<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">?第 二十一 章?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>【原文】</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block">? ? ? ?孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>【譯文】</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block">???????大德的樣態(tài)，是由道所決定的?！暗馈边@個東西，是恍恍惚惚的。那樣的惚惚恍恍，其中卻有跡象；那樣的恍恍惚惚，其中卻有實物；那樣的深遠暗昧，其中卻有精質；這最微小的原質是很真實的，其中是可信驗的。從當今上溯到古代，它的名字永遠不能消去，依據(jù)它才能認識萬物的本始。我怎么知道萬物本始的情形呢！從道認識的。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>【閑言碎語??體會感悟】</b></p> <p class="ql-block">???????1.在面對問題的時候，我們怎能找到很多的道理去勸說別人，而當自己面對的時候卻找不到一個合適理由去安慰自己。于人而言，不可為而不為是智；于情而言不可為而為之，是執(zhí)念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">??????2.何謂勇：是在人類美好品德面前，不計后果的一往無前。</p> <p class="ql-block">? ? ? ?3.“道”和“德”的關系是從屬關系。“道”是規(guī)律的總稱，“德”是個人掌握的“道”，也就是人們掌握的規(guī)律、知識，以及自己的品德修養(yǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">? ? ? ?4.規(guī)律是看不見的，摸不著的，但又是可觀存在的，它雖無聲卻令萬物相時而動，它雖無形卻制四時更替運行，它真實無妄，誠信不欺。因此，人不妄動，順勢而為，看清本質，以無我之心成就有我之境。</p> <p class="ql-block"> ??</p>
麻栗坡县|
阜平县|
清新县|
怀宁县|
亳州市|
佳木斯市|
麦盖提县|
台北县|
新竹市|
利辛县|
汉中市|
秀山|
额济纳旗|
博白县|
互助|
神农架林区|
鞍山市|
杨浦区|
玉环县|
靖宇县|
靖边县|
乐昌市|
麻江县|
和静县|
澜沧|
修武县|
灌阳县|
湖州市|
诏安县|
罗江县|
连南|
上思县|
云龙县|
富平县|
曲麻莱县|
屏东市|
项城市|
黑河市|
宁陵县|
游戏|
永新县|