<p class="ql-block">5月21日上午,參拜雅典的衛(wèi)城。</p><p class="ql-block">從昨天開始導(dǎo)游就一路強(qiáng)調(diào)參拜雅典衛(wèi)城的三大紀(jì)律多項(xiàng)注意:不得攜帶任何有色飲料(包括但不限于果汁、茶、可樂、冰激淋等等),不得穿戴任何奇裝異服,不得擅自拍攝用于商業(yè)的各種影視頻;不要飛無人機(jī),不要吸煙,不要摸石柱,不要撿石子,不要穿拖鞋高跟鞋,不要越隔離線,不要高聲喧嘩,不要…不要…</p><p class="ql-block">在嚴(yán)加管束中成長起來的一代我們,對這類要求難免會產(chǎn)生聯(lián)想并自覺延展。一位同伴嚴(yán)肅地請教:“請問明天可以背雙肩包嗎”?語氣很像小學(xué)生。導(dǎo)游:“雙肩包可以”,語氣很像老師。</p><p class="ql-block">一切都是OK的!文物必須被保護(hù),而朝圣需要儀式感。</p> <p class="ql-block">雅典衛(wèi)城是希臘最著名的歷史遺跡,是世界文化遺產(chǎn)的象征。它的歷史跨越數(shù)千年,見證了希臘文明的發(fā)展與變遷。</p><p class="ql-block">陽光明媚,天空萬里無云。上午九點(diǎn)四十我們到達(dá)衛(wèi)城山下。大理石臺階細(xì)膩光滑,路邊的橄欖樹在風(fēng)中搖曳。來自世界各國的男女老少摩肩接踵絡(luò)繹不絕,沿著坎坷山路迤邐來到山門。</p> <p class="ql-block">山門是衛(wèi)城的入口,殘存的中央大廳立柱粗壯有力,挺拔雄偉。我曾經(jīng)無數(shù)次從圖片、視頻上為她的雄姿沉醉著迷。今天來到她的腳下,我依然被她恢宏的氣勢和穿越時空的有節(jié)制的唯美張力強(qiáng)烈震懾。</p> <p class="ql-block">穿過山門就到山頂。純凈的藍(lán)天下,米黃色的帕特農(nóng)神廟赫然在目,陽光照耀,神圣莊嚴(yán)。我的視線越過密密的人群,凝視著那排頂天立地的大理石廊柱,眼淚忍不住潮水般涌出。</p><p class="ql-block">千年一嘆!今天,終于來到你面前…</p><p class="ql-block">我對希臘最初的好奇,始于童年時父輩中一些很有學(xué)問的叔叔伯伯戴高帽子被游街批斗時?!把员胤Q希臘”是他們的罪狀之一,其罪名相當(dāng)于崇洋媚外,并且讓人聯(lián)想起更嚇人的里通外國。</p><p class="ql-block">WG初期,父母忙于自證清白,疲于奔命,無暇顧及家庭,把我托付給父親的高中同學(xué)、美術(shù)家歐老師。</p><p class="ql-block">歐老師的兒子大我?guī)讱q。在他的慫恿和帶領(lǐng)下,我們幾個小毛孩在一個月黑風(fēng)高之夜通過非法手段翻進(jìn)縣圖書館,潛入深鎖著各種“大毒草”的庫房,抱回幾摞美術(shù)畫報(bào)。我從那些畫報(bào)里認(rèn)識了俄羅斯油畫和希臘雕塑以及承載那些雕塑的建筑。</p><p class="ql-block">“就畫它。線條,素描”!今天我站在往昔畫報(bào)的實(shí)景里,想起歐老師當(dāng)年指著畫報(bào)上大理石雕塑對我們幾個毛孩的那句話。</p><p class="ql-block">此刻我在雅典衛(wèi)城的廢墟上,淚流不止。這淚水里,有陌生的熟'識,有遙遠(yuǎn)的親近,有夢境的真實(shí),還有幾分突然蘇醒的童年的委屈……</p><p class="ql-block">(↓攝影:雜花生樹)</p> <p class="ql-block">在古希臘哲學(xué)史上,有位哲學(xué)家曾經(jīng)提出過過一種觀點(diǎn),他認(rèn)為世界是由“數(shù)”構(gòu)成的。初讀《希臘哲學(xué)史》時,我對這個觀點(diǎn)很有點(diǎn)不以為然。今天回味,卻感覺意味無窮——在浩瀚的宇宙中我們的地球不是孤兒,一定有一系列可計(jì)算的數(shù)字表明它和宇宙之間最為協(xié)調(diào)的比例關(guān)系。如此看來,關(guān)于“數(shù)”的世界觀一定對古希臘(甚至埃及)的美學(xué)產(chǎn)生過深刻的影響。</p><p class="ql-block">所以當(dāng)年由雕塑家和建筑師共同完成的這座帕特農(nóng)神廟,才會在長寬高的整體布局、整體和局部的比例關(guān)系、剛?cè)岵?jì)的陰陽協(xié)調(diào)等方面如此精確計(jì)算,乃至為了消減透視產(chǎn)生的視覺誤差而在每根立柱中部故意膨出的0.7cm的“卷殺”,以期最大限度地追求度量和秩序的平衡之美。</p><p class="ql-block">或許,正是那貌似荒誕的“數(shù)學(xué)世界觀”,揭示了天地間某種只可意會的神諭,而先知先覺的天才藝術(shù)家們對此“心領(lǐng)神會”。他們運(yùn)用智慧和手工精算,幫助每一塊大理石恰如其分地找到了自己的位置,這才成就了這個難以超越的世界“最美的建筑”?</p> <p class="ql-block">記不清是誰說過,“時間久遠(yuǎn)的歷史會因?yàn)槿祟惖牡兂蓚髡f;更加久遠(yuǎn)的傳說會留下神話被人銘記”。古希臘盛產(chǎn)神話,這些神話會不會是人類久已淡忘的歷史真實(shí)呢?</p><p class="ql-block">帕特農(nóng)神廟是眾神之智慧女神的寓所,千百年來,它經(jīng)歷過風(fēng)雨的無盡吹打,經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的多次蹂躪,經(jīng)歷過人類的無數(shù)踐踏——盡管如此,今天我依然能在這兩千多年前的廢墟上看到人神共建的極致之美,并在這五月的太陽下沐浴神性的光輝。在這個意義上,正是無數(shù)個體的瞬間感受,持續(xù)構(gòu)成了這種久遠(yuǎn)的真實(shí)存在。</p> <p class="ql-block">衛(wèi)城里的古歌劇院和附近的馬蹄形運(yùn)動場(第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會會址),追溯著古希臘人熱愛藝術(shù)和體育運(yùn)動的歷史。</p><p class="ql-block">在他們心中,健康的體格是上帝對人類的最寶貴的饋贈,值得驕傲也值得展示。因此,無論是體育還是藝術(shù),他們都毫不掩飾對人體美的贊頌和追求。</p> <p class="ql-block">后來希臘雖然被羅馬武力征服,但是當(dāng)羅馬人深入接觸到希臘文化藝術(shù)的時候,“征服者傾倒在被征服者的腳下”。勝利屬于羅馬,光榮屬于希臘。</p> <p class="ql-block">這幾天,我們曾在希臘首都街頭感嘆雅典經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)脆弱,城市設(shè)施落后。當(dāng)我們離開衛(wèi)城,離開雅典,離開希臘,我的心中不斷浮現(xiàn)出古羅馬迦太基遺址、杜迦遺址、盧浮宮勝利女神雕塑、大英博物館的少女……所有這些,都是希臘文明的傳播和延續(xù)。</p> <p class="ql-block">人類文明的傳播,往往伴隨著戰(zhàn)爭和犧牲,或許這也是一個殘酷的宿命。不管希臘今天怎樣,我們在共享人類文明成果的時候,總會對歷代的創(chuàng)造者和犧牲者心懷感恩,虔誠致敬。</p><p class="ql-block">同伴雜花生樹同日的詩作也清晰地表達(dá)了我的心跡:</p><p class="ql-block"><i>白色戰(zhàn)馬</i></p><p class="ql-block"><i>護(hù)佑不了雅典</i></p><p class="ql-block"><i>人們把神圣的一票</i></p><p class="ql-block"><i>投給了雅典娜和橄欖樹</i></p><p class="ql-block"><i>宙斯尊重人類的選擇</i></p><p class="ql-block"><i>雅典不負(fù)女神的守護(hù)</i></p><p class="ql-block"><i>歷史殘忍</i></p><p class="ql-block"><i>黃金衛(wèi)城已成廢墟</i></p><p class="ql-block"><i>帕特農(nóng)神廟的石柱不倒</i></p><p class="ql-block"><i>橄欖綠凌空舞蹈</i></p><p class="ql-block"><i>希臘的理想和光芒</i></p><p class="ql-block"><i>依然把今天的我們照耀</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:18px;"> 《2025記錄.雅典衛(wèi)城》</i></p><p class="ql-block"><i> </i></p>
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