<p class="ql-block"> 造化心源-滕春任寫(xiě)生與創(chuàng)作小幅山水畫(huà)微展</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 前 言</p><p class="ql-block"> 中國(guó)田園山水畫(huà)藝術(shù),據(jù)記載是從五代十國(guó)時(shí)期的南朝興起的,至今已誕生了一千一百多年之久,田園和村野之景繪畫(huà)的出現(xiàn),是人類(lèi)對(duì)田園美認(rèn)識(shí)的一大進(jìn)步,直到當(dāng)今得以繼承和發(fā)展,如今,生態(tài)文明的理想和實(shí)境,懷念家園的鄉(xiāng)愁與激情,為中國(guó)畫(huà)藝術(shù)增添了“山水暢神”的愉悅。</p><p class="ql-block"> 南朝宋時(shí)期畫(huà)家宗炳在《畫(huà)山水序》中說(shuō)過(guò)“含道映物”的概念理論,它強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)不僅要反映客觀事物,更要體現(xiàn)一定的思想內(nèi)涵,即“道”。這一理論反映了藝術(shù)的本質(zhì),藝術(shù)創(chuàng)作都應(yīng)有一定的精神指向,反映所處的時(shí)代生活。山水以形媚道,山水畫(huà)給人們帶來(lái)了無(wú)限的精神寄托,“外師造化,中得心源”通過(guò)藝術(shù)加工提煉,用心感悟自然,凈化心靈,景隨心生。寫(xiě)生,是最能捕捉自然意蘊(yùn)和鮮活感的創(chuàng)作方式,我喜歡大自然,經(jīng)常沉浸于山水田園和民族村寨之間尋找創(chuàng)作靈感,我畫(huà)室外寫(xiě)生和室內(nèi)創(chuàng)作比較注重形式,因?yàn)橐曈X(jué)上所有東西都是附在繪畫(huà)形式上的,形式不突顯就不反映出一個(gè)畫(huà)家的面貌和才氣,其實(shí)形式就是一種藝術(shù)符號(hào),經(jīng)過(guò)多年的探索,逐步現(xiàn)成了自己的繪畫(huà)面貌,或者說(shuō)是風(fēng)格吧,當(dāng)然,還有很多不完美的地方需要改進(jìn)。</p><p class="ql-block"> 這50幅中國(guó)畫(huà)小作品是我多年來(lái)深入云南、貴州和廣西各地旅行采風(fēng)寫(xiě)生,經(jīng)過(guò)整理和提煉而創(chuàng)作的充滿(mǎn)地域特色和清新氣息的藝術(shù)作品,我關(guān)注筆墨情韻的表達(dá)和自然生機(jī)的體現(xiàn),營(yíng)造著田園山水民族村寨的詩(shī)情畫(huà)意。</p><p class="ql-block"> 藝無(wú)止境,“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。</p><p class="ql-block"> 2025.7.6 于廣西南寧市</p><p class="ql-block"> 圖/文 : 滕春任(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員)</p>
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