平行的條形長(zhǎng)屋，排列在住宅中軸主體的左右。中間橫亙有稱為“橫坪”的長(zhǎng)院。從居住功能層面而言，橫屋也是居室。在層高上，自前及后，層數(shù)遞增。迨至后端，略低于主樓。統(tǒng)而觀之，主樓制高，兩側(cè)鳥翼作左右拱護(hù)狀，舒展若鳳凰展翅。 五鳳樓“三堂二橫”“三堂四橫”的平面構(gòu)圖和空間格局，延續(xù)了中原北方合院式建筑的形制基型和風(fēng)格：三、四合院兩側(cè)廂房衍變成了廂廳和橫屋，以敷人口眾多之需；三至五層高的主樓以及漸高的橫屋，一是房屋地基地形等高線所致——通常擇址于前低后高的丘陵山腳地帶，前有方坪、半圓池塘，后為半圓涼陰。如此負(fù)陰抱陽(yáng)、前卑后尊（前低后高）。二是五鳳樓中均為家族中人，人口眾多，需要相應(yīng)的空間。反映在建筑平面構(gòu)圖和空間組合上，結(jié)合禮制，須安排重要單元以統(tǒng)率高標(biāo)于其他，以界分主次、對(duì)稱和尊卑。 五鳳樓的主要特點(diǎn)是：①必有高大、建于中軸線的開敞廳堂。②一般是三堂二橫或更復(fù)雜形式，小型的至少也有上下兩堂。③左右設(shè)有平衡對(duì)稱的橫屋，橫屋數(shù)量2—6列不等。④大門前的曬谷坪及半圓形的池塘必不可少。⑤布局必然是后高前低，層層跌落。 方樓方樓也叫四方樓，是客家土樓中數(shù)量最多、分布最廣的一種?？梢哉f，凡是有圓樓的地方必會(huì)有方樓，且建造的歷史也比圓樓早。 方樓的布局同五鳳樓相近，但其堅(jiān)厚土墻從上堂屋擴(kuò)大到整體外圍，十分明顯的是，防御性大大加強(qiáng)。 方樓的特點(diǎn)：①縱軸對(duì)稱，主次分明。在一條縱向軸線上，布置了一系列樓堂廂房，鱗次櫛比，組成主次分明、對(duì)稱嚴(yán)謹(jǐn)?shù)凝嫶蠼ㄖ后w。這是中國(guó)民居建筑的一個(gè)傳統(tǒng)特征，適合了中國(guó)傳統(tǒng)的宗法觀念，因而受到肯定和推崇。 ②以廳堂為中心。在客家民居中，以廳堂為院落中心組織房間也是一個(gè)基本特征。在大型的方樓中，廳堂總是布置在軸線正中，開間最大，裝修也最為華麗，處于十分突出的地位。 ③用走廊貫穿全樓。在大型方樓中，不管房間數(shù)量多少，布局如何復(fù)雜，都必有寬敞的走廊貫穿諸廳堂加以連接，不因風(fēng)霜雨雪的干擾而影響使用。 ④房間方整宜作臥室。方樓的房間、廳堂都呈長(zhǎng)方形或正方形，與其他類型土樓相比，房間更便于長(zhǎng)方形家具如床、桌、櫥、柜的擺設(shè)，使用起來(lái)方便合理。 圓樓圓樓，又稱圓寨，在圓形建筑物中，三堂屋已經(jīng)隱藏，尊卑主次嚴(yán)重削弱；寨是堡壘，防御功能上升到首位，成為有效的準(zhǔn)軍事工程。 圓樓是土樓群中最具特色的建筑，一般以一個(gè)圓心出發(fā)，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環(huán)住人。整個(gè)土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家?guī)缀鯚o(wú)秘密可言。 與方樓相比，圓樓有八大優(yōu)點(diǎn)：①方樓的四角房間光線暗，通風(fēng)差，緊臨木樓梯，噪聲干擾大，因此不受歡迎，而圓樓消滅了角房間。 ②“圓不會(huì)虧一方”，平等、均等是圓樓的重要特性。圓樓的房間朝向與方樓相比，好壞差別不明顯，有利于家族內(nèi)部分配。 ③同樣周長(zhǎng)圍成的圓形面積是方形面積的1.273倍。因此，采用圓樓可以得到比方樓更大的內(nèi)院空間。 ④就圓樓的每個(gè)扇形房間而言，由于外弧較長(zhǎng)，以土墻承重，內(nèi)弧較短，是木構(gòu)架承重。因此，同樣面積的扇形房間比矩形房間更省木材。同時(shí)，由于圓樓消滅了角房間，對(duì)大木料的需要也相應(yīng)減少?？梢妶A樓比方樓更節(jié)省木料。 ⑤圓樓構(gòu)件尺寸統(tǒng)一。因此，只要間數(shù)確定之后，普通的木匠就能很快計(jì)算出各種梁柱構(gòu)件的尺寸及整個(gè)圓樓用料。 ⑥圓樓的屋頂比方樓更加簡(jiǎn)化，圓樓的兩坡頂比方樓的九脊頂簡(jiǎn)單得多，施工也相對(duì)簡(jiǎn)便。 ⑦按風(fēng)水先生的說法，路有路煞，溪有溪煞，山有凹煞，方樓的某個(gè)角總會(huì)碰上煞氣。因此，在樓角基石上要刻“泰山石敢當(dāng)”用以制煞。而圓樓無(wú)角，據(jù)說煞氣會(huì)滑走。如南靖縣船場(chǎng)鄉(xiāng)的溝尾樓把方樓靠路邊的兩個(gè)角抹成圓角，就是一個(gè)典型的例子。人們篤信風(fēng)水，為避煞氣而建圓樓也是原因之一。拋開迷信色彩，把煞氣理解為山區(qū)的風(fēng)，那么，顯然圓樓對(duì)風(fēng)的阻力比方樓要小，邪氣對(duì)居室的影響也較小，從這一點(diǎn)看，選擇圓樓有其道理。 ⑧從抗震的角度看，圓樓能更均勻地傳遞水平的地震力，因此，高度相同、墻厚相同的圓樓與方樓相比，如果圓的直徑與方的邊長(zhǎng)相等，無(wú)疑圓樓比方樓有更強(qiáng)的抗震能力。當(dāng)?shù)厝嗽陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中得出同樣的結(jié)論，這是人們選擇圓樓的另一個(gè)原因。 多謝觀賞！部分文字取自網(wǎng)絡(luò)，致謝作者！

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2025濱健福建行（永定土樓）

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