漂泊的漢字

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最早的文字只是一個(gè)意念攀附上了一個(gè)載體，是用一個(gè)符號(hào)來宣泄心中的一種情緒。他們四處漂泊流浪，終于在半坡人的村莊里，50多種符號(hào)聚在一起，召開了第一次會(huì)議，以慶祝他們結(jié)束漂泊的步伐:他們整齊的躺在石頭上，規(guī)律的演唱著歡樂的歌謠，他們的腳步在這里聚集，文明的夢(mèng)想在這里萌芽。 甲骨文是隱喻的天機(jī)、暗藏的心跡，是一枚大道至簡(jiǎn)的書簽，是一方洪荒蒼涼的印記。一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)或線條，記錄著天地間的秘密、自然界的規(guī)律，記錄著部族的興衰、時(shí)代的藍(lán)圖，記錄著人們對(duì)天道的虔誠和對(duì)地母的尊崇。那一道道斑駁，代表了歲月無情的洗禮，但洗不去我泱泱華夏的堅(jiān)毅，磨不掉我中華民族挺起的身姿。 小篆是一場(chǎng)綿延的戰(zhàn)火，焚燒了六國的城池，焚燒了寶座和虎符?！皶模囃墶?，小篆如歌舞女子一般優(yōu)美，使天下文字文字對(duì)其俯首稱臣。它橫平豎直，踐行著人立于世間的剛直秉性，卻又圓勁均勻。筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，表達(dá)了人們對(duì)天圓地方的崇拜，對(duì)方正做人、圓滿做事的期盼。 隸書是小篆的近侍，輔佐著文字的傳承，最終以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取而代之。隸書雖起源于秦一統(tǒng)疆域的雄風(fēng)，卻更多地浸染了大漢朝雍容華貴的氣度，并以莊重為修行的目的。它蠶頭雁尾，起筆凝重，大事可托付;它結(jié)筆輕疾，干脆利落，不拖泥帶水，光華輝耀了千秋萬代。 漢字性格各異，癖好不同，分體書寫使?jié)h字的美層巒疊嶂。篆書是錦繡，旖旎婉轉(zhuǎn)，風(fēng)流蘊(yùn)藉;隸書是士大夫，滿腹經(jīng)綸，修心追古；楷書如書生，端莊儒雅，綸巾羽扇;行書如劍客，鋒芒暗隱，俠肝義膽;草書如煉丹狂士，心懷蒼生,一馬倥傯。 文字歷經(jīng)甲骨文的青澀童年，鐘鼎文的執(zhí)著印記，小篆的開枝散葉，隸書的花團(tuán)錦簇，草書的狂放不羈，楷書的修行堅(jiān)守，行書的灑脫通透，文字在漂泊中，變形諸多，留下芳香的足跡和動(dòng)人的故事。那刻于甲骨，鑄于青銅，鑿于石碑，書于竹簡(jiǎn)，浸染于棉帛絲綢的文字，是中華文明的煙火傳承。它們隨意的一個(gè)轉(zhuǎn)身就是《詩經(jīng)》，一牽手就是《楚辭》，一歡聚就是《漢賦》，一列隊(duì)就是大唐浩如煙海的詩篇,是宋代驚濤拍岸的詞章。它們是漢樂府，是《木蘭辭》，是平平仄仄的樓梯。 漢字在人的手中排列成星座,組合成奇珍。漢字是碑林，記錄著民族血脈的傳承;漢字是鄉(xiāng)愁，凝聚著濃重的鄉(xiāng)音;漢字是鋪展的工筆、是一篇篇汪洋恣肆的大賦;漢字是金剛，一首短詩，一副楹聯(lián)，每一個(gè)都蘊(yùn)含著無盡的富礦，洞徹了無涯的乾坤，滋養(yǎng)生命的傳承和延續(xù)。一字一乾坤，一語一經(jīng)典，天道皆藏于字中，山川河流入字，文墨精神入字，錚錚鐵骨入字，朗朗乾坤入字，一筆一劃都體現(xiàn)了教化和傳承。孤單時(shí)，漢字是一首小令，一字千金,枯藤照出四季枯榮、人生跌宕;熱鬧處，漢字是一篇芳華四溢的漢唐大賦，洋洋灑灑，殿宇華屋。漢字冷了，就歸隱田園和山林，是禪語一枝，是平常屋檐下的一枝素梅花;漢字寂寞了，就重出江湖，一呼百應(yīng)，呼嘯天地間;漢字是貴胄家的千金之嬌，環(huán)佩叮當(dāng)，走一步有繁復(fù)之美，舞一曲是霓裳羽衣。漢字在長(zhǎng)衫的方巾上鑲嵌成章，在秉燭的燈火里妙筆生花，在疾行的快馬間傳達(dá)如山軍令，在血脈的傳承里歷盡黃沙始見金。

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