西班牙南方行 1 —- 馬拉加與格拉納達(dá)

Leon

趁著美元兌歐元的優(yōu)勢(shì)，又一次計(jì)劃了歐洲行。年關(guān)在即，正值大寒，歐洲的南方，西班牙南部的安達(dá)盧西亞怎樣？那里東邊是地中海，西邊是大西洋，南邊是非洲，它的氣候應(yīng)該還可以吧。 西班牙的一級(jí)行政區(qū)劃分為17個(gè)自治區(qū)，相當(dāng)于中國(guó)的省或美國(guó)的州。自治區(qū)下設(shè)多個(gè)省，如第一大城市，首都馬德里位于馬德里省，而這個(gè)省隸屬于馬德里自治區(qū)里。第二大城市巴塞羅那則屬于巴塞羅那省，隸屬加泰隆尼亞自治區(qū)。 安達(dá)盧西亞自治區(qū)下轄8個(gè)省，是西班牙人口最多、面積第二大的自治區(qū)，首府設(shè)在塞維利亞。到西班牙旅行如果未曾品嘗雪莉酒和伊比利亞火腿，那可稱不上真正來(lái)過。西班牙許多地區(qū)都出產(chǎn)生火腿，而安達(dá)盧西亞的黑蹄豬火腿尤為聞名；至于雪莉酒，則是加的斯省的獨(dú)特佳釀，該省正位于安達(dá)盧西亞。 安達(dá)盧西亞名稱源自阿拉伯語(yǔ)，基督教徒和穆斯林們?cè)?jīng)你來(lái)我往長(zhǎng)期廝殺。這里見證了他們長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的交鋒與征戰(zhàn)。早期，這片土地上的基督教徒們主要是信奉羅馬天主教的西班牙和葡萄牙人，而穆斯林們則是以阿拉伯人為代表的伊斯蘭教眾，包括一些原住民，北非人及更古老的部落，常被統(tǒng)稱為摩爾人。 公元前，希臘人和羅馬人先后來(lái)到這里，建立了居民點(diǎn)，兵營(yíng)，城堡和神廟。后來(lái)羅馬人皈依了基督教，信奉天主，圣母，開始修建教堂。公元8世紀(jì)左右，穆斯林戰(zhàn)士從大馬士革出發(fā)，騎著阿拉伯馬，揮舞著阿拉伯彎刀，先征服了北非，再跨越直布羅陀海峽挺進(jìn)歐洲南部。他們聯(lián)合一切受壓迫的群體，猶太人及部分受主流基督教迫害的人們，共同打倒了信仰基督教的王朝，建立了伊斯蘭王國(guó)，幾乎所有教堂都被改為清真寺。不到十年的時(shí)間，他們以塞維利亞為大本營(yíng)，占領(lǐng)了整個(gè)伊比利亞半島，甚至深入法國(guó)南部。 幾百年后，北部基督教勢(shì)力卷土重來(lái)，向南部的伊斯蘭統(tǒng)治發(fā)起反擊，收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)拉開帷幕。經(jīng)過多次分裂統(tǒng)一，內(nèi)斗外斗，終于在15世紀(jì)末取得了最后勝利，所有清真寺都被改為天主教堂。今日安達(dá)魯西亞許多宏偉的教堂扔留有伊斯蘭建筑的痕跡，彰顯著兩種文化交融與沖突的歷史，構(gòu)成了特有的人類文明產(chǎn)物。 有意思的是，在穆斯林統(tǒng)治時(shí)期，基督徒、猶太人和穆斯林一度相對(duì)和睦共存，有基督徒被雇用為國(guó)家公務(wù)員，還有個(gè)別基督教堂存在。然而，在天主教統(tǒng)治下，清真寺沒有了，猶太人和穆斯林被迫害。特別是在黑暗的中世紀(jì)，基督教內(nèi)部都因?yàn)槎↑c(diǎn)教義解釋差異，互相攻訐，你死我活，燒死異教徒更是家常便飯。 最終天主教完成統(tǒng)一西班牙，結(jié)束了六、七百年的伊斯蘭統(tǒng)治。生不逢時(shí)的幾十萬(wàn)穆斯林和猶太人，包括技藝高超、學(xué)識(shí)淵博的人才，被迫離開了生活了數(shù)代的土地，背井離鄉(xiāng)去了非洲。 一月二十五日傍晚六點(diǎn)左右，離開紐約。六個(gè)小時(shí)之后抵達(dá)馬德里，出了機(jī)場(chǎng)，迎接我們的是清晨7點(diǎn)的微光與陰云。馬德里的街頭已然不寂靜了，但依然清冷。我們按計(jì)劃直奔火車站，目標(biāo)西班牙南方，500公里以外的地中海濱城 —- 馬拉加。列車駛出城市，飛速掠過田野、丘陵和橄欖樹林，仿佛一條灰蛇在大地上疾行。 中午抵達(dá)馬拉加，街頭鮮花盛開，橘樹枝繁葉茂，金黃的果實(shí)點(diǎn)綴其間。在AVIS租車公司提車后，我們的安達(dá)盧西亞之旅正式開啟。馬拉加，馬拉加省的省會(huì)，西班牙第二大港口。它背靠群山面向地中海，兩條河流蜿蜒流過市區(qū)，農(nóng)業(yè)和旅游觀光業(yè)是其主要經(jīng)濟(jì)支柱。正如南歐的其他城市，馬拉加深受伊斯蘭與基督教文化的交融影響。此外，著名藝術(shù)家畢加索便出生于馬拉加。 街上唱歌的跳舞的，穿單的穿棉的，各色各樣。 山頂?shù)募祭_城堡俯瞰馬拉加市區(qū)和地中海，通過城墻走廊與馬拉加城堡相連。這里最著名的就是這兩座城堡，如果天氣好，站在那里面對(duì)的景色是格外的收獲。 這是在馬拉加城堡（Malaga Alcazaba）當(dāng)年用來(lái)監(jiān)視和抵御來(lái)自地中海的海盜。 從馬拉加城堡半小時(shí)可走到吉布拉法城堡。從這里可看到城里的斗牛場(chǎng)，和遠(yuǎn)處的地中海。 這是馬拉加主教座堂。當(dāng)基督教徒收復(fù)馬拉加后，在原來(lái)的清真寺基礎(chǔ)上建立了這座天主教堂。它的鐘樓高84米，僅低于塞利維亞教堂的吉拉達(dá)塔。原計(jì)劃是有南北兩個(gè)對(duì)稱的塔樓，至今南塔也未能開工。 馬拉加海灘 馬拉加在海邊，自然要嘗嘗這里的海鮮了 離開馬拉加，下一站是格拉納達(dá)，全程不到150公里。中間停在安特克拉，街上走了走，找地方吃了午飯。 看到地上那個(gè)金屬貝殼標(biāo)志了嗎？ 在西班牙葡萄牙許多地方都可以看到這樣的貝殼圖案，它是一個(gè)路標(biāo)，表明這是圣地亞哥朝圣之路。在西班牙西北地區(qū)有一個(gè)天主教圣地，圣地亞哥-德孔波斯特拉。那里是耶穌門徒雅各的安葬地，從中世紀(jì)開始，就不斷有信徒從各地去那里朝拜。今天依然有人沿著這樣的路線徒步圣路，每天十幾公里踐行勞筋骨餓體膚的修煉。自己規(guī)劃路線和行程，食宿自理，沿途有為朝圣者們提供的便宜旅館床位。到了目的地后，得一個(gè)朝了圣的證書。 在一個(gè)修女院，有自己做的餅干出售，半買半捐。試了試，沒有成功，她們只收現(xiàn)金不接受信用卡。修女們不露面，只是通過一個(gè)洞與外面的人說話，通過一個(gè)旋轉(zhuǎn)的格子傳遞東西。 格拉納達(dá)是自治區(qū)內(nèi)格拉納達(dá)省的省會(huì)，位于內(nèi)華達(dá)山腳下。格拉納達(dá)的市徽中有一株石榴。西班牙語(yǔ)的石榴就叫“格拉納達(dá)”。這座城市的驕傲——阿爾罕布拉宮，是摩爾王朝遺留下來(lái)的宮殿、清真寺與城堡建筑群，融合了伊斯蘭、猶太教與基督教的藝術(shù)風(fēng)格。這座宮殿也被俗稱為“紅宮”。宮殿為原格拉納達(dá)摩爾國(guó)王所建，現(xiàn)成為一座穆斯林文化博物館。 1232年在老城改建的基礎(chǔ)上逐步形成現(xiàn)存規(guī)模。外圍有30米高的石墻。內(nèi)部主要由兩大建筑群組成：一為“香桃木院”，另一為“獅子院”。 在基督教收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)中，格拉納達(dá)是最后被攻克的穆斯林王國(guó)。 1492年1月2日，三十二歲的亡國(guó)之君阿卜杜拉向天主教國(guó)王費(fèi)爾南多二世與伊莎貝拉一世投降?？粗畮状慕皆谧约菏种薪Y(jié)束，他留下了悲傷的眼淚。王太后阿依夏痛斥到：沒用的東西，就光會(huì)哭，像個(gè)女人，你咋不能像個(gè)男人一樣守護(hù)這個(gè)國(guó)家。 至此，穆斯林在伊比利亞半島長(zhǎng)達(dá)七百多年的統(tǒng)治落下帷幕，收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)正式結(jié)束。天主教政權(quán)隨即頒布的《阿爾罕布拉法令》強(qiáng)迫猶太人和穆斯林該信基督教，否則必須離開。 街頭賣調(diào)料的小店。地中海沿岸氣候溫和，人口混雜，各種奇香異味的廚用、佐餐的料理應(yīng)有盡有。 獅子院，這里有124根柱子。庭院中間是12頭獅子馱起的一個(gè)大水池。 被修剪的貼在墻上的橘子樹也掛滿了果實(shí)。 這是香香桃木院里的一個(gè)大廳的一角。這個(gè)廳是阿爾罕布拉宮里最大最豪華的廳堂。伊斯蘭禁止制作生物圖像，避免使用任何具象表現(xiàn)。嚴(yán)格的宗教藝術(shù)不能有人物，動(dòng)植物，所以大量使用書法、幾何和抽象圖案為裝飾。據(jù)說這段經(jīng)文描述真主創(chuàng)造七層天的故事。 在格拉納達(dá)住了兩夜，度過了陰歷年除夕，下雨。明天是農(nóng)歷新年，開始西行準(zhǔn)備去科爾多瓦。

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