永恒的信仰之聲：巴赫《馬太受難曲》邱克 <h5><br></h5> <h5>在復(fù)活節(jié)這個(gè)象征希望與重生的時(shí)節(jié)，我們格外緬懷德國(guó)巴洛克音樂(lè)巨匠——約翰·塞巴斯蒂安·巴赫（Johann Sebastian Bach），以及他那部被譽(yù)為“宗教音樂(lè)巔峰”的不朽之作——《馬太受難曲》（Matth?us-Passion，BWV 244）。</h5> <h5>這部作品創(chuàng)作于1727年，取材自《馬太福音》第26與27章，通過(guò)福音敘述、詩(shī)性獨(dú)唱與路德宗圣詠的融合，展現(xiàn)出耶穌從最后的晚餐到十字架上受難的全過(guò)程。作品采用雙合唱團(tuán)與雙管弦樂(lè)隊(duì)編制，結(jié)構(gòu)恢弘，情感深邃，堪稱音樂(lè)與信仰完美融合的典范。</h5> <h3 style="text-align: center">精妙結(jié)構(gòu)，動(dòng)人旋律</h3> <h5>在音樂(lè)上，巴赫運(yùn)用了高超的復(fù)調(diào)技法，使得各聲部交織如織錦，豐富而緊湊。福音傳道者（Evangelist）以宣敘調(diào)講述圣經(jīng)故事，耶穌則由低音獨(dú)唱者演唱，表現(xiàn)出莊嚴(yán)與慈悲的神圣形象。</h5> <h5>詠嘆調(diào)《Erbarme dich》（請(qǐng)憐憫我）和合唱《Kommt, ihr T?chter, helft mir klagen》（來(lái)吧，女兒們，助我哀悼）等片段，不僅動(dòng)人心魄，也深刻表達(dá)了人類在信仰面前的悔悟與渴望。</h5> <h5 style="text-align: center;"><span style="font-size: 17px;">巴赫親筆簽名樂(lè)譜的扉頁(yè)</span></h5><br> <h5 style="text-align: center;">巴赫親筆修訂的《馬太受難曲》</h5> <h5>整部作品分為上下兩部分，通常于復(fù)活節(jié)前的受難日禮拜中演出——第一部分在講道前，第二部分在講道后，呼應(yīng)禮儀傳統(tǒng)的嚴(yán)肅氣氛。</h5> 從沉寂到復(fù)興的傳奇 <h5>雖然首演于1727年在萊比錫的圣托馬斯教堂，但在巴赫去世后，《馬太受難曲》曾一度被遺忘。直到1829年，青年作曲家費(fèi)利克斯·門德?tīng)査桑‵elix Mendelssohn）在柏林重新指揮演出，這部杰作才再次走入世人視野，開啟了巴赫作品復(fù)興的序章。</h5> 音樂(lè)中的信仰與人性 <h5>《馬太受難曲》不僅是一部音樂(lè)奇跡，更是一篇深刻的信仰冥想。它探討了背叛、悲憫、犧牲與救贖，邀請(qǐng)聆聽(tīng)者進(jìn)入內(nèi)省之境。在復(fù)活節(jié)這樣一個(gè)紀(jì)念死亡與復(fù)活的時(shí)刻，它喚起的不只是宗教情懷，更是對(duì)人類命運(yùn)與道德良知的深切關(guān)照。</h5> <h5>圣托馬斯教堂的“小型”管風(fēng)琴閣樓，在巴赫時(shí)期，可以容納《馬太受難曲》中的第二合唱團(tuán)和第二管弦樂(lè)隊(duì)。</h5> <h5>在這個(gè)復(fù)活節(jié)，讓我們借由《馬太受難曲》的圣樂(lè)之聲，沉浸于那超越時(shí)空的靈魂之旅，緬懷巴赫這位天才作曲家，也感悟生命、愛(ài)與信仰的永恒真諦。</h5>