<p class="ql-block"> 幾經(jīng)變動(dòng)，終于確定在春節(jié)假期的后面幾天去西雙版納玩玩。于是，初四中午（2月1號(hào)），我們一大家子從成都天府機(jī)場(chǎng)出發(fā)，乘機(jī)來(lái)到了西雙版納的嘎灑機(jī)場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"> 休息一個(gè)多小時(shí)后，我們聽(tīng)從三妹夫朋友的建議（他們已在此住了兩個(gè)多月了），在住處附近的曼賀納古寨隨意轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，就來(lái)到宴請(qǐng)我們的餐廳，聊天，看表演，品美食。大廳里，身穿統(tǒng)一傣族服裝的傣族婦女，隨著音樂(lè)跳起了傣族舞蹈。</p> <p class="ql-block"> 滿桌的美味佳肴，別有一番風(fēng)味，特別是那香茅草烤魚(yú)，沒(méi)有川渝地區(qū)烤魚(yú)那種厚重的佐料，但吃起來(lái)沒(méi)有魚(yú)的腥味，卻既有烤魚(yú)的焦香味，又有香茅草的清香味，很是特別。</p> <p class="ql-block"> 2月2號(hào)，我們參加了一日?qǐng)F(tuán)。一大早出門(mén)，我們先去了野象谷。野象谷是一個(gè)以野生亞洲象為主要保護(hù)對(duì)象的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，擁有豐富的生物多樣性和原始生態(tài)環(huán)境，里面約有300多頭野生亞洲象，還有獼猴、黑熊、白頰長(zhǎng)臂猿、豹貓等多種珍稀野生動(dòng)物。在野象谷，游客有機(jī)會(huì)在這個(gè)季節(jié)近距離看到野生亞洲象。但像今天這樣絡(luò)繹不絕的游客穿梭在景區(qū)，那肯定是沒(méi)戲的。</p> <p class="ql-block"> 沒(méi)見(jiàn)著野象，就喂喂大象吧。很多家長(zhǎng)都用80元給自家小孩買(mǎi)了一籃蔬果，近距離喂食大象。</p> <p class="ql-block"> 在講解員的介紹下，我認(rèn)識(shí)了幾種植物，才不覺(jué)得野象谷是坑人到底了。</p> <p class="ql-block"> 這是野生的龍血樹(shù)。野生龍血樹(shù)的樹(shù)干是橫著生長(zhǎng)的，豎著生長(zhǎng)的是人工培育的。龍血樹(shù)受傷后會(huì)流出一種暗紅色的液體，是一種名貴的中藥，叫“血竭”或“麒麟竭”，有藥用活血功能，可以治療筋骨疼痛。著名的云南白藥中就有這種成分。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)長(zhǎng)在樹(shù)干上的植物，就是前幾年炒出天價(jià)的鐵皮石斛。鐵皮石斛的生長(zhǎng)年份越長(zhǎng)，藥用價(jià)值越高，三年以下的枝干上長(zhǎng)滿了綠葉，然后隨著年份的增加葉片越來(lái)越少，節(jié)與節(jié)之間的距離也越來(lái)越短。到了五年時(shí)，就只剩下光禿禿的枝干了。當(dāng)它們都制干以后，就不好區(qū)別了。至于野生的和人工培育的鐵皮石斛的區(qū)別，我竟然忘了。</p> <p class="ql-block"> 這黃黃的、倒垂著的是曼陀羅。它適應(yīng)性很強(qiáng)，是一種入侵性很強(qiáng)的植物，在很多地方都能見(jiàn)到。它全身有毒，花的顏色越深，代表毒性越強(qiáng)，這是我以前不知道的。它雖然有毒，但能治咳喘、痛經(jīng)、朊腹疼痛、寒濕痹痛，能毒殺農(nóng)作物上的病蟲(chóng)害，能修復(fù)被重金屬污染的土壤，還可作為潛在的生物能源。</p> <p class="ql-block"> 然后，我們到了原始森林公園。這是距離版納州府景洪城區(qū)最近的一塊原始森林，也是目前北回歸線以南保存較完好的一片原始森林。從停車(chē)場(chǎng)到景區(qū)入口的路上，樹(shù)木高大林立，似有遮天蔽日之勢(shì)。樹(shù)干下部捆扎的彩色裝飾，給這綠油油的世界增添了一些春節(jié)的喜慶。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)湄公河水底世界，我再次見(jiàn)識(shí)到了節(jié)假日中的人山人海，人潮如涌。因?yàn)閾?dān)心老人小孩走丟了，我們都是手牽著手，一對(duì)一照顧。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們先觀看了美人魚(yú)表演。在清澈透亮的水體之中，水下精靈們輕搖慢曳，舒展身姿，在水中優(yōu)雅地舞動(dòng)著，好像一幅徐徐展開(kāi)的水下芭蕾畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block"> 一路上，我們步履匆匆，緊跟導(dǎo)游的步伐，透過(guò)透明的水族箱，觀看了很多來(lái)自湄公河流域的魚(yú)類(lèi)。</p> <p class="ql-block">能發(fā)出嬰兒哭聲的娃娃魚(yú)</p> <p class="ql-block"> 擁有不死之身的六角恐龍，不管身體哪里受傷或者斷裂，都能重新再生長(zhǎng)出來(lái)，而且不會(huì)留下疤痕，即使是心臟沒(méi)了，仍能重新長(zhǎng)出一顆新的來(lái)。它具有如此神奇的能力，卻長(zhǎng)得蠢萌蠢萌的。</p> <p class="ql-block"> 早已耳熟能詳?shù)闹袢~青，我卻是第一次見(jiàn)到。它通身翠綠，在燈光照射下，隱隱透明，嫻靜得如同淑女，難怪導(dǎo)游稱它為“小青”。 </p> <p class="ql-block"> 從湄公河水底世界出來(lái)，我們排隊(duì)坐車(chē)來(lái)到雨林片區(qū)。這兒古樹(shù)參天，環(huán)境幽靜，可以徒步雨林，可以玩叢林穿越。由于時(shí)間不夠，我們就在最近的猴園看了看。這里的猴子都是處于野生狀態(tài)，有的爬樹(shù)，有的追逐，更多的是站在竹竿上，抓獲游客拋過(guò)去的各種食物。</p> <p class="ql-block"> 緊接著，我們又坐車(chē)返回金湖，準(zhǔn)備觀看放飛孔雀。沒(méi)想到，離放飛還有一個(gè)多小時(shí)，金湖邊已經(jīng)坐滿了人。三妹夫熟門(mén)熟路地帶著我們來(lái)到湖邊的餐廳（他已來(lái)過(guò)兩三次了），找了一個(gè)位置相對(duì)好一些的桌子（靠近湖邊的桌子早已坐滿了人），點(diǎn)了一個(gè)套餐后，我們就一邊休息，一邊喝酒吃菜，一邊等著節(jié)目的開(kāi)始。</p><p class="ql-block"> 放飛孔雀之前 ，有一個(gè)實(shí)景歌舞《孔雀公主》。<span style="font-size:18px;">舞者們?cè)诮鸷萧嫒趔@鴻，婉若游龍，演繹著傳說(shuō)中孔雀公主與召樹(shù)屯王子的浪漫愛(ài)情故事。雖然演出時(shí)間不長(zhǎng)，但在霧氣和噴泉的加持下，也如夢(mèng)幻般的仙境。</span></p> <p class="ql-block"> 歌舞表演結(jié)束后，傳來(lái)一聲高亢的口哨聲，無(wú)數(shù)只孔雀仿佛聽(tīng)到了召喚，陸陸續(xù)續(xù)地從湖對(duì)面的小山頂振翅高飛，劃過(guò)天際，飛越湖面，降臨到湖邊?？赡苁菦](méi)有那長(zhǎng)長(zhǎng)的美麗的尾巴，我想象中的如鳳凰飛翔般的旖旎畫(huà)面當(dāng)然也沒(méi)有出現(xiàn)?？粗鼈兙拖褚蝗捍篪B(niǎo)，撲棱棱地飛過(guò)來(lái)，我是有些失望的。</p> <p class="ql-block"> 一個(gè)傣裝女子拿著綁著彩帶的竹竿，輕輕驅(qū)趕著孔雀。另一個(gè)傣裝女子一手挎著竹籃，一手抓著飼料，一把把灑向孔雀?？粗@場(chǎng)面，我覺(jué)得和喂雞的場(chǎng)景一模一樣，禁不住笑了。</p> <p class="ql-block"> 有的游客交了一定的費(fèi)用，就進(jìn)場(chǎng)與孔雀拍照留影。</p> <p class="ql-block"> 沒(méi)想到的是，我們?cè)诔鼍皡^(qū)時(shí)，居然看到了孔雀歸家。</p> <p class="ql-block"> 我們還看到了在路邊覓食的孔雀。它們拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的美麗的尾巴，走走停停，猶如閑庭信步，優(yōu)雅的美麗氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。我想，如果放飛的是這樣的孔雀，那滿天都如鳳凰起舞，光是想想那畫(huà)面就激動(dòng)不已。</p> <p class="ql-block"> 最后，我們來(lái)到貝葉旅游碼頭，坐游艇觀瀾滄江兩岸風(fēng)光。瀾滄江發(fā)源于青海玉樹(shù)，流經(jīng)西藏昌都后稱為瀾滄江，從云南西雙版納出境后稱為湄公河，最后注入太平洋的南海。它是亞洲唯一的一江連六國(guó)的國(guó)際河流，被譽(yù)為“東方多瑙河”，因此碼頭處的六國(guó)地標(biāo)成為新晉打卡地。</p> <p class="ql-block"> 在游艇上，我們一邊聽(tīng)著傣族小哥吹葫蘆絲、唱傣族歌曲，一邊欣賞瀾滄江兩岸風(fēng)景。瀾滄江從北向南流經(jīng)橫斷山脈，沖過(guò)無(wú)數(shù)的高山峽谷，來(lái)到這寬廣的河谷平原，湍急的水流逐漸平緩，清澈的河水輕輕拍打著岸堤，好像疲倦的旅人放松了心情，靜靜欣賞著兩岸秀美的風(fēng)光，為后面的征途積蓄力量。</p> <p class="ql-block"> 一個(gè)小時(shí)后，我們轉(zhuǎn)到一艘?？吭诎哆叺挠屋喩希忠贿叧詿釒ň褪菍?dǎo)游口中的孔雀宴），一邊看紅藝人的表演。</p> <p class="ql-block"> 所謂紅藝人，就是以前說(shuō)的人妖。她們的表演名為《瀾湄之約》，就是幾個(gè)人在臺(tái)上扭一扭，唱唱歌，然后其中一個(gè)下臺(tái)在各桌之間走動(dòng)著唱歌。說(shuō)真的，我覺(jué)得那水平還比不上一般的K廳。</p> <p class="ql-block"> 今天的行程，用二妹的話來(lái)說(shuō)，就是“早上五點(diǎn)起床，晚上十點(diǎn)收工，人山人海，擠得收腹挺胸，趕得腳上踩著風(fēng)火輪，出門(mén)旅游玩的就是一個(gè)精氣神”?？上?，我們的精氣神在今天被消磨得一干二凈。唯一慶幸的是媽媽因?yàn)樯。靡驗(yàn)榕阒?，她倆都沒(méi)去。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們筋疲力盡地走進(jìn)這家臻菌緣，所有的疲勞都被這一頓美食治愈了。不光是菌鍋、炒菜、涼菜、菌菇炒飯味道很好，就連豆腐乳都非常好吃。<span style="font-size:18px;">三妹花了兩個(gè)多小時(shí)，在網(wǎng)上慢慢尋找，細(xì)細(xì)比較，說(shuō)是當(dāng)?shù)厝俗钕矚g去吃的店鋪，果然名副其實(shí)。</span></p> <p class="ql-block"> 2月3號(hào)，我們遠(yuǎn)離喧囂，來(lái)到農(nóng)村，看看西雙版納的田園風(fēng)光。</p> <p class="ql-block"> 修長(zhǎng)的橡膠樹(shù)，長(zhǎng)在山坡上、道路邊，一排排，一片片，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像北方種植的白樺林似的。走近一看，樹(shù)干上滿是條條割痕，有的還殘留著凝固了的乳白色膠液。橡膠樹(shù)的采膠始于樹(shù)齡五六年，每年十月到第二年的五月集中采集，期間每?jī)扇旄钜淮?，一般能采二十幾年。然后，橡膠樹(shù)就被修剪枝葉，作為木材的供給源之一。橡膠樹(shù)的前半生，面對(duì)的是取膠者的刀光劍影。刀鋒下，凝脂一樣的膠液流下來(lái)，一串串，仿佛默默墜落的淚珠。一日日，一年年，它們噙著淚，忍受著刀砍斧斫之苦，遍體鱗傷。和那“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的石灰相比，它也沒(méi)有一絲遜色之處。</p> <p class="ql-block"> 香味濃郁的菠蘿蜜，我吃過(guò)不少，但菠蘿蜜樹(shù)卻是第一次看見(jiàn)，結(jié)滿果實(shí)的菠蘿蜜樹(shù)更是第一次見(jiàn)到。山坡上下，道路兩邊，田畔屋角，到處都是。它們或高或矮，或粗壯，或纖細(xì)，總是挺拔著身軀。它們就像年富力強(qiáng)的壯漢，雖然軀干上掛滿累累果實(shí)，但沒(méi)有絲毫彎腰的意思。</p><p class="ql-block"> 有人說(shuō)菠蘿蜜沒(méi)有花，是見(jiàn)果不見(jiàn)花的。其實(shí)，它是雌雄同株的，在二三月份開(kāi)始開(kāi)花，并且花期很長(zhǎng)，有五個(gè)月左右。菠蘿蜜花看起來(lái)就像一個(gè)圓柱狀或者棒狀橢圓形的小果子，成熟的雄花表面細(xì)密，成熟的雌花表面粗糙，顆粒感明顯。我再三對(duì)比，左圖中就分別是雄花雌花，以及脫了一片苞衣的花。右上圖中，也有雄花和雌花。你們仔細(xì)瞧瞧，看能不能區(qū)分出它的雌雄。</p><p class="ql-block"> 有意思的是，菠蘿蜜是一邊開(kāi)花一邊結(jié)果的，其果實(shí)成熟在下半年的6-12月期間，沒(méi)有非常固定的時(shí)間點(diǎn)。這是我在沒(méi)有查詢資料前誤以為那些花都是果子的原因之一，也是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)間段能請(qǐng)到老板幫我們摘成熟的菠蘿蜜的原因。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)碩大的菠蘿蜜，不知它成熟時(shí)，能長(zhǎng)到多大呢？</p> <p class="ql-block"> 中午的田園美食很多，我印象最深的是，有不用餌料就釣上來(lái)的魚(yú)，有通體綠色的野菜，有麥芽濃度高達(dá)17的啤酒，還有就是很多菜在燒炒時(shí)喜歡放薄荷。</p> <p class="ql-block"> 下午，我們回到曼賀納古寨，四處逛逛。曼賀納古寨始建于傣歷142年（公元780年），距今已有1200多年的歷史，是一個(gè)保存完整且民族文化底蘊(yùn)深厚的傣族村寨，被云南省評(píng)為旅游名村。在傣語(yǔ)中，<span style="font-size:18px;">曼是“村寨”的意思，賀是“上頭”的意思，納是“田地”的意思，</span>曼賀納就是田地上頭的村寨。從這名字中就可以知道這是一個(gè)比較平坦的壩子。</p> <p class="ql-block"> 曼賀納古寨也稱為“古納卡傣族文化園”，是一處以傣文化與版納風(fēng)情相結(jié)合的文化旅游景點(diǎn)。這里民族文化深厚，有傣族的傳統(tǒng)民居吊腳樓，也有傣家佛寺等，有村民自己居住的房屋，也有開(kāi)辦成民宿、商店的，是感受傣族文化和原生態(tài)傣家生活的好去處。</p> <p class="ql-block"> 得知今晚是版納今年春節(jié)煙花秀的最后一晚，傍晚時(shí)分，我們來(lái)到了告莊西雙景。告莊西雙景是傣語(yǔ)，漢語(yǔ)意思是“九塔十二寨”。它是一個(gè)展示西雙版納傣族歷史文化和民族風(fēng)情的旅游度假區(qū)，有傣族風(fēng)情街、大金塔、星光夜市、孔雀文化廣場(chǎng)等景點(diǎn)，可以欣賞傣族的傳統(tǒng)建筑、宗教文化、民間工藝、歌舞表演等。聽(tīng)說(shuō)煙花秀就在大金塔，我們直奔那兒。</p><p class="ql-block"> 人真多呀，我們隨著人流前行，當(dāng)看到這精美的塔體時(shí)，高興極了。沒(méi)想到，此處貼著告示，此門(mén)不開(kāi)，請(qǐng)繼續(xù)前行。挨挨擠擠下，我們終于來(lái)到了另一個(gè)入口。四面八方的人匯集于此，真的是摩肩接踵了。沒(méi)法，三妹只好帶著媽媽和滿孃打道回府，我和二妹夫妻倆擠進(jìn)了人流。</p> <p class="ql-block"> 不曾想，從這兒進(jìn)去就是星光夜市。輝煌的燈光下，人聲鼎沸，穿著現(xiàn)代裝的、古裝的、少數(shù)民族服裝的，慢慢溜達(dá)著。看著眼前古今混搭、多民族交融的場(chǎng)景，我好像在不同的時(shí)空穿越，晃然不知身處何處。</p> <p class="ql-block"> 星光夜市非常有特色，不僅有各種特色的手工藝品，還<span style="font-size:18px;">有各種各樣的小吃，如傣味燒烤、野生菌火鍋、云南米粉、手抓糯米粉等。各種口味的冰咖啡，也非常有當(dāng)?shù)靥厣?。但我印象最深的還是那些昆蟲(chóng)燒烤，特別是烤蜘蛛、烤蜈蚣、烤蝎子。我沒(méi)有勇氣去嘗試。</span></p> <p class="ql-block"> 熙熙攘攘的人群，人聲嘈雜，我們來(lái)到大金塔下面的石階，席地而坐，一邊等著煙花秀的開(kāi)始，一邊看著身著民族服裝的帥哥靚妹拍照留影，一邊拍拍那幾座精美的佛塔。</p> <p class="ql-block"> 十點(diǎn)三十分，煙花秀在佛塔上空準(zhǔn)時(shí)絢麗上演。<span style="font-size:18px;">每一朵煙花綻放的瞬間，都是一場(chǎng)美麗的爆發(fā)。即使只有剎那的芳華，也要驚艷天地，仿佛想讓整個(gè)世界都為它歡呼。</span></p> <p class="ql-block"> 五分鐘后，煙花秀結(jié)束了，那份熱鬧和喧嘩也沉寂下來(lái)了，只留下滿天的硝煙。璀璨的煙花，像夢(mèng)一樣美麗而短暫，但仍值得我們用心去珍惜，去銘記，如同這世間的一切美好。</p> <p class="ql-block"> 2月4號(hào)上午，我們來(lái)到了西雙版納總佛寺?？偡鹚挛挥诜比A街區(qū)，始建于公元615年，距今已有1400多年的歷史，是西雙版納地區(qū)佛教信徒的朝圣中心，也是等級(jí)最高的佛寺。它的大門(mén)十分精美，正反兩面都有佛龕和佛像，頂部還有九個(gè)佛塔依次排開(kāi)。有風(fēng)的時(shí)候，佛塔上的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，空靈的聲音如同天籟之音，在踏進(jìn)大門(mén)之時(shí)，自動(dòng)隔離大門(mén)外的車(chē)水馬龍，讓人一瞬間便安靜平和下來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 總佛寺的建筑造型獨(dú)特，屋頂坡面由三層相疊而成，中間較高，兩側(cè)遞減，交錯(cuò)起落。門(mén)窗工藝精湛，檐托造型各異，基臺(tái)內(nèi)容豐富，融合了南傳佛教和傣族傳統(tǒng)建筑特色，色彩華麗，金碧輝煌，極具異域特色。大殿頂上的一座座銀色寶鼎，在陽(yáng)光的映射下熠熠生輝。殿宇周身金光閃閃，猶如佛光映照普度眾生。</p> <p class="ql-block"> 大殿的一側(cè)坐著一尊約五米高的龍竹編大佛，樸實(shí)無(wú)華，與殿外的金碧輝煌形成鮮明的對(duì)比，與漢傳佛教中金箔加身的大佛也大不相同。但不管外表如何，他們都面容慈祥，雙目低垂，微笑著面對(duì)眼前的蕓蕓眾生，似乎在告訴我們，不管外在榮華富貴，還是一貧如洗，都應(yīng)追求內(nèi)心的平和，在生活中找到屬于自己的“佛性”。</p> <p class="ql-block"> 大殿外的佛臺(tái)中間，立著一尊釋迦牟尼的金身立像，高達(dá)7.9米，左右的瑞獸昂首嘶吼。佛臺(tái)上還有彌勒、觀音等幾尊佛像。</p> <p class="ql-block"> 戒堂四周長(zhǎng)著高大挺拔的椰子樹(shù)。</p> <p class="ql-block"> 金光閃閃的鐘樓、鼓樓在椰子樹(shù)的掩映下，華麗而典雅。</p> <p class="ql-block"> 總佛寺的旁邊就是曼聽(tīng)公園。傣語(yǔ)中，“曼”意為村莊，“聽(tīng)”意為栽樹(shù)種花。曼聽(tīng)公園是西雙版納最古老的花園，距今已有1300多年了，其歷史之悠久，甚至超過(guò)了北京的故宮。<span style="font-size:18px;">這里，曾是傣王的御花園，</span>承載了傣王和王妃們的許多故事和傳說(shuō)，<span style="font-size:18px;">所以又被稱為“曼聽(tīng)御花園”。走進(jìn)曼聽(tīng)公園，仿佛置身于一個(gè)巨大的天然氧吧，熱帶植物在這里肆意生長(zhǎng)，展示著勃勃的生命力。每一間殿，每一座塔，甚至是每一棵樹(shù)，每一朵花，似乎都在訴說(shuō)著古老的故事。</span></p> <p class="ql-block"> 曼聽(tīng)公園里，當(dāng)然少不了傣族人心中的圣鳥(niǎo)——孔雀。</p> <p class="ql-block"> 從曼聽(tīng)公園出來(lái)，已過(guò)午飯時(shí)間，在后門(mén)附近隨便找了一家飯店，沒(méi)想到竟吃到了正宗的傣家菜。我發(fā)現(xiàn)在很多菜品中，都用了一些或野生或栽培的植物香料，很有獨(dú)特的民族風(fēng)味。我印象最深的有涼拌酸筍雞、香茅草烤魚(yú)、菠蘿飯、“南秘”（“南秘”是一種用各種調(diào)料調(diào)好的“蘸水”，酸酸辣辣，用來(lái)蘸黃瓜之類(lèi)）。這家店價(jià)廉物美，我們吃得心滿意足。</p> <p class="ql-block"> 飯后，坐在小院休息時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)老板在做菠蘿飯，我急忙走過(guò)去觀看，還不時(shí)問(wèn)問(wèn)，但因?yàn)榭谝艉头窖缘脑?，還是聽(tīng)得似是而非。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)意間抬頭，發(fā)現(xiàn)頭頂?shù)臉?shù)上居然結(jié)著不少的楊桃。這可是我第一次看見(jiàn)掛在樹(shù)上的楊桃。</p> <p class="ql-block"> 下午，我們打車(chē)來(lái)到般若寺?！鞍闳簟弊x作bō rě，梵語(yǔ)音譯，中文翻譯為智慧，大智慧，至高無(wú)上的智慧。這座南傳佛教寺廟面積不大，融合了傣族傳統(tǒng)與東南亞風(fēng)情，<span style="font-size:18px;">距今已有1100多年歷史了。它的</span>中央是高聳如云的圓型塔尖，四周塔林圍繞，內(nèi)部供奉著金身佛像。佛塔四個(gè)邊角有四個(gè)佛龕，供奉著四大金剛的坐像。據(jù)說(shuō)該塔的塔心深處，供奉著2根佛陀的頭發(fā)和4顆佛舍利。</p><p class="ql-block"> 般若寺的建筑外觀與大多數(shù)寺廟不同，它全部都是銀色的。銀白的佛塔高聳入云，塔尖直指天際，好像一個(gè)夢(mèng)幻之城。</p> <p class="ql-block"> 在佛塔的外圍，還供奉著消災(zāi)羅漢和大鵬金翅鳥(niǎo)。</p> <p class="ql-block"> 2月5號(hào)，我們一大家子又分為了三路，一路回浙江，一路回成都，我則帶著媽媽和滿孃繼續(xù)在這兒游玩。想著她們上次因?yàn)槿颂鄾](méi)看到星光夜市和大金塔寺，征求意見(jiàn)后，我們又來(lái)到了告莊西雙景。</p><p class="ql-block"> 我們先來(lái)到大金塔寺。大金塔是告莊西雙景最高的建筑物，是西雙版納的標(biāo)志性建筑之一，也<span style="font-size:18px;">是當(dāng)?shù)匦磐匠莸闹匾獔?chǎng)所。它</span>的歷史可以追溯到傣族古國(guó)阿育王時(shí)期，距今已有一千多年的歷史，現(xiàn)在看到的是2009年重新仿建的，傣族風(fēng)格，高約66.6米，象征著瀾滄江一水連六國(guó)（中國(guó)、老撾、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨、越南）。 </p><p class="ql-block"> 今天，大金塔寺的正門(mén)大開(kāi)著。我們走進(jìn)去，看到大金塔前有一尊藍(lán)色的佛像，<span style="font-size:18px;">是伍巴古達(dá)長(zhǎng)老雕像，民間稱為“降魔消災(zāi)羅漢”。羅漢后面的大金塔，下半部分是紅色磚塊砌成，墻上有佛龕，龕中供奉著佛像。上半部分則是金燦燦的，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，極具東南亞風(fēng)情。</span></p> <p class="ql-block"> 交了每人30元的維護(hù)費(fèi)，等上一批的游客出來(lái)后，我們這一批的就從側(cè)門(mén)走進(jìn)了大金塔的大殿（大門(mén)還在維修）。大殿以深邃的藍(lán)色為主調(diào)，輔以金色的裝飾，給人一種柔和、寧?kù)o、莊嚴(yán)的感覺(jué)，就像身處遼闊廣大的天空中，內(nèi)心的寧?kù)o與安穩(wěn)瞬間油然而生。全塔有四層，目前只開(kāi)放了第二層。在講解員的娓娓訴說(shuō)中，我了解到正對(duì)著門(mén)的四層樓高的佛像，是國(guó)內(nèi)唯一的藍(lán)色調(diào)的釋迦摩尼像。大殿四周的墻上畫(huà)著一幅幅壁畫(huà)，講述著釋迦摩尼從決定降臨凡間、出生、修行、頓悟、講解佛法到涅槃的一生。這些壁畫(huà)已大體完工，只有少數(shù)幾幅還有畫(huà)師在細(xì)細(xì)描畫(huà)。</p> <p class="ql-block"> 從大殿出來(lái)，講解員提醒我們可以在大金塔四周轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。站在塔下，仰望那高大雄偉的身姿，不禁生出敬畏之情。大金塔是一座大佛塔，四周還圍繞著四個(gè)實(shí)心小塔，分別代表景洪之外的另外四景：景棟（緬甸）、景萊（泰國(guó)清萊)、景邁（泰國(guó)清邁）、景銅（老撾瑯勃拉邦）。在這兒，還有一個(gè)觀景平臺(tái)，可以俯瞰星光夜市的全貌。我想，大金塔寺與星光夜市毗鄰而居，讓香火與煙火交匯，信仰與生活融合，似乎就是在告訴我們：真正的信仰不是遠(yuǎn)離塵世，不是逃避現(xiàn)實(shí)，而是在喧囂中保持內(nèi)心的寧?kù)o，在煙火中守護(hù)精神的高潔。</p> <p class="ql-block"> 從大金塔寺出來(lái)，我們走進(jìn)星光夜市。本想讓兩位老人看看它的熱鬧場(chǎng)景，沒(méi)想到卻是關(guān)門(mén)閉戶，鴉雀無(wú)聲，渺無(wú)一人。繼續(xù)往前走，走過(guò)孔雀文化廣場(chǎng)，走過(guò)瀾滄江邊，除了幾個(gè)旅拍的年輕人，沒(méi)見(jiàn)著其他的一個(gè)人。我是完全沒(méi)想到這兒的白天和夜晚竟是有如此大的差別。</p> <p class="ql-block">后來(lái)，我們又轉(zhuǎn)到傣族風(fēng)情街，才感受到了煙火氣。</p> <p class="ql-block"> 2月6號(hào)上午，我們?nèi)擞謥?lái)到住處附近的曼賀納轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)楸容^熟悉了，兩位老人去集市趕擺，我則再次前去古寨看看。慢下來(lái)以后，我看到了上次來(lái)時(shí)沒(méi)注意著的幾個(gè)地方。</p> <p class="ql-block"> 陶器，是人類(lèi)進(jìn)入新石器時(shí)代的標(biāo)志之一。<span style="font-size:18px;">為滿足大批量生產(chǎn)的需求，</span>制陶工藝不斷革新，快輪技術(shù)逐漸取代了慢輪工藝。西雙版納是傣族的聚居地，因其特殊的地理位置，使傣族慢輪制陶技藝得以在此沿襲。制作慢輪陶時(shí)，舂土、篩土、拌沙、滲水、轉(zhuǎn)盤(pán)、制坯、打坯、燒陶等一系列環(huán)節(jié)，來(lái)不得半點(diǎn)急躁。它保留著從無(wú)窯堆燒向有窯燒制過(guò)渡的初級(jí)形式，彌補(bǔ)了人類(lèi)原始制陶史研究的空白，是一座活的制陶歷史文化博物館。2006年，西雙版納傣族慢輪制陶技藝被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。悠悠慢輪轉(zhuǎn)千年，如今，慢輪制陶已成為了西雙版納知名的旅游產(chǎn)品。</p> <p class="ql-block"> 傣紙制作主要以構(gòu)樹(shù)皮為原材料，經(jīng)過(guò)“浸泡、蒸發(fā)、搗漿、澆紙、曬紙”5步流程11道工序。在制作過(guò)程中，除一口鐵鍋外，其余制作器具都是采用竹木器具輔以石塊進(jìn)行，是研究中國(guó)手工造紙的難得實(shí)例。它的<span style="font-size:18px;">曬紙過(guò)程明顯受到澆紙法的影響，又有抄紙法的痕跡，是研究中國(guó)、東南亞乃至印巴次大陸古代傳統(tǒng)造紙術(shù)發(fā)展的活樣本，對(duì)復(fù)原中國(guó)早期的造紙技術(shù)有極高的參考價(jià)值。2006年，傣族手工造紙技藝也被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 傣族手工紙看起來(lái)粗糙不光滑，但它優(yōu)點(diǎn)極多，不僅柔韌性強(qiáng)，無(wú)毒、透氣、吸水、耐磨、耐用、不易破損，有一股淡淡的木香味，而且保存時(shí)間長(zhǎng)，可達(dá)數(shù)十年甚至上百年。它最初用來(lái)抄寫(xiě)經(jīng)文、發(fā)布告示等，后來(lái)逐漸擴(kuò)大，用于油紙傘、燈籠、書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)、雕刻、普洱茶包裝、相框、相冊(cè)等生產(chǎn)生活相關(guān)的領(lǐng)域。</span></p> <p class="ql-block"> 這家屋前擺著兩盆金黃的花，沒(méi)有枝枝蔓蔓的樹(shù)干，就像是從地里冒出來(lái)似的。我湊近一看，呀，是地涌金蓮。我在一個(gè)視頻號(hào)上看過(guò)它的介紹，說(shuō)是我國(guó)特有的一種植物，一年長(zhǎng)達(dá)兩百多天都在開(kāi)花。我覺(jué)得神奇極了，總想著看看實(shí)物，沒(méi)想到在這兒實(shí)現(xiàn)了。<span style="font-size:18px;">它的花型酷似蓮花，而且金光耀眼，因而</span>被佛教寺院定為“五樹(shù)六花”之一。它有藥用價(jià)值，還能做為食物。</p> <p class="ql-block"> 這戶人家貼著文明戶的標(biāo)識(shí)，我想，這家人一定是各方面素質(zhì)都挺高的吧。</p> <p class="ql-block"> 寨子里的傣族佛寺坐落在一個(gè)緩坡上，參天大樹(shù)環(huán)繞著它。<span style="font-size:18px;">木鼓橫在側(cè)廊，牛皮的鼓面，顏色深淺不一。由此猜測(cè)，這面圓木鑿成的鼓，使用的年代應(yīng)該很久了吧。</span></p> <p class="ql-block"> 曼賀納有很多特色小吃，如竹筒飯、香茅草烤魚(yú)、油熗牛皮、烤五花肉、舂雞腳等等?？粗愤呌匈u(mài)牛爛呼的，覺(jué)得很好奇，買(mǎi)了一份，看著有點(diǎn)像腸粉加紅燒牛肉，吃起來(lái)還有一種什么香料的味道，還是挺不錯(cuò)的。</p> <p class="ql-block"> 下午，我們收好行李，就啟程去機(jī)場(chǎng)，搭乘班機(jī)回重慶了。</p><p class="ql-block"> 西雙版納，在傣語(yǔ)中的意思是“理想而神奇的樂(lè)土”。<span style="font-size:18px;">這兒有旖旎的自然風(fēng)光，有多彩的民族風(fēng)情。</span>真的，它就是一個(gè)充滿美好、理想和神奇的地方。</p>
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