<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上堪稱輝煌的代表,唐代文學(xué)所取得的輝煌成就,體現(xiàn)了中華民族偉大的創(chuàng)造力和藝術(shù)造詣。唐代詩(shī)歌的成就最為突出,詩(shī)人和作品數(shù)量都超過(guò)前代。</p><p class="ql-block">唐詩(shī)內(nèi)容包羅萬(wàn)象,既歌詠重大的政治事件,也描繪一般的風(fēng)俗民情;既表現(xiàn)豐富的社會(huì)生活,也贊美壯麗的自然景觀,可謂唐代社會(huì)生活的藝術(shù)再現(xiàn)。</p><p class="ql-block">唐詩(shī)帶來(lái)的美好體現(xiàn)在多個(gè)方面:</p><p class="ql-block">一、意境之美</p><p class="ql-block">唐詩(shī)往往能用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出一幅幅美妙的畫面,營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境。如賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。這是一首寫柳詩(shī),歌詠的是二月剛剛發(fā)芽的楊柳,詩(shī)人寫柳,卻仿佛描繪的是剛剛妝扮完的少女,她身段苗條,腰肢婀娜,碧綠的羅裙,垂下千萬(wàn)條飄帶。這樣生動(dòng)形象的比喻,活化出了早春中裊娜多姿的擺動(dòng)形象,可畏形色俱佳。后兩句以問(wèn)句列出“誰(shuí)裁出”把無(wú)形的春風(fēng)比喻成剪刀,這剪刀裁出花紅柳綠,為人間帶來(lái)滿園春色,短短幾句詩(shī),讓讀者仿佛身臨其境,感受到那份靜謐與美好。</p><p class="ql-block">二、情感之真</p><p class="ql-block">唐詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富而真摯的情感,能引發(fā)讀者強(qiáng)烈的共鳴。李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,將朋友間的深厚情誼表達(dá)得淋漓盡致;杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,則深刻地體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮和對(duì)親人的思念之情。</p><p class="ql-block">三、哲理之思</p><p class="ql-block">許多唐詩(shī)還蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,給人以啟迪。如劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”,以生動(dòng)的形象揭示了新事物必將取代舊事物的客觀規(guī)律,蘊(yùn)含著積極向上的人生態(tài)度;王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”,則告訴人們只有站得更高,才能看得更遠(yuǎn),激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步。</p><p class="ql-block">四、語(yǔ)言之妙</p><p class="ql-block">唐詩(shī)的語(yǔ)言精煉、優(yōu)美,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。詩(shī)人通過(guò)對(duì)字詞的精心雕琢,使詩(shī)歌具有和諧的韻律和節(jié)奏。如李商隱的“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,運(yùn)用了華麗的辭藻和獨(dú)特的意象,對(duì)仗工整,音韻和諧,讀起來(lái)朗朗上口,給人以美的享受。</p><p class="ql-block">“居高聲自遠(yuǎn),非是籍秋風(fēng)?!痹?shī)人將蟬聲遠(yuǎn)達(dá)的原因歸結(jié)于“居高”,而不歸結(jié)于“藉秋風(fēng)”。這使人聯(lián)想到孔子說(shuō)的:“其身正,不令而行?!薄熬痈摺本褪恰捌渖碚敝?,而“藉秋風(fēng)”則是“令行”之類。同一句話出自不同人之口,其效果可以有很大的不同。一方面是人微言輕;一方面則相反:越占據(jù)道德制高點(diǎn)的人,越是有話語(yǔ)權(quán)的人,所講的話分量越重,影響越大。所以,我們要做一個(gè)能夠“講話”的人,以實(shí)際行動(dòng)提升我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪橐鈶磿邕_(dá),格調(diào)爽朗高遠(yuǎn)。既是朋友,即使在天南海北,我們都對(duì)彼此親近,珍惜我們的情意。張若虛的《春江花月夜》詩(shī)起“春江潮水連海平,海上明月共潮生”二句雄渾闊大,用筆超逸,末句含蓄沉著,收束灑脫。作品在春江花月夜的闊大景致下,思索宇宙,體會(huì)人生。作者告訴我們,時(shí)間在流逝,空間在轉(zhuǎn)移,宇宙中一切永恒的東西就像春江花月夜一樣其實(shí)并不永恒存在。它啟示我們應(yīng)該以審美和超越的態(tài)度面對(duì)并不圓滿的短暫人生。</p><p class="ql-block">李白從小見慣了觥籌交錯(cuò)和推杯換盞,終其一生,他都是盛唐酒文化的形象大使,李白有幸,盛唐的美酒滋潤(rùn)了他放蕩不羈愛自由的有趣靈魂;美酒有幸,李白每每飲酒才寫下了無(wú)數(shù)動(dòng)人的詩(shī)篇。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!崩畎妆M管幾度陷入悲憤,但結(jié)尾卻奏出了最強(qiáng)音,自有李白的英雄豪氣在。在人生中,我們會(huì)遇到很多不如意的事,但是我們?nèi)匀灰心欠N直掛云帆濟(jì)滄海的向上向善的精氣神。</p><p class="ql-block">除李白而外,以岑參、高適為代表的邊塞詩(shī)派,以王維、孟浩然為代表的田園山水詩(shī)派,云蒸霞蔚,共同創(chuàng)造了盛唐氣象。山水詩(shī)派用自然天成而神韻悠長(zhǎng)的詩(shī)句啟示我們熱愛自然,熱愛生活,要保持樂(lè)觀的心態(tài)和積極高昂的生活情趣。邊塞詩(shī)派風(fēng)格各是其一,但是我們從中能夠感受到磅礴大氣,給人以心靈的震顫,讓人胸懷寬廣。</p><p class="ql-block">安史之亂前后,現(xiàn)實(shí)主義逐漸取代浪漫主義而成為時(shí)代潮流。杜甫橫跨兩個(gè)時(shí)代,是與這個(gè)大動(dòng)蕩時(shí)代、苦難民眾同呼吸、共命運(yùn)的詩(shī)人。杜甫的“三吏”“三別”,用他沉郁頓挫的風(fēng)格、豐富真切的生活體驗(yàn)、深沉博大的儒學(xué)情懷等成就了一代“詩(shī)史”。在他所描繪的歷史畫卷中,我們感悟到作為中華兒女,要有崇高的愛國(guó)主義精神。</p><p class="ql-block">還有中唐詩(shī)人白居易、劉禹錫、孟郊,晚唐的詩(shī)人李商隱、杜牧、韋莊等。他們重在時(shí)事,用自己的詩(shī)歌為我們描繪了當(dāng)時(shí)的景象,在他們的詩(shī)歌作品中,我們感悟頗多,精神世界碩果累累。</p><p class="ql-block">唐詩(shī),是一種精神圖騰,是一種向往追求,是中華五千年文化的縮影。品讀唐詩(shī)可以使我們明智,培養(yǎng)我們正確的三觀,讓我們一生受益。</p><p class="ql-block">朋友們,讀書,就是與智者對(duì)話,讓自己的思維在碰撞中不斷成長(zhǎng)。那些墨香浸潤(rùn)的夜晚,成了穿透黑暗的星光。讀書從來(lái)不是風(fēng)花雪月的裝飾,而是讓生命在時(shí)光長(zhǎng)河中扎根的生長(zhǎng)術(shù)。當(dāng)我們把書卷化作滋養(yǎng)心性的清泉,那些字句便會(huì)生長(zhǎng)成精神的年輪,在歲月深處綻放出生命該有的模樣。</p>
泰顺县|
兴安盟|
北海市|
朝阳市|
夹江县|
太原市|
崇阳县|
黄石市|
康保县|
新疆|
台南县|
饶阳县|
武乡县|
盐津县|
天津市|
巴彦淖尔市|
平山县|
闵行区|
贵港市|
奉化市|
贡嘎县|
淳安县|
托克托县|
望城县|
霞浦县|
馆陶县|
化隆|
鹤峰县|
明水县|
朝阳区|
太和县|
叶城县|
拉萨市|
香港|
夏津县|
普陀区|
华宁县|
淳安县|
马龙县|
萨嘎县|
丽江市|