<p class="ql-block"> 今天，到位于鮀島影劇院旁的教育書店購書，一是有一段時(shí)間沒有到該書店逛了，逛一下，看看疫情期間有沒有進(jìn)什么新書。二是聽說海濱路早期建的三棟高樓（政法大廈，設(shè)計(jì)大廈，證券大廈）在拆，不太相信，懷疑近期拆遷力度有這么大嗎？順道看了一下，還真的在拆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">原海濱路三幢大樓</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 三棟大樓，早期可以算是汕頭地標(biāo)性建筑，當(dāng)時(shí)，船只一進(jìn)汕頭港就看到它，很壯觀，它是汕頭西片區(qū)有限高層建筑中的佼佼者，承載了很多汕頭人美好的記憶。那三棟大樓還很新，拆了，是不是有點(diǎn)可惜。最近，內(nèi)海灣兩岸拆了不少建筑，很多還很新，觀之，心態(tài)極其矛盾。為了迎接亞州青年運(yùn)動會在汕頭舉辦，歡迎亞洲體育健兒，展示汕頭城市風(fēng)貌，把環(huán)景打扮得漂亮一點(diǎn)是應(yīng)該的，補(bǔ)齊基礎(chǔ)設(shè)施短板更是當(dāng)務(wù)之急，但這樣大拆，是不是很浪費(fèi)？因?yàn)槲覀儺吘故莿傆幸稽c(diǎn)家底，還不是很富裕，何況，這樣的大拆大建，是不是隱藏不少矛盾，誘發(fā)不穩(wěn)定的因素。以前我們經(jīng)常說，為了大多數(shù)人的利益，可以犧牲少部分人的利益，問題是一間房子就是少數(shù)那個(gè)人的天，拆啦，他的天就塌了，騰退的問題是不是解決？他的思想是不是做通了？補(bǔ)償款是不是到位？會不會影響社會穩(wěn)定？這一些都是問題，大拆也給基層干部造成巨大的工作壓力，壓力太大，會出事的。路過，面對拆卸機(jī)械隆隆的作業(yè)聲，滾滾揚(yáng)起的灰塵，帶著少許的矛盾心情，走進(jìn)書店。</p><p class="ql-block"> 在書店的書架間徘徊，梁漱溟先生的《中國文化要義》與陳平原教授的《左圖右史與西學(xué)東漸——晚清畫報(bào)研究》，宛如兩顆熠熠生輝的明珠，散發(fā)著獨(dú)特的文化魅力，就購這兩本吧。</p> <p class="ql-block"><b>一《中國文化要義》 梁漱溟 </b> </p><p class="ql-block"> 上海人民出版社。 2018.10 65元</p> <p class="ql-block"> 該書是梁先生的重要理論專著。是繼《東西文化及其哲學(xué)》，《中國民族自救運(yùn)動之最后覺悟》，《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》之后的第四本書，自1941年動筆。到1949年元月完成。前后歷時(shí)九年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “認(rèn)識老中國，建設(shè)新中國”，是梁先生所提的一個(gè)口號，該書是梁先生關(guān)于“認(rèn)識老中國”問題的見解之總結(jié)性著作，是對中國歷史和文化的見解。梁先生的文化，其核心是儒家文化，內(nèi)容龐大?！吨袊幕x》是梁漱溟先生對中國文化深入骨髓的思考結(jié)晶。先生以宏闊的視野和深邃的洞察力，從多個(gè)維度剖析中國文化的特質(zhì)。他指出，中國文化以倫理為本位，人際關(guān)系的紐帶構(gòu)建起社會的基本框架。不同于西方以個(gè)人為中心的社會架構(gòu)，中國傳統(tǒng)社會中，家庭、宗族乃至整個(gè)社會，皆以倫理道德為準(zhǔn)則，相互扶持、彼此約束。在對中國社會階級結(jié)構(gòu)的分析中，梁漱溟打破常規(guī)視角，提出中國缺乏西方意義上的階級對立，獨(dú)特的社會構(gòu)造使得中國文化走上了一條與眾不同的發(fā)展道路。</p> <p class="ql-block"><b>二 陳平原《左圖右史與西學(xué)東漸一一晚清畫報(bào)研究》 </b></p><p class="ql-block">生活.讀書.新知三聯(lián)書店 2018.10 88元</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 該書是陳教授在近代文學(xué)與文化研究領(lǐng)域又一拓展，嘗試從晚清畫報(bào)與文字介紹，了解晚清社會風(fēng)尚，文化思潮及審美出趣味。以晚清畫報(bào)為切入點(diǎn)，生動展現(xiàn)了西學(xué)東漸浪潮下中國社會的變遷與轉(zhuǎn)型。在那個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代，畫報(bào)作為一種新興的傳播媒介，以圖文并茂的形式記錄下社會萬象。陳平原教授深入挖掘畫報(bào)中的圖像與文字信息，從時(shí)尚潮流的更迭、科技知識的傳播，到社會觀念的轉(zhuǎn)變，都在畫報(bào)的方寸之間得以體現(xiàn)。通過對這些畫報(bào)的細(xì)致研究，我們看到西方文化的涌入如何沖擊著傳統(tǒng)中國社會，古老的華夏大地在西方文明的影響下，逐漸發(fā)生著從物質(zhì)層面到精神層面的深刻變革。這不僅是對晚清歷史的回顧，更是對文化傳播與社會變遷關(guān)系的深度探索</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在中文的研究中，如何兼及文字，圖像與聲音，一直是陳教授探索研究的內(nèi)容，《左圖右史與西學(xué)東漸一一晚清畫報(bào)研究》是陳教授探索文字與圖像這個(gè)關(guān)系的一本專著；《有聲的中國一一演說的魅力及其可能性》是陳教授探索文字與聲音的關(guān)系的論著。這兩本書以及陳教授其他中文研究論著，拓展了中文系教學(xué)研究內(nèi)容，面對中文系教學(xué)所面臨的挑戰(zhàn)，尋找新的突破方面進(jìn)行有益探索。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我只關(guān)注既有圖又有史，左圖右史，讀起來方便，類似小時(shí)候看小人書，哈哈?。?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天看書店幾乎沒什么人，就我一個(gè)人在看書，我說為什么人這么少？書店的服務(wù)員告訴我，我們市的大領(lǐng)導(dǎo)，晚上經(jīng)常到這邊光顧他們的書店，汕頭市的大領(lǐng)導(dǎo)，代表著550多萬人汕頭人，他到來就代表著那550多萬人到場，不知道服務(wù)員是不是這樣理解的。</p>
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