<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2023年5月，兒子給我說起了山西古建，說起了梁林之路。于是我們?nèi)チ伺R汾的小西天、廣勝寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2024年夏冬又兩次來到山西，從北向南，走了大同石窟、華嚴(yán)古寺、應(yīng)縣木塔、晉祠、廣仁王廟……只可惜當(dāng)時(shí)的古建知識(shí)太過貧乏，聽了很多術(shù)語(yǔ)，但卻不知所云。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">苦學(xué)一月，視頻課程齊上，貌似知道了一點(diǎn)古建，于是第四次來到山西。這一次選擇的是古建數(shù)量最多、密度最大的晉東南濁漳河谷</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">靜靜的濁漳河，發(fā)源于山西，穿越太行山脈，最終匯入海河。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">濁漳河雖然名氣雖不大，但在古建圈中，卻是個(gè)了不起存在！在50公里的河谷中，集中了從唐到明清所有年代的古建，享有古建博物館的美譽(yù)！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">濁漳河谷中探訪的第一站，天臺(tái)庵！也是我最為喜歡的一座古建！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天臺(tái)庵位于平順縣王曲村，曾一度被認(rèn)為是唐代的遺存。直到2014年修繕時(shí)發(fā)現(xiàn)了大唐天成4年（后唐時(shí)期）的題記，從而將其年代確定為五代！不過由于其建筑時(shí)間僅比唐代晚了20余年，仍很好的保留了唐代的風(fēng)格！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">目前天臺(tái)庵僅存一座大殿，其面闊三間，進(jìn)深六椽，處于一米的高臺(tái)之上。從正面看整個(gè)大殿如一只展翅的小鳥，靈動(dòng)可愛！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山西古建有六看：其一就是看屋頂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國(guó)古建的屋頂分為廡殿頂，歇山頂，懸山頂，硬山頂以及卷棚頂?shù)?，根?jù)屋檐的層數(shù)，又分為單檐，重檐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>天臺(tái)庵的屋頂是單檐歇山頂～</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天臺(tái)庵側(cè)面～三角形的平面就是單檐歇山頂?shù)纳交ā?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山西古建二看～看斗拱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">斗拱是唐代的稱謂，宋代營(yíng)造法式將其稱為鋪?zhàn)鳎雌涑鎏譃樗奈辶甙虽佔(zhàn)?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">與明清相比，唐代的斗拱碩大質(zhì)樸，簡(jiǎn)潔實(shí)用。天臺(tái)庵的斗拱較為簡(jiǎn)單，采用的是梁思成所說的“斗口跳”，即梁坊直接在斗口出一跳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">深遠(yuǎn)的出檐～唐代建筑的典型特征</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屋檐四角均立有人物，當(dāng)?shù)厝税阉Q為四小短人：其分別是命短的韓信，氣短的周瑜，情短的龐娟和義短的羅城！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿的正門，仔細(xì)看來樹木的年輪清晰可辨。門梁上懸掛著1973年革委會(huì)的文保牌子～很有年代感</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屋脊上巨大的鴟吻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">保留唐代風(fēng)格的石碑，字跡已經(jīng)模糊不清了</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開天臺(tái)庵，前行幾公里就來到了創(chuàng)建于唐天寶年間的原起寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相傳唐玄宗為了防止武氏再次禍亂，于是在其出生地～潞安府選址修建寺廟以鎮(zhèn)壓氣脈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">原起寺位于平順縣辛安村的一處山丘之上。順階而上就來到了山門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山門不大，質(zhì)樸而內(nèi)斂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">原起寺有三寶：一是宋代建造的磚塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二是唐代的經(jīng)幢～現(xiàn)存最古老的經(jīng)幢！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三是宋代的大殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿面闊三間，進(jìn)深四椽，單檐歇山頂。出單跳，四鋪?zhàn)鳌?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖片右邊的是明代建的獻(xiàn)殿，左側(cè)則是宋代的大殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">隆冬的濁漳河谷，一派蕭瑟！突然出現(xiàn)的綠色的苗、青色的水，讓沉悶的冬日有了些許生機(jī)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大云院</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">與前兩座寺廟一樣，大云院也是國(guó)寶級(jí)文物。在建筑方面，大云院在木構(gòu)中最早使用了普柏坊，顯現(xiàn)出木構(gòu)建筑從唐向宋營(yíng)造法式的過渡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而其另外的看點(diǎn)，則是殿堂中保存的五代時(shí)期的壁畫</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大云院山門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大佛殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建于五代后晉時(shí)期。單檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深六椽。斗拱為雙抄五鋪?zhàn)?。屋檐平緩，?cè)角升起明顯。闌額上首次出現(xiàn)了普柏坊！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一碧如洗的藍(lán)天下，整個(gè)大殿更顯舒緩、大氣</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二進(jìn)院落里的三佛殿～明代建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">說實(shí)話，在濁漳河谷中，明清建筑實(shí)在不值一提了</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五代時(shí)期的七寶塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔下的力士！雕刻的十分生動(dòng)，能感覺到吃力的托舉</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">與墓葬中經(jīng)常出現(xiàn)的婦人開門不同的是，塔上雕刻的是沙彌開門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">濁漳河谷較為封閉，幾乎每個(gè)村莊都存有古建，由于其體量較小，鮮有人參觀。所以要電話聯(lián)系村里的管理人，方才能一睹其容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛頭寺～門又沒開，電話聯(lián)系后，劉姓的管理員很快就過來開了門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛頭寺～因其背后的山形似佛頭，故得名佛頭寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛頭寺建造年代不詳，按其風(fēng)格，推測(cè)為北宋時(shí)期。單檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深四椽，其雙昂五鋪?zhàn)鞯亩饭皹O為華美，猶如一朵朵盛開的蓮花。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">濁章河谷各寺廟的管理員看起來很普通，但一說話就能看出文物知識(shí)的豐富。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里的古建之所以能千余年來保存下來，原因有四：一是太行山里封閉的空間，二是較為干燥的氣候條件，三是多為民間眾籌所造，體量不大，百姓對(duì)其情感較深，四則是建國(guó)后多作為倉(cāng)庫(kù)，學(xué)校使用……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繼續(xù)前行來到另一處國(guó)寶級(jí)古建～淳化寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">淳化寺位于平順縣陽(yáng)高村，建于金代，面闊三間，進(jìn)深六椽，單檐歇山頂，闌額上置普柏坊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">側(cè)面看斗拱～單昂四鋪?zhàn)?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繼續(xù)前行，越過濁水</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">回龍寺～門沒有開，不好意思電話聯(lián)系管理員，只好透過門縫看一看這座金代的木構(gòu)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于無法進(jìn)入細(xì)看，能確定的是其面闊三間，單檐懸山頂。相較于歇山頂，懸山頂規(guī)格又降了一級(jí)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巍巍太行，山勢(shì)十分雄偉險(xiǎn)峻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">濁漳河谷探訪的最后一座古廟～龍門寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍門寺位于一處山坳之中，是全國(guó)唯一一座集五代、宋、金、元、明、清于一院的寺廟，當(dāng)之無愧的古建博物館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金代的山門～當(dāng)心鋪?zhàn)鲗訉盈B疊似盛開的蓮花一般</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大雄寶殿，宋代遺構(gòu)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西配殿～五代遺構(gòu)，也是全國(guó)唯一的一座采用懸山頂?shù)奈宕ㄖ?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">東配殿，建于明代。斗拱已經(jīng)變小，出現(xiàn)了垂花柱</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">燃燈佛殿，元代建筑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山西古建第三看：看壁畫</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">說實(shí)話，屋頂，梁柱，斗拱還基本能看明白。但論到壁畫，即無藝術(shù)細(xì)胞，又不懂佛教故事，面對(duì)殿堂中元代的壁畫，實(shí)在看不明白</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">讀萬卷書～</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為了濁漳河谷古建，行前我惡補(bǔ)了不少關(guān)于功課，也知道了營(yíng)造法式中的不少術(shù)語(yǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">行萬里路～</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一天的行路，讓我也終于將各種術(shù)語(yǔ)對(duì)應(yīng)到實(shí)物之中！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>只愿此后的生活～繼續(xù)讀書，繼續(xù)行路，拓展人生的寬度！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千年的白皮松</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一月的濁漳河谷，雖陽(yáng)光燦爛，但溫度已低至零下10度，冰冷難耐！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">刀割一般的太行山勢(shì)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太行一號(hào)公路，真的好冷，難得有車！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山巔之上縱覽山巒起伏</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清早起來打卡長(zhǎng)治觀音堂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">去年橫空出世的黑悟空，帶火了山西的古建。觀音堂就是其27座取景地之一。在這里要完成山西古建的第四看：看彩塑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山門～這里的山門從背后看，往往是倒坐的戲臺(tái)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">觀音堂～字跡斑駁，很有年代感</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">觀音堂坐西向東，清晨升起的太陽(yáng)可以較好的看清殿內(nèi)的彩塑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">儒釋道共處一堂，體現(xiàn)了文化的包容與和諧</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">與隰縣的小西天相比，觀音堂的懸塑規(guī)模較小，工藝也略顯粗糙</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上黨門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">長(zhǎng)治所在地古稱上黨。2000多年前因?yàn)樯宵h之爭(zhēng)，爆發(fā)了一場(chǎng)影響中國(guó)走向的長(zhǎng)平之戰(zhàn)！大糧山下，丹水河畔的古戰(zhàn)場(chǎng)是我未來兩天路線</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">法興寺，原處于長(zhǎng)子縣慈林山，后因地面塌陷搬至翠云山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">法興寺有三絕</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一絕：唐石舍利塔。該塔似塔非塔，似殿非殿，似樓非樓，是唐代舍利塔中孤例</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">法興寺第二絕：唐代燃燈塔，是目前國(guó)內(nèi)僅存的三座唐代燃燈塔之一，也是最為精致的一個(gè)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第三絕：圓覺殿，里面供放著宋代的十二圓覺塑像，被稱為宋塑之冠</span></p> <p class="ql-block">十二圓覺塑像</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">菩薩自在座～好舒坦</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">華美的斗拱</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">冬日里少有人來，靜靜的走過三進(jìn)院落，獨(dú)享這座千年古寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?毗盧殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿門吱吱紐紐開啟聲，那是歷史在回響</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">法興寺下，遇見一只瞌睡的小貓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">長(zhǎng)治的最后一站：崇慶寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崇慶寺建于北宋大中祥符年間。那時(shí)的宋真宗在澶淵之盟后，面對(duì)久違的和平安定，為了彰顯其治理的成效，于是一方面泰山封禪，另一面在天下大修廟觀。崇慶寺就成于此時(shí)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崇慶寺由天王殿、千佛殿、大士殿、地藏殿等構(gòu)成</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千佛殿～里面塑有眾多佛像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崇慶寺的看點(diǎn)是大士殿里的十八羅漢</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三大士</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宋塑之冠～～十八羅漢</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不同于明清的塑像，十八羅漢的身型，表情，神態(tài)等都活靈活現(xiàn)，極為生動(dòng)！讓人不禁贊嘆工匠水平之高</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">長(zhǎng)治的行走，在寺廟殿堂的背后，在壁畫彩塑的面前，我感受到的不僅是文化和藝術(shù)的震撼，也感嘆于匠人們的高超技藝和平和心態(tài)。這些寺廟的建造動(dòng)輒十?dāng)?shù)年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，勞作其中的匠人們平靜從容、不急不忙，一下下的敲鑿，一筆筆的描畫，一層層的鋪疊……他們似乎并不著急工期，也沒有KPI的壓力，只是用技藝和時(shí)間將實(shí)用和藝術(shù)融為一體，留給后人千年的優(yōu)雅和絢麗！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 那么今天的我們，是不是也該慢一點(diǎn)，緩一點(diǎn)……去看一看風(fēng)吹云動(dòng)，去聽一聽蟲鳴鳥啼，去靜待花開花落，去慢品歲月如梭！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025.1.8～1.15</span></p>
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