<p class="ql-block"> 退休后的生活進入“2.0”版本,要“漫節(jié)奏”。</p><p class="ql-block"> 人赤條條來在世上后,就注定了自身原生家庭的生活壯態(tài),以及家庭幾代人的“背景”,這是無可改變的“天命”(有點唯心論)。</p><p class="ql-block"> 隨著十八歲“成人禮”后,直到六十歲退休,自身經(jīng)過四十多年的拼博、奮斗,雖然每個人的經(jīng)歷不同,既使有相似經(jīng)歷,思想的閱歷、見識也會有差異??傊亲陨斫?jīng)過四十多年用心營造的“背景”,和其原生家庭的“背景”兩者集合了自身的“命運”(也是唯心論)。</p><p class="ql-block"> 沒辦法,一個生在紅旗下,長在甜水里,受黨教育多年的唯物論者,怎么就“醉心”于唯心論了呢?</p><p class="ql-block"> 其實,唯物與唯心怎么論沒太大關系,它畢竟是一種思想理論的對撞,關鍵是還要和指導實錢的“方法論”相聯(lián)系,才能影響到社會的存在,.這就無傷大雅了。</p> <p class="ql-block"> 退休之后,人的一生就進入了一個新的階段,怎么生活乃至如何生存就是另一番景象了。生話上過去的已經(jīng)過去,工作中經(jīng)歷的也已遠去。本人也不再年輕,進入了人生后半場。這就需要在社會“背景”甚至家庭“背景”里,找準位置,放慢腳步,“自我”一些,自私一點,對自己更好一些。怎么活,自己說了算,怎么過,自己做選擇。認清過一天就少一天的現(xiàn)實,畢竟往后余生不能在委屈和疲憊中度過。</p><p class="ql-block"> 要活好自己其實也不復雜,在生話方式上簡簡單單。拋開幻想,降低欲望,學會知足滿足。在社會“圈子”里認真做“減法”,在感情生活中注重真情實感,在平淡中過最愜意的余生。</p> <p class="ql-block"> 21號冬至那日,同學六家相聚,飲酒閑聊,話語間總是圍繞退休之后如何過活來“暢想”一番,最終統(tǒng)一了觀點。認為用時下通用的語言來講,人生己進入“2.0”版,第二個版本的人生才剛剛開始,要以飽滿的精神狀態(tài)迎接美好的生話。</p><p class="ql-block"> 不管怎么說,退休之后已不是匆匆趕路人,成為了悠閑的人生旅行者。精神可以飽滿,但生活還是要“漫”一點,再“漫”一點,<span style="font-size:18px;">把目光放在人生沿途的“風景”上,懷著愉悅的心情,過好</span>剩下的每一時、每一刻,每一天、每一年!</p> <p class="ql-block"> 就象楊絳先生說的那樣:<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“把圈子變小,把語速放緩,把心放寬,把生活打理簡單。用心做好手邊的事情,不戀塵世浮華,不寫紅塵紛擾;看天上的月,吹人間的風。過平常的日子,該有的,總會有”</span>。</p>
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