皇城根一瞥（2）

振北

在北京，有五壇八廟一口鐘的說(shuō)法，一口鐘指的是大鐘寺，至于八廟在哪個(gè)方位不得而知，五壇早就了解有天壇地壇日壇月壇，是皇帝祭天地日月的地方，還有一壇，回來(lái)后惡補(bǔ)了一下，叫先農(nóng)壇，日壇是朝日壇，月壇叫夕月壇，學(xué)不可以已，活到老學(xué)到老??！天壇是北京標(biāo)志性文化景點(diǎn)之一，文化底蘊(yùn)深厚，歷史悠久。幾百年前的天壇，是帝王祭奠祖先祈求天下太平老百姓安居樂(lè)業(yè)的地方。天壇的屋頂是藍(lán)色的，象征著藍(lán)天，便于帝王在祭祀時(shí)與天溝通。 祈年殿是天壇的主體建筑，是皇帝孟春時(shí)祈谷之所。這是一座鎏金寶頂藍(lán)瓦紅柱金碧輝煌的圓形大殿，圓也象征著天，天圓地方么。殿內(nèi)有龍鳳彩畫(huà)，雕龍寶座，身為九五之尊的帝王在祈年殿舉行祭天大禮，是為了祈求一年風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登國(guó)泰民安。 圜丘壇是一處有著三層圓形的白色石壇。這里地面上的石板是按九的倍數(shù)，從最上層第一圈九塊，第九圈八十一塊等向下排列，九意味著九重天，天高九重，皇權(quán)至高無(wú)上。這兒才是祭天臺(tái)，帝王冬至?xí)r在這兒祭天。 舉行祭天儀式前，皇帝要齋戒吃素潔凈身心，更換祭服，登壇行禮時(shí)也要屈膝跪拜，表示對(duì)皇天上帝的敬畏和崇拜。 無(wú)知者無(wú)畏，游客們站在天心石上拍照留念，無(wú)論多大年紀(jì)，至于古代的祭祀文化，當(dāng)時(shí)莊嚴(yán)肅穆對(duì)上蒼敬畏的景況無(wú)人問(wèn)津。天心石在圜丘壇中心，是一塊圓形大理石石板，皇帝在這兒為天下黎民百姓祈福。 望燈桿在圜丘壇西南角，三十幾米高，古時(shí)上面懸掛著一個(gè)巨大的燈籠，里面點(diǎn)著蠟燭，是祭天時(shí)照明用的。 燔柴爐是焚燒供品時(shí)用的，在圜丘壇東南角。 燎爐 在夜空中形成勺子形狀的北斗七星，是航海人的導(dǎo)航，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)節(jié)令的指導(dǎo)，七星連接人間與天庭，這是千年的文化和智慧，體現(xiàn)了古人對(duì)自然界的深刻理解。 長(zhǎng)廊，有三百多米長(zhǎng)，也叫七十二連房，早先應(yīng)該有門(mén)窗的，現(xiàn)在拆除了改為坐凳供游人休息。它的主要作用是祭祀時(shí)通過(guò)這里的宰牲亭神廚院將祭品送至祭壇。 天壇公園的陶瓷展 皇穹宇，位于祈年殿以北，也是一座圓形建筑，供奉著皇天上帝和清朝八位祖先的牌位。 從天壇出來(lái)，開(kāi)始了逛街模式。 正陽(yáng)門(mén)箭樓，是老北京象征，箭樓上有對(duì)外射箭的箭窗。正陽(yáng)門(mén)的俗稱(chēng)叫前門(mén)，是明清兩代北京正南門(mén)。 大柵欄兒，是北京的商業(yè)中心和娛樂(lè)中心，是中華老字號(hào)匯聚之地，東西走向，是歷史文化街區(qū)。有首民謠說(shuō):大柵欄里買(mǎi)賣(mài)全，綢緞煙鋪和戲院，藥鋪針線(xiàn)鞋帽店，車(chē)馬行人如水淹。 乾隆白菜，芝麻醬里的調(diào)料很是味道，同樣是普通的白菜，這兒的就很好吃。半只烤鴨九十八，街邊也有一百元三只的，味道不會(huì)一樣，吊梨湯很好喝。 以食為喜，民以食為天，到飯點(diǎn)了吃飯時(shí)要排隊(duì)叫號(hào)，吃貨似神仙，北京的小吃也得挑挑再吃，哪兒都一樣。食要果腹，也要吃得開(kāi)心。

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