<p class="ql-block">在遼闊的蒙古高原上，有一種神秘的文化現(xiàn)象——“鹿石文化”。這種文化東起肯特山脈，沿著蒙古北半部的森林草原，一直延伸到南西伯利亞，直至阿爾泰山脈。它主要集中于蒙古國(guó)后杭蓋省和庫布蘇古爾省。我曾有幸親臨后杭蓋省，那里是最大的鹿石群所在地，每一處石碑都仿佛在訴說著古老的故事。</p> <p class="ql-block">如圖中綠色帶，東起興安嶺西坡到阿爾泰山脈，貝加爾湖兩岸向南到陰山山脈廣袤的蒙古高原，到處有這些古墓遺跡。</p> <p class="ql-block">鹿石是一種遠(yuǎn)古遺跡，也是一種文化。人們對(duì)鹿石的認(rèn)識(shí)還非常模糊，有人認(rèn)為它是圖騰柱、始祖祭祀柱，與喪葬和祭祀有關(guān)，通常矗立于墓前。鹿石一般呈長(zhǎng)方形石碑狀，最上端刻有一個(gè)圓圈，稍下刻有直線或點(diǎn)線紋，線以下一般有鳥喙?fàn)畹穆谷侯^朝上向圓圈飛翔。許多人認(rèn)為這是古人向太陽敬獻(xiàn)犧牲的象征。在蒙古發(fā)現(xiàn)的鹿石碑刻非常多，歷史悠久，最早可追溯至3000年前，甚至有學(xué)者認(rèn)為其歷史長(zhǎng)達(dá)3500年至4000年，早于匈奴時(shí)期。</p> 全景 <p class="ql-block">鹿石，顧名思義，就是刻著鹿的石頭。然而，這只是個(gè)概稱，很多名為鹿石的石碑并沒有鹿紋。它分布廣泛，從內(nèi)蒙古呼倫貝爾橫跨蒙古高原、俄羅斯圖瓦和南西伯利亞，直至阿爾泰山脈。這些石碑不僅見證了古代游牧民族的生活，也承載著他們對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的懷念。</p> <p class="ql-block">鹿石上刻有各種各樣的圖案，但其含義至今仍無定論。最上部的特殊天體現(xiàn)象區(qū)，一條點(diǎn)線紋和一條直線分別代表天上的星星和天地之分；線以下則是大地上的動(dòng)物和象征動(dòng)物被獵殺所用的各類兵器。由于鹿石上的圖案并非同一時(shí)期形成，有關(guān)它具有人形的時(shí)代特征出現(xiàn)較晚，因此并不影響上述判斷。鹿的崇拜是一個(gè)全球性的神話和宗教現(xiàn)象，古人將鹿視為通光明界和幽冥界的靈使，這一意識(shí)在世界各地廣泛流傳。</p> <p class="ql-block">把鹿刻在石碑上，可能是游牧民族將鹿作為神靈崇拜的結(jié)果。鹿石中最典型的是雕刻有圖案化的鹿紋樣，鹿嘴雕刻成鳥喙?fàn)?，鹿的造型格式化且成組排列。這些石碑不僅表達(dá)了對(duì)自然的敬畏，還可能具有溝通天、地與人的作用。將鹿石立于墓地，除了有崇拜紀(jì)念的意義外，還可能起到巫術(shù)的作用。</p> <p class="ql-block">鹿石可能是用來表現(xiàn)溝通天、地與人聯(lián)系的立狀石刻。在后杭蓋省的一片廣闊草原上，我看到了許多這樣的石碑，它們被綠色植物環(huán)繞，仿佛在訴說著古老的故事。這些石碑不僅見證了古代游牧民族的生活，也承載著他們對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的懷念。</p> <p class="ql-block">鹿石墓，包括“Heregsur”墓，石板墓的考古挖掘中，極少發(fā)現(xiàn)陪葬品，偶爾會(huì)有動(dòng)物骨骼出現(xiàn)。這表明這些墓葬可能更多地是為了紀(jì)念和祭祀，而非財(cái)富的象征。在一片草地上，?？恐惠v黑色SUV汽車，周圍還有幾個(gè)人正在參觀這個(gè)遺址。他們似乎對(duì)這個(gè)地方充滿了好奇與敬畏之情。</p> <p class="ql-block">蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)分布有大量鹿石，主要集中在西部和西北部地區(qū)，東部地區(qū)則較少。鹿石是一種非常重要的文化遺存，在歐亞大陸的其他地區(qū)也有少量分布。盡管俄羅斯和蒙古的考古學(xué)家進(jìn)行了大量調(diào)查和研究，發(fā)表了諸多論著，但關(guān)于鹿石的年代、分期及其文化屬性等問題仍存在爭(zhēng)議。</p> <p class="ql-block">在這片草原上，矗立著許多高大的石柱，其中一根特別高的石柱位于畫面中心位置。這些石柱見證了古代游牧民族的生活，也承載著他們對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的懷念。它們不僅是歷史的見證，也是文化的傳承。</p> <p class="ql-block">這是可能是規(guī)模最大的鹿石群，也應(yīng)該是墓群，坐落在河流沖積平原。這些石碑不僅見證了古代游牧民族的生活，也承載著他們對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的懷念。在這片開闊地上，散布著許多高大的灰色巖石柱子，有些上面刻有人臉圖案。遠(yuǎn)處可以看到兩輛汽車停在那里，附近還有幾個(gè)人正在觀察周圍的環(huán)境。</p> <p class="ql-block">對(duì)鹿石墓，包括“Heregsur”墓，石板墓的考古挖掘中，極少發(fā)現(xiàn)陪葬品，偶爾會(huì)有動(dòng)物骨骼出現(xiàn)。這表明這些墓葬可能更多地是為了紀(jì)念和祭祀，而非財(cái)富的象征。蘇聯(lián)學(xué)者所著的《蒙古與外貝加爾地區(qū)的石板墓文化》一書中提到，考古挖掘中出土的人體遺骸為蒙古人體型。這些遺址形成于公元前13世紀(jì)至前3世紀(jì)，即青銅晚期和鐵器早期，匈奴晚于這個(gè)時(shí)期，突厥更晚。</p> <p class="ql-block">根據(jù)對(duì)這些遺址的考古研究，可以肯定距今3500-4000年前已經(jīng)有人類生活。這些遺址不僅見證了古代游牧民族的生活，也承載著他們對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的懷念。盡管這些遺址的主人是什么族群尚不清楚，但可以肯定的是，他們的生活方式都是游牧生活。</p> <p class="ql-block">在這片草原上，一群人正圍著一些石柱進(jìn)行研究工作，周圍散落著許多石頭。這些石柱見證了古代游牧民族的生活，也承載著他們對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的懷念。他們或許在尋找更多的線索，試圖解開這些石碑背后的秘密。</p> <p class="ql-block">一群人在一塊大石頭旁站立，其中一個(gè)人戴著帽子。這片草原上的石碑不僅見證了古代游牧民族的生活，也承載著他們對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的懷念。這些石碑不僅是歷史的見證，也是文化的傳承。</p> <p class="ql-block">在這片草原上，兩座高大的立碑矗立其中，背景是連綿起伏的小山丘。這些石碑見證了古代游牧民族的生活，也承載著他們對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的懷念。它們不僅是歷史的見證，也是文化的傳承。</p> <p class="ql-block">在這片廣闊的草原上，天空湛藍(lán)無云，遠(yuǎn)處可以看到連綿起伏的小山丘。這片草地上散落著許多石碑狀的物體，它們有的高大挺拔，直指蒼穹；有的矮小圓潤(rùn)，仿佛一塊塊石頭堆積而成。有些石碑上還刻有一些圖案或文字，但因?yàn)榫嚯x較遠(yuǎn)看不清楚具體內(nèi)容。在這片寧靜的土地上，還有幾位游客正在駐足欣賞美景。他們或是拍照留念，或是靜靜地站在那里感受大自然的魅力。他們的存在給這個(gè)場(chǎng)景增添了幾分生機(jī)與活力?？偟膩碚f，這是一個(gè)充滿自然氣息的地方，無論是那蔚藍(lán)色的天空還是那些神秘莫測(cè)的石碑都讓人感到無比舒適和平靜。這里是一個(gè)可以遠(yuǎn)離城市喧囂的好去處，也是一個(gè)值得人們前來探訪的歷史遺跡之地。</p> <p class="ql-block">這片區(qū)域散布著許多石柱，它們矗立在那里已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了。一些石柱上還殘留有一些雕刻痕跡，顯示出曾經(jīng)的歷史印記。這些石柱見證了古代游牧民族的生活，也承載著他們對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的懷念。它們不僅是歷史的見證，也是文化的傳承。</p> <p class="ql-block">在這片廣闊的草原上，天空湛藍(lán)無云，遠(yuǎn)處可以看到連綿起伏的小山丘。這片草地上散落著許多高大的白色石柱組成的景觀，在藍(lán)天白云下顯得格外壯觀。這些石柱見證了古代游牧民族的生活，也承載著他們對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的懷念。它們不僅是歷史的見證，也是文化的傳承。</p>
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