<p class="ql-block">攝影：午米醬爸爸</p><p class="ql-block">文字：午米醬媽媽</p> <p class="ql-block">五小時(shí)車程，暴走三座神廟。一日看盡眾神光輝。</p><p class="ql-block">科翁坡神廟不僅保存著劃分360天的日歷浮雕，更在壁畫中展現(xiàn)了古埃及醫(yī)學(xué)成就——2000多年前的刀鉗等手術(shù)器械幾乎和現(xiàn)代的一樣，還有罕見的坐姿分娩場(chǎng)景，令人驚嘆古人的醫(yī)學(xué)智慧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">埃斯納鎮(zhèn)的庫努姆神廟，供奉尼羅河源頭之神—有著公羊頭人身的庫努姆。神廟最早建于中王國(guó)時(shí)期，后來托勒密時(shí)期加入了希臘和羅馬元素。天花板上密布著彩色星座浮雕，仰頭覓得萌態(tài)可掬的黃色巨蟹，揮舞的雙鉗，似與我問好。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">神廟入口有高大塔門，內(nèi)部有由多根巨大石柱支撐的屋頂，形成柱廊前庭。因尼羅河泛濫，地面變高，神廟整體下陷，如今需走下階梯進(jìn)入?yún)⒂^。</p><p class="ql-block">石柱上刻滿精美的象形文字和浮雕圖案，記載著古埃及的宗教儀式、神話故事及社會(huì)生活場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">神廟曾被千年煙灰覆蓋，近兩年經(jīng)修復(fù)人員用特殊試劑小心清理，黃道十二宮等圖案正逐漸重現(xiàn)光彩。</p> <p class="ql-block">日落時(shí)分抵達(dá)盧克索神廟，夕陽正把方尖碑染成金色。3公里長(zhǎng)的獅身人面像大道，19米高的數(shù)座巨型石像，讓神廟成為拉美西斯炫耀王權(quán)永固的豪華廣告。燈光亮起，墻上的浮雕線條更顯剛勁。</p> <p class="ql-block">夜色中的盧克索神廟。</p> <p class="ql-block">伸向蒼穹的巨柱。</p> <p class="ql-block">月亮與方尖碑。</p><p class="ql-block">值得一提的是，原本是成對(duì)的方尖碑，另一座現(xiàn)立于法國(guó)協(xié)和廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">游學(xué)的好處就是全程都有專門的大學(xué)教授授課，讓大家有了更深入的了解。</p> <p class="ql-block">帝王谷日出，體驗(yàn)熱氣球。</p><p class="ql-block">凌晨5點(diǎn)迎著日出升空，腳下法老墓群像開蓋的黃金盲盒。</p><p class="ql-block">專業(yè)的氣球駕駛員老練而又熱情，除了照顧到不同方向的視野和角度，還會(huì)時(shí)不時(shí)講解和帶動(dòng)游客熱情。</p><p class="ql-block">120美金在帝王谷上空飛行40分鐘，非常值得的人生體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">今天是埃及游的重頭戲，盧克索的帝王谷。</p><p class="ql-block">這片荒涼峽谷至今已發(fā)掘出65位法老及貴族墓，且仍在持續(xù)發(fā)現(xiàn)新的墓葬。這里的參觀管理和敦煌類似，開放墓室分為普窟線路和特窟線路。阿穆老師為我們選擇了三個(gè)普窟，兩個(gè)特窟。分別是；KV6（拉美西斯九世墓）、KV11（拉美西斯三世墓）、KV16（拉美西斯一世墓），KV17（塞提一世墓）、KV9（拉美西斯五世&六世墓）。</p> <p class="ql-block">其中特窟KV17（塞提一世墓）是埃及現(xiàn)存最完整的墓穴。需另付2000埃鎊才能進(jìn)入。陵墓內(nèi)密布四周的陰刻彩繪浮雕壁畫堪稱古埃及藝術(shù)的巔峰之作。赭石黃、祖母綠與深藍(lán)琉璃交織的色譜，以驚人的完整度在三千年后仍能還原法老與諸神對(duì)話的壯麗圖景。走在134米長(zhǎng)的墓道中，如同穿越古人的靈性世界。仰望穹頂，深藍(lán)琉璃鑲嵌出銀河，繁星以金箔點(diǎn)綴。墻壁兩側(cè)，太陽神拉化為圣甲蟲，穿越冥界十二小時(shí)的夜行旅程被逐幀呈現(xiàn)。進(jìn)入墓室，最醒目的巨大立柱之上，冥王奧西里斯以青金石般的藍(lán)膚立于蓮花座上，手持權(quán)杖與連枷，莊嚴(yán)接受塞提一世的獻(xiàn)祭。墓室深處的墻壁上：七扇幽冥之門次第展開，每扇門由犬首人身的阿努比斯鎮(zhèn)守，蛇形向?qū)д伸`魂穿越火湖與荒漠。</p> <p class="ql-block">幾千年來，帝王谷屢遭盜墓，包括同朝代貪婪的貴族祭司，歷朝歷代的村夫毛賊，策馬而來的波斯人、羅馬人、奧斯曼人，直到用槍炮劫掠的近代歐洲人……大部分珍貴木乃伊與陪葬品早已消失，讓搬不走的壁畫成為真正的永恒。</p><p class="ql-block">每一處墓室中，都有藍(lán)色星空穹頂?；虬唏g殘損或幸運(yùn)完好，似乎同樣驗(yàn)證著“王權(quán)終將歸于星辰”的讖語。唯有藝術(shù)，才是古埃及人用礦物顏料與信仰鐫刻的永生契約。</p><p class="ql-block">午后轉(zhuǎn)道工匠村，這里住著當(dāng)年建造帝王谷的工人。與法老墓的恢弘相比，這里裸露著古埃及的另一種真實(shí)。阿穆老師說，這里才是對(duì)考古學(xué)家來說更重要且珍貴的研究場(chǎng)所。這些住宅遺址中，墻泥上留著主婦的購物清單：“3袋小麥換1罐蜂蜜”；陶片寫著石匠請(qǐng)假理由：“妻子生產(chǎn)需照料”?？脊艑W(xué)家在此還發(fā)現(xiàn)了人類史上首次有記錄的罷工——因?yàn)榧Z餉拖欠，工匠們?cè)谀箟ι峡滔驴棺h：“我們餓著肚子雕刻法老的盛宴！”</p><p class="ql-block">離居住區(qū)不遠(yuǎn)，是工匠墓葬區(qū)。這里沒有黃金和琉璃裝飾，但彩繪壁畫上，農(nóng)婦在收亞麻，孩童追著羚羊，宴席上的啤酒正漫出陶罐……他們用勞作把市井煙火刻成了通往來世的船票。讓我們?cè)诖擞|摸到三千年前的溫度。</p> <p class="ql-block">從盧克索往北驅(qū)車70公里，終于見到這座托勒密王朝最浪漫的神廟——丹達(dá)拉神廟。別看它只有2000多歲，在動(dòng)輒四五千歲的埃及神廟圈算小鮮肉，但這里供奉的可是初代頂流女神哈托爾，也被后人稱做“藍(lán)廟天花板”。 </p> <p class="ql-block">神廟外側(cè)墻壁有美麗的哈托爾女神手持镲鈴的浮雕，微隆的肚腩和腹股溝線條清晰可見。外墻一側(cè)還有古埃及法老時(shí)期所有的法老帽型展示，是珍貴的考古資料。</p><p class="ql-block">離開時(shí)，回看一眼被藍(lán)色浸透的炫美神廟，殘缺的星座依然在穹頂流轉(zhuǎn)。突然感悟：古埃及人早看透宇宙奧義——人類追求的永恒，不過是把生存焦慮刻成星空壁畫的浪漫，把權(quán)力游戲解構(gòu)成女神腳下的幽默。</p> <p class="ql-block">步入神廟內(nèi)部，抬頭看穹頂，滿眼是古埃及人的宇宙級(jí)腦洞：深藍(lán)底色上，天空女神努特化身人肉時(shí)鐘，背著太陽從白羊座爬到雙魚座，完成24小時(shí)星座跑酷。</p> <p class="ql-block">法國(guó)人當(dāng)年把正版黃道十二宮浮雕搶去盧浮宮，迫于政治壓力送還一個(gè)復(fù)制品，材料和技術(shù)當(dāng)然無法與古埃及比肩，如今石膏復(fù)制品在頭頂早已黑化成“包漿圓餅”，倒像在嘲諷某些文明掠奪者的吃相。 </p> <p class="ql-block">鉆進(jìn)另一個(gè)側(cè)室，阿穆老師突然指著一處壁畫說：“這里就是謠傳埃及人來自外星文明的所謂證據(jù)！”只見兩個(gè)荷魯斯神舉著巨型白蛋，拖著彩虹色電纜。歐洲磚家曾狂喜“石錘古埃及有電燈泡”，直到科翁坡神廟出土同款壁畫+破譯文字——人家畫的是神明幫上下埃及聯(lián)合起來。翻譯成某音爆款標(biāo)題：神助攻上下埃及聯(lián)合雄起 ！</p> <p class="ql-block">參觀神廟的埃及學(xué)生。</p> <p class="ql-block">游蕩在開羅，如所有古老國(guó)家一樣，總會(huì)有新奇和悠久的碰撞，有矛盾和故事上演。</p><p class="ql-block">老城區(qū)密布著毫無規(guī)劃、破敗不堪的居民樓。每棟樓頂皆裸露著鋼筋水泥，如危樓即視感。阿穆老師介紹說，在穆巴拉克政府的腐敗高峰期，為轉(zhuǎn)移民眾對(duì)壟斷貪腐的關(guān)注，政府推出居民建房政策——不封頂就不用交房產(chǎn)稅——以此迎合大眾。所以那時(shí)建造的房屋雖然早住滿了人，但樓頂一直保持未封頂?shù)脑诮顟B(tài)。</p> <p class="ql-block">更令人驚嘆的是南部沙漠的蛻變。前幾日車行阿斯旺省的撒哈拉腹地，兩邊不毛之地的荒漠上，眼見成片綠油油的麥田正自由生長(zhǎng)。一開始被我誤以為撞見了海市蜃樓。阿穆老師說，這是去年才研制成功的農(nóng)業(yè)技術(shù)，很快將會(huì)種植蔬菜。其中用到的地下水井挖掘和指針式噴灌系統(tǒng)也有中國(guó)企業(yè)的支持。這意味著人類首次在撒哈拉建立了不靠天吃飯的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)范式。這才是真正的“破天荒”！</p> <p class="ql-block">車行至吉薩新區(qū)，眼前景象恍如穿越了時(shí)空：地鐵施工圍擋連綿不絕，起重機(jī)在高架橋旁晝夜運(yùn)轉(zhuǎn)，新建的住宅樓群、國(guó)際酒店正在轟鳴中拔地而起。阿穆說，他在機(jī)場(chǎng)附近新開羅區(qū)買的房子，三年間價(jià)格翻了15倍——這或許比任何數(shù)據(jù)都更能說明埃及如今的發(fā)展勢(shì)頭。</p><p class="ql-block">從二戰(zhàn)后獨(dú)立建國(guó)到阿拉伯之春的動(dòng)蕩，這個(gè)曾被腐敗、貨幣貶值和政權(quán)更迭困擾的國(guó)度，如今正以中國(guó)八九十年代的高速節(jié)奏，在沙漠中開啟新的生存篇章。</p><p class="ql-block">阿穆老師指著車窗外密布的工地說：“如今的政府當(dāng)然不完美，但至少能保持穩(wěn)定，也有渴望改進(jìn)的壓力。最近五年，埃及很像中國(guó)的八十年代，年輕人需要看到公平和努力帶來的希望?！?lt;/p> <p class="ql-block">從盧克索飛回開羅，休整一晚，早起跟著阿穆老師二刷國(guó)家博物館——這里也被譽(yù)為“法老文明寶庫”。</p><p class="ql-block">大廳四周陳列著各時(shí)期法老雕像。其中有拉美西斯二世孩童像，背依鷹神，正蹲坐吃手。而胡夫法老唯一的存世雕像卻僅有巴掌大小，令人唏噓其金字塔的輝煌與身后陪葬品的散佚。</p> <p class="ql-block">一層的書吏坐像引人注目：他盤腿執(zhí)筆，水晶鑲嵌的雙眸深邃透亮，其形象被印在埃及200埃鎊紙幣上，成為知識(shí)與智慧的永恒象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">美杜姆群鵝圖的羽翼依然鮮活如初——六只尼羅河生靈昂首踱步，朱紅與青灰在石灰?guī)r上躍動(dòng)了四十五個(gè)世紀(jì)，竟毫不褪色。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)角遇見哈特謝普蘇特女王的紅石英巖雕像。斷裂的冠冕掩不住帝王威儀，微揚(yáng)的唇角凝固著「最偉大女法老」的永恒微笑。</p><p class="ql-block">博物館的展品不僅關(guān)乎王權(quán)與神靈，更藏匿著古埃及人的煙火氣。一組4000年前的彩色木雕重現(xiàn)了釀酒、紡織的場(chǎng)景；一個(gè)精巧木質(zhì)玩具車承載著孩子的童趣；而“老村長(zhǎng)”卡培爾木像因憨態(tài)可掬的神態(tài)，微隆的肚腩，被埃及人親切比作千年的朋友，成為各種畫冊(cè)的封面。</p> <p class="ql-block">從開羅驅(qū)車三小時(shí)抵達(dá)亞歷山大，只為一睹這座城市與末代女王科里歐帕特拉的千絲萬縷。她因伊麗莎白·泰勒的銀幕形象而家喻戶曉，然而考古學(xué)家至今發(fā)現(xiàn)的塑像都顯示，她并不以容貌取勝。幼年起，她便被父王選為協(xié)理政務(wù)的王后；后來又令愷撒、安東尼先后傾心，憑的是卓絕的智慧與非凡的氣度。</p><p class="ql-block">在亞歷山大博物館的緋紅廊柱間，我們與科里歐帕特拉的胸像對(duì)視，聆聽阿穆老師的講述——時(shí)光倒流至三千年前，兩大文明交匯的夜晚。</p> <p class="ql-block">女王將自己裹進(jìn)波斯地毯，由仆人抬進(jìn)愷撒寢室。地毯徐展，芬芳撲鼻，愷撒怔然失神。正是這個(gè)瞬間令他在戰(zhàn)馬盔甲內(nèi)側(cè)刻下拉丁文：</p><p class="ql-block">“我見到了女王——世界隨之改變?！?lt;/p><p class="ql-block">先是飄來女王身上獨(dú)特調(diào)制的一縷奇香，混合著埃及藍(lán)睡蓮的幽然。接著，一截手腕伸出，手背覆著砂巖般金色微光；再抬眸，標(biāo)志性濃黑修長(zhǎng)的貓型眼線，如沙漠中燃燒的日落；濃黑假發(fā)垂落剪頭，數(shù)枚鎏金蛇形發(fā)簪，散發(fā)著古埃及耀眼金光。</p><p class="ql-block">那一刻，她不僅俘獲羅馬鐵甲，也為埃及贏得暫歇的戰(zhàn)火——托勒密王朝的余暉由此延續(xù)，希臘化埃及的星光射入羅馬的夜空。亞歷山大，恰似墜落在文明十字路口的一枚青銅紐扣，兩百年來吸引無數(shù)現(xiàn)代考古學(xué)家不懈探尋，其中尤以亞歷山大大帝和科里歐帕特拉兩座墓葬最令人著迷。但至今未果。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在阿穆老師的解讀中，有兩點(diǎn)令我動(dòng)容，在內(nèi)心中為這位女王平添上復(fù)雜而微妙的色彩。</p><p class="ql-block">1.當(dāng)屋大維逼近亞歷山大時(shí)，她選擇以眼鏡蛇毒自盡。原來在古埃及信仰中，與蛇合一者為至高神靈。她以此智慧護(hù)體，令敵人不敢褻瀆其尸。</p><p class="ql-block">2.“科里歐帕特拉”意為“崇拜父親的女子”，是公主可選的三種名字之一。父王托勒密十二世聲名不佳，她卻主動(dòng)沿用此名：既以恭敬姿態(tài)消弭父親的猜忌，也或許在潛意識(shí)里有卓越女性的內(nèi)疚，想承擔(dān)起補(bǔ)償無能父親的責(zé)任。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">兩千多年的海水位變遷與鹽分侵蝕，使亞歷山大遺跡所剩無多。古埃及人八千年前已造船，卻只在尼羅河航行，他們深知海邊的建筑難以永存神祇。再一次，不得不嘆服這片土地孕育的曠世智慧。</p>
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