<p class="ql-block">作者 春天</p> <p class="ql-block"> 十九</p><p class="ql-block"> 故事里有故事</p><p class="ql-block"> 天蒼蒼，四野茫茫，前路遠，雨紛飛。數(shù)盡天空行雁，人心念，花落蝶夢飛，空付柔腸。幾許愁，永無休，風也涼，雨也涼，紙空留，</p><p class="ql-block">把灑入愁腸，黃沙漫天伴余陽；</p><p class="ql-block"> 歷史紛爭震撼的篇章上演了。楚國人發(fā)起斗雞的把戲。弄得兩只公雞相互斗咬，咬得羽毛脫落，滿身傷痕，都不甘心失敗，直至一方敗退出局為勝。那哪是斗雞，是人在睹輸贏。這時，楚國人第一次喊出了“老子就是楚王”。</p><p class="ql-block"> 有人說“歷史不是英雄寫的，是編故事的人寫的”。</p><p class="ql-block"> 請看下面故事。</p><p class="ql-block"> 在鹿上會盟時。宋襄公外交政策失敗，漏了底牌，完全被楚成王看穿了。</p><p class="ql-block"> 后來在孟地舉行衣裳之會上。楚、陳、許、曹、蔡、鄭如期赴約；而齊孝公退出了。會上楚王當場翻臉了，質(zhì)問宋襄公耍陰謀。宋想退場時。楚國埋伏的甲士拿出了武器，緊緊抓住宋襄公的雙袖。被劫后，給他安上了六條罪狀。經(jīng)各路諸侯勸說才放了宋襄公。宋襄公十三年夏，宋襄公與楚成王達成決戰(zhàn)協(xié)議，這就是歷史泓水之戰(zhàn)；</p><p class="ql-block"> 春秋以車戰(zhàn)為主，出兵只說車多少乘，不說人數(shù)，戰(zhàn)車的人員配置是固定的。</p><p class="ql-block"> 按《司馬法》所說：車一乘有甲士三人，步卒七十二人，叫徒兵。所謂的甲士三人就是：戰(zhàn)車上左面的“射”用弓箭，遠程攻擊；中間的“御”是駕駛員；車兩邊的執(zhí)戈盾，用于近戰(zhàn)；戰(zhàn)車一車四馬，中間兩匹為《服》，左邊的稱“驂”，右邊的稱“馴。</p><p class="ql-block"> 周朝的六藝。禮、樂、射、御、書、數(shù)，是貴族教育。甲土三人都是經(jīng)過這個教育的。</p><p class="ql-block"> 甲士三人的位置一般是固定的。有君主，主將做車時，主將居中，御者居右。</p><p class="ql-block"> 《左傳》中介紹，車戰(zhàn)開始時，戰(zhàn)車駛向對方，兩方開始交戰(zhàn)：先是遠程，射者對攻；戰(zhàn)車靠近后，車右用戈矛交戰(zhàn)；然后戰(zhàn)車擦身而過，駛向遠方，再是弓箭對射，這個過程叫“合”戰(zhàn)車駛遠后，各自必須兜回來，準備第二次對攻，這就是“回”。</p><p class="ql-block"> 繼續(xù)下去，直到一方敗北。</p><p class="ql-block"> 征路殺伐，狼煙滾，戰(zhàn)馬嘶鳴，雄霸天下，社稷崩塌。仗打了一百多年。都說以天下為己任，喧喧嚷嚷。兼愛只是口號。沒有理想安放之地？</p><p class="ql-block"> 宋襄公和楚軍決戰(zhàn)前，特制了一面“仁義”大字軍旗。</p><p class="ql-block"> 楚軍渡河時，上大夫公孫固請趁其半渡時擊之，宋襄公指著大旗說：“你沒看仁義二字嗎？”寡人以堂堂之師，那有乘人之危半渡而襲擊之的道理。</p><p class="ql-block"> 楚軍渡過泓水，還沒部署好，公孫固再請發(fā)動攻擊，宋公大怒。并唾其面說：“你們這些貪求一時小便宜的家伙，哪里懂得萬世千秋的仁義美德”</p><p class="ql-block"> 面對滿山遍野，兵強馬壯時，宋襄公卻一馬當先沖向敵陣。</p><p class="ql-block"> “君子不殺受傷的人，不抓頭發(fā)斑白的人”。</p><p class="ql-block">煙雨渺渺水茫茫</p><p class="ql-block">仁愛離恨怎疏狂</p><p class="ql-block">背道行人無歸路</p><p class="ql-block">清風不語淚千行</p><p class="ql-block"> 春秋打仗靠戰(zhàn)車。</p><p class="ql-block"> 宋楚泓水之戰(zhàn)時，作戰(zhàn)的主力仍是戰(zhàn)車，每組作戰(zhàn)的單元都是由馬匹拉動的兵車，上面坐著將領或軍官和助手，每輛車子再跟隨一組步兵，和現(xiàn)在坦克攻擊隊形一樣。</p><p class="ql-block"> 以當時地形看，渡河作戰(zhàn)及部署工作是需要相當時間才能完成的。</p><p class="ql-block"> 古代會戰(zhàn)的時間地點，是雙方約定，有的則是基于雙方軍隊調(diào)度上的形勢，在雙方默契上選擇某個時空決戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 不論哪種方式，指揮作戰(zhàn)的將領，一定會盡量將這個決戰(zhàn)的時空條件完全納入掌握。</p><p class="ql-block"> 你想啊？楚軍在宋軍已完成部署的面前大大方方的進行渡河這樣的事嗎？是絕對不可能的。</p><p class="ql-block"> 游擊戰(zhàn)術是漢朝霍去病發(fā)明的？</p><p class="ql-block"> 當時指揮楚軍的大將成得臣，是日后楚晉爭霸時的楚國名將，一個訓練有素的指揮將領，能在河里喊著一二一的隊列前進嗎？</p><p class="ql-block"> 再者，渡河前會派探子偵察呀，河水深淺呀，流速什么的，都得掌握呀。對方在橋頭堡有沒有埋伏，這些都是戰(zhàn)爭的主要因素。</p><p class="ql-block"> 依現(xiàn)有資料判斷。</p><p class="ql-block"> 一、楚、宋泓水相約之戰(zhàn)。宋軍到達現(xiàn)場時，楚軍可能沒完成部署，在渡河中。宋公按約定時間未到，依禮法約定行事。注，那時作戰(zhàn)必須遵守禮儀。（相當國際法）。期間沒發(fā)生過一起違禮儀事件。</p><p class="ql-block"> 有一點可證明：《東周列國志》上，雙方陣勢布好后，宋襄公便率先發(fā)動攻擊，并親率兵，一馬當先沖向楚軍。稱得起是為民族而戰(zhàn)的君王。</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)后宋軍退回京都。楚軍也損失不小。晉文公興起后，中原諸侯紛紛背楚向晉。宋公的行為是中原民族對抗夷蠻霸權上，有不小的功勞。</p><p class="ql-block"> 中華大一統(tǒng)靠儒、道兩大文化支撐才走到今天。山水之間都是暢想。</p> <p class="ql-block"> 二十</p><p class="ql-block"> 潮漲千帆</p><p class="ql-block"> 中華文化源頭，儒、法、道。</p><p class="ql-block"> 齊桓公問：“做國君要尊重什么？”</p><p class="ql-block">“天。”管仲說。</p><p class="ql-block">齊桓公抬頭望。</p><p class="ql-block">“天”，是百姓?！罢?，在順民心；政之所廢，在逆民心。”</p><p class="ql-block"> “凡治國之道，必先富民。先富民，后強國?！薄?lt;/p><p class="ql-block"> “以民為天，以人為本?！?lt;/p><p class="ql-block"> 以德治國，依法治國是周公首開先河。</p><p class="ql-block"> 孱弱的人群，到處都是離亂，血與火，愛與恨，這一切什么時侯才能結束？</p><p class="ql-block"> 男耕女織平等，南進、北上、東去、西來在苦難中，希望中尋找安穩(wěn)快樂。這塊土地上，文明盛宴在爛燦開放。禮、義、樂的教化靜水流深。</p><p class="ql-block"> 天空中沒有翅膀的痕跡，但鳥兒己經(jīng)飛過，那景色絢爛而找到了心靈的歸宿。一步步，一首首像詩的火炬，一次次點燃人們的激情之火，是一次次靈魂的凈化，一次次生命的生升騰。更是一次次生命在拉伸長度。</p><p class="ql-block"> 亙古日夜，漫漫星河，朝云彩霞白露，綠葉翠，黃葉驕。烽火狼煙犁遍的中原大地上，如血殘陽里顫抖。西風落殘，霞滿天，春柳翠淡，熱血安天下，霞似血，旌旗偃，灑淚染衫。</p><p class="ql-block"> 一葉春風一度，風聲情盡處，春夏秋冬寒與曙，葉靜坐，聽悅耳，看花落，黃昏樹下千聲呼！萬聲喚！斜陽路上離愁過。人間誰來唱新歌？</p><p class="ql-block"> 人類路漫漫，要走很多，很長艱苦的路，白色月光下，山茶花薇薇開放，晚風吹入懷，去追那白色月光的愿望。前人流的汗，在前方等著你，在哪里暗暗滋養(yǎng)著你，在你需要的時候，會開滿鮮花。</p><p class="ql-block"> 其言必信，其行必果。文化自信，祖國更強。歷史是前人行走過的必經(jīng)之路，行走在路上的人，每一站都是風景。為景色絢爛唱響心扉，為光的明亮再燃生命希望。有鮮活水闊的靈魂，就會讓個懂得文化的珍惜。得來一次成長的機會，你不想遺憾的話，就給自已一次磨煉的機會。贏得一片天地，世界都會為你讓路</p><p class="ql-block"> 各位請上眼，興國之道六興。</p><p class="ql-block"> 一興，厚其生。開辟田野，建造住宅，研究種植，鼓勵耕作。</p><p class="ql-block"> 二興，輸之以財。廣開財源，整頓庫存，修筑道路，便利貿(mào)易。</p><p class="ql-block"> 三興，遺之以利，疏浚積水，打通河道，修理水溝，建造橋梁。</p><p class="ql-block"> 四興，寬其政，簿收租稅，輕征捐賦，寬簡刑法，赦免輕罪，寬恕小過。</p><p class="ql-block"> 五興，匡其急，敬養(yǎng)老人，收養(yǎng)狐兒，救濟鰥寡，關心疾病，吊問喪禍。</p><p class="ql-block"> 六興，振其窮，救助窮人，賑濟災民，資助赤貧。</p><p class="ql-block"> 有政德，守七義。尊八經(jīng)，德政治國是偉大的方略。</p><p class="ql-block"> 一部千秋史。</p><p class="ql-block"> 詩云古樹云霞</p><p class="ql-block"> 嫦娥曼舞心歡</p><p class="ql-block"> 旌旗漫卷西下</p><p class="ql-block"> 刀兵熱血菊淡</p><p class="ql-block"> 潮漲走千帆。道的玄機閃光深，眼里含詩白云追，千古風流人物，萬古共聚，可謂豪杰，且無做決，鑄新頁。柳梢上，樹上鴉聲崔人醒，亂點三三，抬頭遠眺，聽遠古琴韻，春秋再探。</p>
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