<p data-pm-slice="0 0 []">唐代的書法風(fēng)格和進(jìn)展，與歷任帝王的推崇息息相關(guān)，初唐的“尚王”思想，源自李世民，之后的“寫經(jīng)體”，乃是武則天偏好，至于盛唐時(shí)期，唐玄宗欣賞“豐腴”之美，書壇風(fēng)潮一變。</h3></br> <h3>彼時(shí)涌現(xiàn)很多高手，比如顏真卿、徐浩、李邕、蘇靈芝等，他們不僅筆法高超，留有諸多名帖，還另辟蹊徑，造就獨(dú)特的“雄健”書風(fēng)，與“二王”氣韻相立，成為書法界的另一高峰。</h3></br> <h3>這些“雄渾”氣脈的書家里面，世人普遍覺得，顏真卿和李邕的實(shí)力，最為深厚，他們一位號(hào)稱“亞圣”，一位贏得董其昌贊嘆，稱其“比肩王羲之”，其他人自然比不過，然而，事實(shí)并非如此。</h3></br> <h3>唐玄宗有一位“御用書法家”，顏真卿和李邕等人，皆不是他的對(duì)手，可惜遭到逼迫，給安祿山撰寫“記功石碑”，而被后世批判，自書壇除名，作品雪藏1300多年，當(dāng)今更是默默無聞，此人就是蘇靈芝。</h3></br> <h3>我們欣賞嘉慶年間，出土的《劉君合葬墓志銘》，此碑共計(jì)390多字，最初劉燕庭珍藏，置于凈慈禪寺的萬峰山房，近代原碑毀損，如今唯有拓本傳世。</h3></br><h3>最經(jīng)典的2幅拓本，就是“進(jìn)士張遘文”版本，以及“武功蘇靈芝書”，學(xué)術(shù)界考證，藏在北京市圖書館的“進(jìn)士張遘文”版本，應(yīng)是原碑的初拓本。</h3></br> <h3>字跡清晰，著墨潤麗，全卷無一處缺損，筆畫的細(xì)節(jié)，保留十分完整，與真跡相差無幾，后人曾說“視北海則加莊，視太師又多雋”，蘇靈芝的書法，陰陽、剛?cè)崮媚蟮臉O其精準(zhǔn)。</h3></br> <h3>以楷書為根基，輔以行書的灑脫、暢達(dá)感，先在空中取勢(shì)，再藏鋒入紙，轉(zhuǎn)折處如將軍拔劍，撇捺間似驚鴻掠水，輕盈靈動(dòng)，可謂方圓并用，柔剛并生，極具“外示儒雅，內(nèi)藏鋒芒”君子之道的藝術(shù)投射。</h3></br> <p class="ql-block">這幅《劉君合葬墓志銘》既有楷書的端莊，還有行書的暢意，筆筆古法完備，可時(shí)常臨摹，掌握純正的古人筆法，體會(huì)陽剛之風(fēng)，開闊思維，同時(shí)了解行書的流動(dòng)感，日后順利銜接學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有</p>
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