<p class="ql-block">關(guān)于旅游，周立波說(shuō)：從自己活膩的地方跑到別人活膩的地方；高曉松說(shuō)：生活不只有茍且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。</p><p class="ql-block">雖然在自己的地方未必活膩，卻每每向往詩(shī)和遠(yuǎn)方，于是盛夏時(shí)節(jié)，不避暑熱，三男二女同好，一車(chē)驅(qū)馳，穿山越河，直向三晉北地。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第一場(chǎng)景：雁門(mén)關(guān)</span></p> <p class="ql-block">雁門(mén)關(guān)</p><p class="ql-block">萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)，長(zhǎng)墻之上關(guān)山險(xiǎn)。</p><p class="ql-block">關(guān)前胡馬動(dòng)地來(lái)，城頭漢刀映月寒。</p><p class="ql-block">一時(shí)煙云隨風(fēng)逝，千載情仇難說(shuō)言。</p><p class="ql-block">人喊馬嘶聽(tīng)不見(jiàn)，一輪明月照雁山。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雁門(mén)關(guān)</p><p class="ql-block"> 雁門(mén)關(guān)、偏頭關(guān)、寧武關(guān)即民謠＂楊六郎鎮(zhèn)守三關(guān)口＂之三關(guān)，皆為塞上鎖鑰、晉北咽喉，雁門(mén)更是九塞之首，天下險(xiǎn)要，難出其右。有詩(shī)為證：</p><p class="ql-block"> 雁陣低飛破山關(guān)，</p><p class="ql-block"> 胡鷹高天窺代邊。</p><p class="ql-block"> 寒兵冷甲塞陘路，</p><p class="ql-block"> 烽煙從來(lái)不避險(xiǎn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第二場(chǎng)景：應(yīng)縣木塔</span></p> <p class="ql-block">去應(yīng)縣木塔之前，看了不少宣傳資料，知道木塔全木建造，榫卯結(jié)構(gòu)，不費(fèi)一釘?，F(xiàn)場(chǎng)端詳，一樓周遭矗立著厚重高大結(jié)實(shí)的土墻，外圍一圈粗長(zhǎng)木立柱，共同承重。土墻破損處外露干草，當(dāng)是泥土攪拌碎草夯筑而成。</p><p class="ql-block">?木塔二層立柱傾斜11.3度至13.5度?，且仍以每年0.3毫米的速度持續(xù)自東南向西北傾斜。如林徽因所講，中國(guó)古代建筑普遍存在地基過(guò)淺的問(wèn)題。古人不明地層結(jié)構(gòu)，不知道凍土層的存在，自然不會(huì)想到高大建筑地基需達(dá)凍土層。中國(guó)古建解決地基的方法是建造厚實(shí)臺(tái)基。然在地表層建筑臺(tái)基，臺(tái)基下陷，臺(tái)上建筑自然傾斜。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第三場(chǎng)景：云岡石窟</span></p> <p class="ql-block">云岡石窟第十二窟稱之為＂音樂(lè)窟＂，前室北壁上層雕刻14位伎樂(lè)天，手持吹指、齊鼓、排簫、琵琶等14種50件樂(lè)器，涵蓋西涼、龜茲、天竺及中原地區(qū)樂(lè)器形制，反映北魏多元素的音樂(lè)文化。????其中琵琶為五弦。</p><p class="ql-block">現(xiàn)今主流琵琶為四弦。當(dāng)代國(guó)樂(lè)大師、五弦琵琶復(fù)原人方錦龍先生稱唐代琵琶五弦，證據(jù)即云岡石窟雕像琵琶為五弦。白居易長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》有句＂曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛＂，則說(shuō)明唐代琵琶為四弦。</p><p class="ql-block">北魏與唐，尾首相距不足百年，百年之間，琵琶由五弦變?yōu)樗南摇７藉\龍的說(shuō)法不太準(zhǔn)確，不是唐代琵琶五弦，而是北魏之前琵琶五弦。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第四場(chǎng)景：恒山懸空寺</span></p> <p class="ql-block">深山隱古寺——所謂隱藏其實(shí)是最大的顯現(xiàn)。懸空是最好的噱頭——絕好的噱頭使得懸空寺從一開(kāi)始便奪了人的眼球——根本而言懸空建寺是絕妙的營(yíng)銷(xiāo)策略——不是為了弘揚(yáng)佛法，而是為了持久吸引信眾的香火錢(qián)。</p> <p class="ql-block">西下的陽(yáng)光將南側(cè)石壁涂抹的金黃一片，而北側(cè)山壁色彩深沉暗淡，仿似杜甫＂造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉＂意境的真實(shí)展現(xiàn)。兩塊橫斜的巨大石壁更像展開(kāi)的雙翼，攪動(dòng)陰陽(yáng)，混沌乾坤。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">巨巖夾細(xì)溝，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天地好陪襯。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">一舉開(kāi)雙翼，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">混沌分陰陽(yáng)。</span></p> <p class="ql-block">世人所見(jiàn)是懸空寺的巧奪天工，而我看到的卻是佛門(mén)的挖空心思。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">懸空一寺真絕妙，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">香火千年復(fù)萬(wàn)年。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">西天如來(lái)拈花笑，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">眾生皆是猴撒尿。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">第五場(chǎng)景：五臺(tái)山</span></p> <p class="ql-block">雨霧東臺(tái)</p><p class="ql-block"> 先是濃霧彌漫，三步不可視物；接著大雨傾盆，連天扯地的雨水將濃云重霧彈壓山戀谷地。</p><p class="ql-block">雨霧迷蒙掩山谷，</p><p class="ql-block">無(wú)雙美景見(jiàn)不的。</p><p class="ql-block">陣陣寒意侵單衣，</p><p class="ql-block">瑟瑟男女似鵪鶉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大鬧五臺(tái)山的花和尚覺(jué)著五臺(tái)風(fēng)光好，大發(fā)其＂大海啊都是水，俊馬啊四條腿＂式的感嘆：＂直娘賊，好風(fēng)景?。?lt;/p><p class="ql-block"> 山巒起伏，含綠凝翠。云霧繚繞，蒸騰山天。古剎隱林，鐘磬裊裊。無(wú)雙美景，人間仙境。五臺(tái)因文殊盛名，而其美在于林山，于是乎，意在山林而般若不智。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">第六場(chǎng)景：老牛灣</span></p> <p class="ql-block">老牛灣，黃河入晉第一灣，黃河與長(zhǎng)城在此交匯。黃河蘊(yùn)育了中華文明，長(zhǎng)城讓不同文化的碰撞、撕殺在黃河的身邊一次次上演。長(zhǎng)城在黃河的注視下，沸反盈天，沉寂無(wú)聲。</p><p class="ql-block">老牛灣，黃河在此做S形大拐彎，兩灣處的山體如八卦圖中的陰陽(yáng)魚(yú)，因此老牛灣又名乾坤灣。</p> <p class="ql-block">三人成群，五人為眾。遠(yuǎn)行出游，為群為眾，貴在意氣相投，重在脾性相合，要在選擇隨和。而團(tuán)隊(duì)中有一個(gè)好的攝影人，必然驚喜連連，歡笑不斷。此為好的團(tuán)隊(duì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">乘風(fēng)起兮四海遨游，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">心意暢快兮任意東西；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">攜子之只手兮天下我有，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">使吾稱心快活兮舍汝其誰(shuí)？</span></p>
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