古韻之旅：穿越歷史的文化探尋

萍蹤云跡

三月初的北京，春意漸濃。我獨(dú)自踏上了一場(chǎng)文化與歷史交織的旅程，穿梭于古老建筑之間，感受著中華文明的深厚底蘊(yùn)。 讓過(guò)上班的早高峰，九點(diǎn)多出發(fā)，乘938快，轉(zhuǎn)七號(hào)線(xiàn)，五號(hào)線(xiàn)，一路順暢，11點(diǎn)多到雍和宮。從雍和宮的G出口走出，跟著導(dǎo)航，路遇一些寬窄不同的胡同。 遇到第一個(gè)牌樓—【成賢街】。 這里曾是一條文人匯聚的街道，明朝，為那些即將準(zhǔn)入仕途的學(xué)生使用，走在這條路上的學(xué)子有機(jī)會(huì)成為賢能之人，故作“成賢街”前面即是孔廟和國(guó)子監(jiān)。 孔廟與國(guó)子監(jiān)只有一墻之隔，始建于元大德六年，合于“左廟右學(xué)”的古制，是元、明、清三代祭祀孔子的場(chǎng)所。 走進(jìn)院內(nèi)，正面是先師孔子的塑像。 院子兩側(cè)擺放著元明清三代198座進(jìn)士碑，碑上刻的是進(jìn)士的姓名、籍貫、名次。 　　歷史并不遙遠(yuǎn)。 最后一場(chǎng)科考在1904年，據(jù)說(shuō)著名民主人士沈鈞儒老先生就是這次考中，并被刻進(jìn)碑內(nèi)，我認(rèn)真找了半天，并沒(méi)找到。（我看到最后的碑記是清道光年間。）但確實(shí)，歷史并不遙遠(yuǎn)，我們年輕時(shí)還看見(jiàn)很多裹著小腳的女人吶！ 大成門(mén)前佇立著孔子的塑像。“大成”源于孟子所言：“孔子之謂集大成”。即孔子才學(xué)的深廣達(dá)到了最高境界。 大成門(mén)前廊左面有一面大鼓，右面是一口大鐘，是當(dāng)年敲響晨鐘暮鼓的地方。， 穿過(guò)大成門(mén)對(duì)面則是大成殿。大成殿作為孔廟的主殿，它不僅是祭祀孔子的場(chǎng)所，更是儒家文化世代傳承的象征 【觸奸柏】大成殿臺(tái)階左邊這棵古柏，它距今有七百多年歷史，傳說(shuō)當(dāng)年嚴(yán)嵩來(lái)祭孔，值此樹(shù)下，莫名被一樹(shù)枝掀掉帽子，嚴(yán)大驚，便不敢再踏上臺(tái)階。后人認(rèn)定此樹(shù)能辯忠奸，故稱(chēng)“觸奸柏” 殿內(nèi)正方安放孔子的牌位。上方牌匾《道恰大同》。“道恰大同”，這是孔子思想的精髓，意指遵循儒家學(xué)說(shuō)可以達(dá)成一個(gè)公正、和平的社會(huì)，即大同世界。 大成殿院子的兩側(cè)有13座御碑亭，是皇帝用來(lái)宣揚(yáng)自己的文治武功的。 原來(lái)，馱碑的不是龜，是赑屃（bi，xi）龍的兒子，因其力大無(wú)比，才派來(lái)干這么重的活兒。 院內(nèi)這些古樹(shù)，訴說(shuō)著歷史的厚重和滄桑。 像不像一位道骨仙風(fēng)的老者，不知它是否還有生命。 從孔廟穿過(guò)這道【持敬門(mén)】便進(jìn)入國(guó)子監(jiān)。 【太學(xué)門(mén)】懸掛的“太學(xué)”兩個(gè)字的金漆匾額，是乾隆皇帝御筆親書(shū)的??，“太”即是至高無(wú)上，這里曾是元、明、清王朝的最高學(xué)府，相當(dāng)于現(xiàn)在的清華北大。如今已是后人所瞻仰的國(guó)學(xué)圣地。 走過(guò)太學(xué)門(mén)，迎面的是一座富麗堂皇的牌樓，正面上方有“圜橋教澤”四個(gè)大字，這是由乾隆皇帝親筆書(shū)寫(xiě)。“圜橋”指“辟雍”四周的環(huán)形水道和橋梁，象征著教育的通達(dá)，“教澤”強(qiáng)調(diào)教育對(duì)學(xué)子的深遠(yuǎn)影響。“圜橋教澤”，既是乾隆皇帝對(duì)教育的重視和贊頌，也是對(duì)自身教化功績(jī)的贊譽(yù)。這幢牌樓是沒(méi)有門(mén)檻的，據(jù)說(shuō)是取意于孔子的“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想。 　　牌樓背面上方有“學(xué)海節(jié)觀(guān)”四個(gè)大字。“學(xué)海節(jié)觀(guān)”同樣是清乾隆皇帝御筆題寫(xiě)，蘊(yùn)含了深刻的教育理念和文化內(nèi)涵，“學(xué)?！币馑际侵R(shí)像大海一樣浩瀚無(wú)垠，而“節(jié)觀(guān)”則強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)有所節(jié)制，不能盲目追求廣度，而應(yīng)注重深度和專(zhuān)長(zhǎng)。 這個(gè)叫“鰲”的神獸和成語(yǔ)“獨(dú)占鰲頭”有點(diǎn)關(guān)系，因此被摸得油亮油亮的。討個(gè)吉利，咱也摸摸它。 走過(guò)牌樓，對(duì)面的大殿便是【辟雍】“辟雍”皇帝講學(xué)的殿堂。殿堂上方高掛著乾隆皇帝書(shū)寫(xiě)的“辟雍”匾額。 “辟雍”是古代教育的最高講堂，通常只有經(jīng)過(guò)科舉考試并被錄取的進(jìn)士才有資格進(jìn)入辟雍學(xué)習(xí)。 乾隆皇帝曾在這里授課。這道懸掛于“辟雍殿”內(nèi)正上方的橫匾，內(nèi)題【雅涵於樂(lè)】，是乾隆皇帝親筆題寫(xiě)的。“雅”代表高雅文雅，“涵”表示包容涵養(yǎng)，“於樂(lè)”，則是快樂(lè)的學(xué)習(xí)，反映了乾隆皇帝對(duì)教育的重視和對(duì)學(xué)子們的期望我理解便是現(xiàn)在的“寓教于樂(lè)”的理念。 這個(gè)立在大殿內(nèi)右側(cè)的展板，好像是幻燈片的截圖，不夠清晰。介紹皇帝講課時(shí)的情景：此時(shí)殿外坐有三千余人，皇帝每講一句，然后每隔一段便有兩個(gè)專(zhuān)職傳聲人高聲向外重復(fù)，這樣傳聲，往往皇帝講完，外面還在繼續(xù)傳著。 辟雍殿為方形，四周環(huán)繞圓形水池，從上方看去，像一枚外圓內(nèi)方的玉壁。 辟雍殿后面是國(guó)子監(jiān)“彝倫堂”。始建于元代，曾是皇帝講學(xué)的地方。辟雍建成后，這里做國(guó)子監(jiān)的藏書(shū)地，改名“彝倫堂”。彝倫堂前面，這是香港某大學(xué)校長(zhǎng)捐贈(zèng)的孔子塑像。 日晷 兩側(cè)是學(xué)生教室。 【繩愆廳】（愆讀qian，）。這里是對(duì)違紀(jì)違規(guī)的師生加以懲罰的地方?？纯蠢锩娴男叹哌€是很恐怖的。在國(guó)子監(jiān)就讀的學(xué)生，一切費(fèi)用全部由朝廷承擔(dān)，但同時(shí)，對(duì)學(xué)生的行為也有嚴(yán)格的規(guī)范要求，違規(guī)者輕者在這受刑罰，重者則逐出國(guó)子監(jiān)。 這是整個(gè)博物館的布局圖 國(guó)子監(jiān)的正門(mén)—集賢門(mén) 走出“集賢門(mén)”，回到成賢街，不遠(yuǎn)則又遇牌樓，上題“國(guó)子監(jiān)”。到這里，即結(jié)束了這次游覽。

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